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前段時(shí)間，在文章耳朵上帶兩個(gè)大茄子？！千年前宋人的眼光，真的是又美又潮！ 中，J先生帶著小伙伴們欣賞了不少飽含濃郁煙火氣的宋代耳飾。

這些瓜、果、花、木等充滿生活氣息的植物紋樣，在匠人們的巧手演繹下，栩栩如生地出現(xiàn)在了宋代的耳飾之上，成為了宋代時(shí)期最具特色的標(biāo)志。

不少小伙伴們?cè)趯?duì)老祖宗那令人折服的審美發(fā)出贊嘆的同時(shí)，還不禁拋出這樣一個(gè)疑惑：古代耳環(huán)后面的針為什么有好幾道彎？這么長(zhǎng)的針不怕扎到自己么？？？

這個(gè)問(wèn)題的答案......

可能會(huì)出乎你的意料！

種類(lèi)豐富的耳飾樣式

在回答這個(gè)問(wèn)題之前，我們先來(lái)聊聊耳飾的樣式。

在之前寫(xiě)的耳飾千年發(fā)展史中，J先生曾給小伙伴們介紹過(guò)，不同的歷史時(shí)期，流行的耳飾樣式各不相同。

（相關(guān)閱讀：戴耳飾只是為了美？其實(shí)還有這些用處！探秘耳飾千年發(fā)展史

哪個(gè)朝代的耳飾最美？哪個(gè)朝代最奇葩？關(guān)于耳飾你不知道的事兒）

早在新石器時(shí)期，先民們就已經(jīng)敏銳地察覺(jué)到了耳飾所蘊(yùn)含的美化力量，并積極地用它來(lái)妝點(diǎn)自己。

在這一時(shí)期，玦、耳珰、耳墜等不同樣式的耳環(huán)猶如百花齊放般，爭(zhēng)奇斗艷，它們的造型不僅豐富多樣，佩戴方式更是五花八門(mén)，令人嘆為觀止。

但自先秦到宋代，由于受到禮教的束縛與約束，中原地區(qū)的人們更加注重身體的全德全形，穿耳這種與之相悖的習(xí)俗，在歷史的演進(jìn)中逐漸被人們所摒棄。

雖然穿耳戴飾之風(fēng)在中原地區(qū)并不流行，但在此期間仍出現(xiàn)了一種特殊的禮儀耳飾——瑱，它的功能也并非佩戴，而是用于充塞耳孔，目的在于戒妄聽(tīng)。

到了宋代，隨著士大夫階層的強(qiáng)勢(shì)崛起，“程朱理學(xué)”思想的推崇，導(dǎo)致女性的地位大幅度的沒(méi)落，穿耳和纏足之風(fēng)開(kāi)始大肆興起，耳飾逐漸在中原地區(qū)復(fù)蘇。

這一時(shí)期常見(jiàn)的耳飾多以耳環(huán)為主，耳墜較為少見(jiàn)，從新時(shí)期時(shí)期流行的玦和耳珰，則成為了歷史，在漢族中幾乎絕跡。

而耳環(huán)后面起著固定作用的針，古人賦予了其一個(gè)頗具韻味的稱(chēng)呼：腳。

宋代耳環(huán)的腳大多較為短小，而這可能與宋代崇尚精致、含蓄之美的社會(huì)風(fēng)尚有關(guān)；而到了明代，耳環(huán)后面的腳則更長(zhǎng)更夸張。

耳針超長(zhǎng)的明代耳飾

明清時(shí)期的女子，自幼便要穿耳帶環(huán)。

人們一方面借此來(lái)強(qiáng)調(diào)男女有別，另一方面也有護(hù)佑之意。

這一時(shí)期的耳飾，大致可以分為三類(lèi)：耳環(huán)、耳墜與丁香。

其中，耳環(huán)在明代又被稱(chēng)為“環(huán)”、“環(huán)子”或“環(huán)兒”，雖有墜飾但不能隨意擺動(dòng)，是耳飾中最為正式的一類(lèi)。

