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富蘭克林:真正的舒適區(qū),不需要逃離

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人的幸福,因撞到千載難逢的大運(yùn)而得者為數(shù)寥寥,由日積月累的小惠而生者比比皆是。 ——《本杰明·富蘭克林自傳》

這句話反過來說也成立:

人的不幸,因撞到罕見的大霉運(yùn)而成者屈指可數(shù),由經(jīng)年累月的小情緒積壓而成者比比皆是。

所以,我們的幸?;蛘卟恍校Q于我們是否愿意走出自己的“舒適區(qū)”,去積極面對那些看似微不足道的小情緒。

什么是舒適區(qū)?

1

首先,我們得清楚一個事實(shí),那就是沒有真正的舒適區(qū)需要逃離。

如果你天天摸魚、擺爛,內(nèi)心非常舒服,摸魚摸得爐火純青,擺爛擺得游刃有余,躺得非常平,從來沒有什么不安、焦慮、羞恥之類的,對自己很滿意,那就不需要逃離。

因?yàn)檫@真的是你的舒適區(qū)。

讀完《本杰明·富蘭克林自傳》,最大的感觸是,富蘭克林一直在奮進(jìn),他對自己很滿意,家庭美滿、事業(yè)出色。

這是他的舒適區(qū)。

一千個人有一千顆心,那就有一千種不同的舒適區(qū)。

我們通常說的,其實(shí)是偽裝成舒適區(qū)的假舒適區(qū)。

在這個所謂的舒適區(qū)里的人,行動力差、恐懼、拖延、迷茫、不安、奇怪的安全感……,一大堆東西攪合在一起,讓我們躺又躺不平,卷又卷不動。

這其實(shí)是一種不好的生活習(xí)慣。

它可能最初起源于一件極小的事情,比如,一次成功的偷懶,或者一次挫敗。

積少成多后就積重難返了。

上天讓我們學(xué)會習(xí)慣,讓它來代替幸福美滿。 ——普希金《葉普蓋尼·奧涅金》

偽舒適區(qū)的形成

2

虛假的舒適區(qū)不是天生就有的。

我們小時候非常勤快。

牛津通識讀本《兒童心理學(xué)》上的試驗(yàn)顯示,剛學(xué)會走路的幼兒平均每天能走5km以上。

在對世界的探索上,每個學(xué)前兒童都有非常多的為什么。

我們的大腦有個特點(diǎn),就是原始設(shè)置都差不多,后期往哪方面訓(xùn)練,它就在哪個方面閃光。

我們不難發(fā)現(xiàn),在成長過程中,一些人保持了孩童時期的好奇心與熱情,而另外一些人則漸漸地越來越懶得思考、越來越不想動。

前者會一直留在自己的舒適區(qū)里,挑戰(zhàn)能力越來越強(qiáng),慢慢地活出了自己的精彩。越活世界越大越美好。

而后者則逐漸適應(yīng)了不舒服,適應(yīng)了就不想改變了,形成偽舒適區(qū)。哪怕知道它不好也改不了,越活越覺得沒意思,看不到希望,

電影《砂之女》講了一個奇特的故事:

一個男人野外考察時,意外被村民們軟禁在一個沙漠中的小村子里。

村子很古怪,全部村民每到夜晚都要出動鏟沙,以免居住的房屋被沙子埋掉,所有的水都受到管制,實(shí)行配給制使用。

他幾次三番嘗試逃走都以失敗告終,只好表面上虛與委蛇,內(nèi)心始終在做逃走的打算。

后來,終于遇到個千載難逢的好機(jī)會,可以出逃了,他卻發(fā)現(xiàn)自己不想走了。

從電影中可以看出,男人掙扎的力氣越來越小,直到幾乎適應(yīng)了那種非人的生活,不愿意離開。

影片的最后,男人失去了所有的力氣、喪失了所有對自由的向往。

這就是我們的“喪”的形成過程。

剛開始討厭它,慢慢地習(xí)慣它,然后離不開它。

所謂擺爛,就是在面對外界力量一點(diǎn)點(diǎn)入侵的時候,我們沒能保護(hù) 好自己。

一個人不會死在突如其來的大事里,磨平棱角的,是漫長歲月中一系列生活的瑣屑。

他們開頭哭泣,后來就慢慢習(xí)慣了。人是卑鄙的東西,什么都會習(xí)慣的?!?span search-type="3" search-href="newsapp://nc/search?entry=articleKeyword&word=%E9%99%80%E6%80%9D%E5%A6%A5%E8%80%B6%E5%A4%AB%E6%96%AF%E5%9F%BA">陀思妥耶夫斯基《罪與罰》

