大家好，這里是老長安～

前陣子我一直以為我穿越了，因為我總記得“有錢時髦小姨”這種短視頻人設已經火過一輪了。

就是之前很火的那個，“不婚主義的小姨給晚輩們發(fā)紅包”，“小姨”一身大紅端坐在沙發(fā)上，捏著一大疊子錢挨個給家里的小孩發(fā)。

今年過年的時候，這種“時髦小姨”人設又一次成了“頂流”，而且衍生出了一摞又一摞的變體，還出現了各種“戰(zhàn)衣”、“戰(zhàn)袍”、“戰(zhàn)（美）甲”，也不知道究竟是要跟誰去干仗。

在“給錢”這件事上也是水漲船高，初代“有錢時髦小姨”一個孩子給六百已經算是天花板，現在版本的“有錢時髦小姨”，600已經拿不出手了，進化到了對小孩的要求無條件滿足、買什么都一口答應的程度。

財神奶來了都得感慨一句你們能不能別卷了。

當然互聯(lián)網嘛，卷生卷死也正常，出門在外身份都是自己給的，隔壁視頻里的小姨是散財童女，到我這我怎么不得頭等艙起步。

但總覺得哪里怪怪的。

其實這里的“小姨”，并不是一個全新的概念。

國外對此專門的研究里，將這種個體稱為PANK（professional aunt, no kids），國內譯為“潘克族”，可以統(tǒng)稱所有一個大家庭里那個沒結婚沒孩子、有工作有事業(yè)的女性。

她們通常都以“不符合傳統(tǒng)期待”的形象出現，神秘、瀟灑又獨特，平時不常出現在家里小輩眼前，一出現就是惹人注目，不好惹，但很有愛。

也不一定必須是“小姨”，小姑也可以，大姑大姨也可以。

這個也是有一定淵源的，在過去的歐美，女性有更多的繼承權，家里如果底子厚，父母過世后就有機會拿到大筆遺產，人到中年有可能一夜變成小有財富的女人，足以支撐她們余生都不結婚不生孩子。

也因為沒孩子，她們會比較關照家族里的小輩，描述那個年代的歐美流行小說/影視劇里，很常見女主突然發(fā)現自己還有個有錢又不婚的女親戚，這個女親戚會帶她見識更大的世界，幫助她更好地成長，也帶給她不一樣的女性思想。

2019年版的《小婦人》里，女主家的姨媽被問到“你就沒結婚”時，就干脆利落地回了一句“因為老娘有錢”。

總之這類女性的特質就是，遠遠不同于我們在一個大家庭中常見的“傳統(tǒng)女性”，不囿于廚房與家務，獨力生存，眼界開闊觀念新潮，在小輩們眼中，自然就是比較特殊的存在。

“有錢時髦小姨”算是咱們這里的專供版本。

之所以這個人設選擇了“小姨”，則是因為，通常情況下，“小姨”與晚輩的年紀是相對更接近的。

“小姨”更年輕，更容易與晚輩有共同語言，相比更年長的長輩，她們也更容易帶著新時代的活力、更有意愿與晚輩平等對話，如果這個“小姨”本身就是離經叛道的人，就更符合很多女生對自我的憧憬與想象。

換句話說，真實的“小姨”是什么樣，在這里已經不重要了，流行文化中的“小姨”，是年輕女生的一種代償。

所以這種形象，在女性視角的影視劇里非常多見。

電視劇《流金歲月》里，劉詩詩演的蔣南孫就有袁泉這樣一個小姨，人格與經濟都高度獨立，不僅自己的事務打理得雷厲風行，在蔣南孫遇到困惑時也能用最和善的方式為她指點迷津。

日劇《逃避雖可恥但有用》，也用一定的篇幅塑造了女主的“時髦小姨”，49歲、單身沒孩子、事業(yè)有成、性格灑脫。

雖然按年齡設定，這兩人的年齡差并不算小，但劇選了幾乎容顏不老的石田百合子（順帶一提，這姐在現實生活里也是貓狗雙全的不婚富婆）來演，放在一起更像大女主三五歲的姐姐（下圖右邊那位，你敢信這是55歲的女演員）。

最近的新劇《國色芳華》，董潔也演了一個這樣的小姨。

雖然是男主的小姨，但劇情上等于是給女主量身定做的助力，十八歲死了老公，獨自四海經商、積攢產業(yè)無數，待人接物非常通透，基本屬于女主的理想型目標。

一出場就是四個男人圍著伺候，直接把“小姨”人設拉滿了。

這樣的角色往往都很容易出彩，也很容易吸引關注。而這類角色的設置，也是切中了很多女性觀眾對“單身小姨”這種形象的期待。

它具備年輕女生最渴望的兩面，一面是一種不同于“媽媽”或者其他女性長輩的愛，沒有太多規(guī)訓和說教，沒有相處的壓力，表達愛意的方式就是帶你吃喝玩樂，也不需要通過建立自己的威嚴來強調兩者之間的地位差異。