明嵌寶水晶葉形金耳環(huán) 通長(zhǎng)7.5厘米 無(wú)錫博物院藏

耳環(huán)后面的環(huán)腳很長(zhǎng)，呈S形細(xì)彎鉤，彎鉤尖利的末端直指向脖頸處，這種看似危險(xiǎn)的設(shè)計(jì)，實(shí)則蘊(yùn)含著無(wú)限深意。

• 基本功能：固定耳環(huán) 防止脫落

獨(dú)特的“S形”，讓耳環(huán)緊緊地貼合在耳部的輪廓，確保耳環(huán)不會(huì)輕易脫落或移位，這個(gè)可以說(shuō)是環(huán)腳最基本的功能啦~

• 主要目的：約束女性的行為

這種帶長(zhǎng)腳的耳環(huán)，通常是已婚婦女出席正式場(chǎng)合佩戴的。

當(dāng)你的行為舉止幅度過(guò)大時(shí)，耳環(huán)后面的環(huán)腳便會(huì)扎到脖子，通過(guò)疼痛的方式，來(lái)約束女性的一舉一動(dòng)。

這在一定程度上揭示了女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的從屬地位和受到的種種束縛，也是環(huán)腳指向脖頸的主要目的。

• 次要目的：象征身份與地位

在明朝之前，大多數(shù)的金銀首飾多出自民間匠人之手，但到了明代，內(nèi)廷設(shè)專(zhuān)為皇家打造首飾等金銀器物的銀作局和內(nèi)官監(jiān)，即所謂“內(nèi)府制作”。

皇家出品的金銀首飾，有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，那便是極度注重等級(jí)的差異。

不同等級(jí)的人所佩戴的金銀首飾在款式、工藝和裝飾上都有著嚴(yán)格的規(guī)定，以此來(lái)彰顯使用者的身份和地位。

既然是宮廷出品，用工自然十分講究。

工藝上，除了繼承傳統(tǒng)的錘揲工藝外，還出現(xiàn)了工藝更為繁復(fù)的累絲工藝，使得首飾看起來(lái)更加的精致繁復(fù)；

累絲工藝：又稱(chēng)花絲工藝，依靠堆、壘、編、織、掐、填、攢、焊八大工藝，將金、銀、銅等抽成細(xì)絲，以堆壘編織等技法制成。

用料上更是怎么奢侈怎么來(lái)，上等的金銀、寶石有規(guī)則的堆砌在一起，充分展現(xiàn)了皇家的尊貴與奢華，而耳環(huán)后面長(zhǎng)長(zhǎng)的環(huán)腳，正是身份與地位的體現(xiàn)。

明代耳飾鑒賞

接下來(lái)，就跟著J先生一起欣賞一下這種堪稱(chēng)美麗刑具的明代耳環(huán)吧~

• 明 金八棱空心葫蘆環(huán) 南京市博物館藏

葫蘆形耳環(huán)，是明代宮廷后妃正裝中最為常見(jiàn)的一種耳環(huán)款式，分為以珠玉穿成的“四珠環(huán)”和純金材質(zhì)的“葫蘆環(huán)”兩種。

這款純金材質(zhì)的金八棱空心葫蘆環(huán)，出土于南京太平門(mén)外板倉(cāng)徐俌夫人王氏墓，通長(zhǎng)6cm。

耳環(huán)呈七棱形空心葫蘆，以錘蝶、模壓、焊接等多種工藝鑲嵌而成。

耳環(huán)上部用一根金絲彎成S形，似葫蘆蔓，接由五個(gè)圓珠組成的五瓣花，再通過(guò)纏繞的金絲鏈接五片蕉葉，蕉葉的紋理清晰可見(jiàn)，線條流暢自然，處處彰顯著奢華大氣的風(fēng)范。

