半山聽雨

文/焦愛鴿

圖源:網(wǎng)絡(luò)

最近在清荷老師的帶領(lǐng)下重拾古琴，學(xué)習(xí)王先宏老師的古琴曲《半山聽雨》。

第一次聽《半山聽雨》的時候，只是感覺很舒緩，很恬靜，很淡雅，很流暢，像秦觀《漠漠輕寒上小樓》中描寫的一樣，置身在山中，淡淡煙霧，潺潺流水，山花自由自在地輕輕飛舞，小雨細(xì)細(xì)復(fù)疏疏，漫無邊際，隨心所欲地飄灑，自在自由。

第二次聽的時候，莫名其妙地，我心深深處，一種悲愴涌上心頭，眼淚瞬間盈滿了眼眶，竟生出了一種對生命的不舍和依戀，對心中的夢想和未竟之事的無限惆悵......

生而為人，幸落人間，我們會不會或多或少都會有這樣的感覺呢？

靈隱寺的一幅對聯(lián)為我們道出了人生的真諦，人生哪能多如意。元豐二年（1079年），四十三歲的蘇軾，調(diào)任湖州知州。上任后，給皇上寫了一封《湖州謝表》，這本是例行公事，但蘇軾是詩人啊，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點個人色彩，說自己“愚不適時，難以追陪新進(jìn)”，“老不生事，或能牧養(yǎng)小民”，這些話被新黨抓了辮子，說他是“愚弄朝廷，妄自尊大”，逮捕入獄。獄中他給弟弟蘇轍寫信：“與君世世為兄弟，更結(jié)來生未了因”，當(dāng)他處在生死未卜之際，也有未了緣，也會黯然傷懷。從“烏臺詩案”中死里逃生后，被貶至黃州，后來接連被貶，一生輾轉(zhuǎn)了90多個地方。在黃州他壯志未酬，多次到赤壁山下游覽，心中還蘊含著幾分悲慨。但也是在這個時期，他完成了從蘇軾到蘇東坡的華麗轉(zhuǎn)身，寫下了第一豪邁的詩篇“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，從“小舟從此逝，江海寄余生”的渺渺孤獨，到“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”的曠達(dá)瀟灑。他把失意融化了，化成“人間有味是清歡”的藝術(shù)美學(xué)。他把挫折揉碎了，化成“人生如逆旅，我亦是行人”的豪邁灑脫。他把顛沛流離接納了，化成“此心安處是吾鄉(xiāng)”的詩意人生。

萬事只求半稱心。王安石在變法之前，躊躇滿志，豪情萬丈，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”，表現(xiàn)一個政治變革家撥云見日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概，及至變法失敗，退居江寧，居住在城里與鐘山之間，自號“半山”，這個稱號是不是對自己畢生追求的事業(yè)與學(xué)問的評價和釋懷，一半一半，如此而已？

剛做了自我精神重建，就聽聞瓊瑤女士離世的消息，她似蝴蝶，似火花，似雪花，似飛天，她的才情和超然是美麗，是極限的美麗；是完美，是沒有超越的完美。她不是離世，她是翩然！問世間女子，惟斯人也。

天空中有雷電風(fēng)、云雨雪，人世間有愛怨憎、離別苦，這本就是宇宙的一種自然狀態(tài)，生命的一種常態(tài)。微瀾，就是佐味料，是讓人生經(jīng)歷更豐富，體驗更圓滿。

我們做不到像坡坡，像瓊瑤，我們就時刻保持“半”的一種生活態(tài)度，置身風(fēng)雷雨電之中，可疾行，可徐步，可恣意哭泣；置身山重水復(fù)之中，可長嘯，可高歌，可隨心所欲；獨處半山，且聽，且吟，且來，且去；抱一張琴，對一壺酒，一溪云......如此可好？

如是，內(nèi)心的波瀾，便平息了去了......

作者簡介: 焦愛鴿，鞏義市文學(xué)愛好者，酷愛詩詞，文暖流年公益文化平臺社會百科組組長。