就像是一個很好的朋友，而這個朋友又非常成熟、非常可靠。

另一面是女性在“妻子”、“母親”這些傳統(tǒng)身份之外的另一種可能性，沒有婚姻、育兒與家庭事務的損耗，不被世俗限制，自給自足，活得獨立而精彩，堅強又善良，是一個美好的榜樣。

內核上，這是一件好事。

但當“單身小姨”經過一輪輪內卷，完全跟“有錢時髦”掛鉤之后，就有些耐人尋味了。

“有錢時髦小姨”的設定里，“有錢”似乎才是那個最重要的元素，這個人設能火出圈，很大程度上也是因為這里面的“小姨”發(fā)紅包不眨眼，出手闊綽。

這就直接抬高了“單身小姨”的門檻，抬手不拿出十幾張紅紙幣，你有什么資格當“小姨”，別人家小姨都給晚輩送房子了，你看看你自己。

而“單身小姨”這種人設身上最可貴的特性——不被傳統(tǒng)觀念規(guī)訓、勇敢走出自己的一條路、為其他女性建立對自我的想象，以及在傳統(tǒng)兩性文化里做這樣一個“小姨”所要面對的壓力與苦痛，統(tǒng)統(tǒng)都被消解了。

最后還是變成了一場圍繞著“錢”的游戲，對“有錢時髦小姨”的追捧，說難聽點不過也就是盯準了單身女性的錢包。她結不結婚、生不生孩子無所謂，她能拿出錢來就行。

順便也形成了另一種專屬于單身女性的規(guī)訓，你說你不結婚不生孩子，那好，你必須特別有錢特別成功，我們才能承認你，你必須待晚輩特別好，庫庫往外撒錢，他們才會喜歡你。

就好像有的情況下，其他長輩會鼓動小孩子去問“小姨你不結婚老了怎么辦”、“你的錢給誰”，在我看來也很冒犯又惡心，人還活著呢，就看上她的錢了，言外之意不過還是“你還是要有個孩子”、“你要沒孩子錢可就便宜我們了”。

所以這股“時髦單身小姨”的風潮下，也有女生旗幟鮮明地表達了自己不想被這樣規(guī)訓，這小姨誰愛當誰當吧，反正我不當。

畢竟，小姨只是小姨，小姨不是哪個晚輩的親生爹媽，沒有看小姨有錢就貼上去腆著臉要的道理。

畢竟，不是只有足夠成功足夠有錢才能做那個人人夸贊的“小姨”，她只要不作奸犯科不坑害別人，她就是成功的、獨立的、值得被關心的，現實里不那么有錢的小姨比比皆是，她們一樣也可以是被愛的“小姨”。

畢竟，單身是女性的一種選擇，無可指摘也不欠誰任何東西，根本不需要用“混得很成功”來維持自己單身的合理性。

在這股邪風的裹挾下，我看很多身為“單身姑姨”的女性都被迫給出大額的紅包或者昂貴的禮物，有個女生手頭一共也沒多少錢，光給侄子侄女發(fā)紅包就發(fā)出去一千五。

這都是沒有必要的，女性在社會上要以單身的姿態(tài)好好活著，本就不容易，多關心自己才是正經，沒有任何必要為了一年就見一次面、以后往來也很少的晚輩掏空錢包，也沒有任何必要去自證優(yōu)雅體面。

關系很好的孩子也就罷了，除此之外，要小心被這種人設所代表的新規(guī)則綁架。

所以我慢慢也開始討厭“有錢時髦小姨”這種東西，本質上這還是在鼓吹金錢至上，給女性的獨立之路層層加碼，也無形中制造了“沒太多錢也不是很漂亮”的女性與“完美女性”的對立。

不該是這樣的，“單身小姨”的初衷是對傳統(tǒng)觀念的突破，是幫助我們看到女性身上的更多可能，也看到媽媽等等身陷不幸婚姻的女性長輩的難處，不能是否定其他女性，也不能是又形成單一的女性形象。

影視劇里對“多金單身小姨”的塑造，就已經有些過度了，好不容易女性有了多元的模板，不能從一個坑又跳進另一個坑。

（本文封面圖來自電視劇《流金歲月》）

多說一點

說白了

如果“有錢時髦小姨”的人設

是給女性帶去追尋自我的勇氣

那就沒關系

如果這種人設

最后卻給女性帶去了

更多的壓力

那就扯淡了

什么樣的小姨

都是小姨

不拿著一摞紅鈔票的女人

也是女人

另外

最近公號展示邏輯又有調整

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