• 金鑲寶八珠耳環(huán) 江西明代益莊王萬(wàn)妃棺出土

和葫蘆形耳環(huán)一樣，八珠環(huán)也是明代的宮廷樣式之一。

這款金鑲寶八珠耳環(huán)，出土于江西明代益莊王萬(wàn)妃棺，通高10厘米，寬3.6厘米，共重23克。

耳環(huán)的樣式看似繁復(fù)，但工藝并不復(fù)雜。

一根金絲上下左右盤(pán)繞成形，中間穿以珍珠作為點(diǎn)綴，上方的蝴蝶托和中間的花托各鑲嵌1顆紅寶石，頂端穿以收束的綠松石，并留出一段金絲制作成耳環(huán)腳，耳環(huán)的造型輕盈靈動(dòng)，配色大膽奪目。

• 金鑲寶珠梅花環(huán) 蘭州上西圓明墓出土

梅花環(huán)，即以梅花為造型的耳環(huán)。

梅花是四君子之一，自古以來(lái)，便深受文人墨客的喜愛(ài)，明代時(shí)，梅花環(huán)被納入輿服制度，成為明代宮廷樣式的一種。

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這對(duì)蘭州上西圓明墓出土的金鑲寶珠梅花環(huán)，長(zhǎng)長(zhǎng)的耳環(huán)腳下方綴有一朵梅花，上方飾以花葉，花朵中間采用鏤空設(shè)計(jì)，為造型增添了一絲靈動(dòng)與精致。

• 金腳寶玉佛面環(huán) 上海肇嘉浜路打浦橋明代顧姓族墓出土

佛面環(huán)，即以佛像或菩薩像為題材的耳環(huán)。

這對(duì)出土自上海肇嘉浜路打浦橋明代顧姓族墓中的金腳寶玉佛面環(huán)，高2.1cm，以圓雕工藝塑造出觀音的立狀形象，觀音腦后的發(fā)髻精致而清晰，眉部采用陰刻的技法，線條流暢且細(xì)膩，下連鼻翼和嘴角，每一處線條都蘊(yùn)含著匠人的精心雕琢與深厚功力。

觀音雙手合掌，其姿態(tài)莊重，神態(tài)靜穆，玉佛的下方，還有一個(gè)金蓮花臺(tái)托座，蓮花瓣的紋理清晰可見(jiàn)，每一片花瓣都栩栩如生，為整體造型增添了一絲神圣莊嚴(yán)的氛圍。

• 明招財(cái)童子金耳環(huán) 無(wú)錫郊區(qū)青山灣黃民墓群出土

這對(duì)明招財(cái)童子金耳環(huán)出土自無(wú)錫郊區(qū)青山灣黃民墓群，通長(zhǎng)4cm，標(biāo)志性的S形環(huán)腳，下方雕刻的招財(cái)童子造型活靈活現(xiàn)，童子手執(zhí)銅錢(qián)，腳踩花瓣，花瓣的雕琢細(xì)膩入微，不僅工藝精湛，寓意更是吉祥美好。

J先生說(shuō)：
在古代社會(huì)的禮教規(guī)范和傳統(tǒng)觀念的束縛下，這看似尋常的環(huán)腳，如同一條無(wú)形的繩索，時(shí)刻提醒著女性要遵循循既定的規(guī)則和規(guī)范，限制了她們的行動(dòng)自由和個(gè)性表達(dá)，揭示了在那個(gè)男尊女卑的年代，女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的從屬地位和受到的種種束縛。
而隨著時(shí)代的變遷，現(xiàn)如今的耳環(huán)樣式和設(shè)計(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化，耳環(huán)腳的長(zhǎng)度變得適中，更加符合人體工程學(xué)和現(xiàn)代審美觀念，對(duì)于女性不合理的約束和限制，也逐漸在時(shí)代的進(jìn)步中被一一取締，成為了歷史的塵埃。

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