既然人什么都能習(xí)慣,那就是說,如果我們能習(xí)慣不好的習(xí)慣,那也能習(xí)慣好的習(xí)慣。

偽舒適區(qū)的危害

3

如果我們仔細(xì)觀察,就會發(fā)現(xiàn),那些上了年紀(jì)的人,如果不愿動用腦筋思考的話,大腦退化速度會很快。

完全符合法國生物學(xué)家拉馬克提出的用進(jìn)廢退原理:

我們的大腦用得越多,它就越聰明,越有活力。要是老讓它閑著,它就會生銹,動起來都費(fèi)勁。

要說大腦退化,對我們來說也不完全準(zhǔn)確。

因?yàn)樵谶@個過程中,我們大腦中積極進(jìn)取的一塊慢慢地生銹了,可拖延、擺爛、替自己辯護(hù)的部分卻逐漸被訓(xùn)練得爐火純青。

這話怎么說呢?

仔細(xì)回想一下,當(dāng)你制定一個很好的計(jì)劃,準(zhǔn)備執(zhí)行的時候,腦子里就開始打退堂鼓,琢磨著如何拖延了。

擺爛的時間越久,大腦這一塊就被強(qiáng)化得越出色,替自己找借口的能力就越強(qiáng),甚至能在準(zhǔn)備制定計(jì)劃的瞬間,就能找到一個安撫自己內(nèi)心的借口。

懈怠好比鐵銹,不動的機(jī)器比勞動的機(jī)器磨損得更快。你若熱愛生命,就不要浪費(fèi)時間,因?yàn)闀r間就是生命。 ——《本杰明·富蘭克林自傳》

每次我們下定決心要每天跑步,都不會從今天開始。

然后想著,明天天氣不好,有霧霾,可能不跑對身體更好一些,從后天開始也不遲;

到了后天,又會想著,好像好久沒去超市了,抽紙沒了,要入冬了,還得買幾雙厚襪子……,屋子也有一段時間沒有打掃了……

這么看來,做一個理性的動物倒是一件十分方便的事情。因?yàn)槿酥灰胱鲆患拢偰苷页龌蛘咴斐鲆粋€理由來。 ——《本杰明·富蘭克林自傳》
如果知道我會死在哪里,那我將永遠(yuǎn)不去那個地方。 ——查理·芒格

可我們卻經(jīng)常做這樣的傻事兒。

是時候停止了。

否則,這個虛假的舒適區(qū),不僅傷害我們的內(nèi)心,還會損壞我們的大腦。


如何進(jìn)入真正的舒適區(qū)?

4

在自傳中,富蘭克林列舉了13條美德,其中,以節(jié)制為首。

他說,

節(jié)制可以使人頭腦冷靜思維清楚,是令人保持警覺、堅(jiān)持抵御舊習(xí)慣的不斷吸引和永恒存在的誘惑力量的必要條件。

其他的12條的內(nèi)容,也可以用節(jié)制來概括,更像是節(jié)制在不同方面的延伸或者應(yīng)用。

它們分別是慎言、條理、堅(jiān)毅、節(jié)儉、勤奮、真誠、正直、適度、潔凈、心靜、貞潔、謙卑。

比如,慎言是在言語上的節(jié)制,條理是在思維或者行為上的節(jié)制,勤奮是在珍惜時間上的節(jié)制……

富蘭克林堅(jiān)守著自己的原則,對內(nèi)嚴(yán)格要求自己,日復(fù)一日地努力更新自己;對外寬容他人,建立健康良性的社會關(guān)系。

兩方面結(jié)合在一起,就是他的蒸蒸日上的事業(yè)以及和諧幸福的家庭。

我們必須在各方面學(xué)會節(jié)制,否則——

在遭遇一件令你難以接受的悲劇時,你永遠(yuǎn)也不能因?yàn)閿[脫不掉它的困擾、在生活中再屢遭失敗而讓這一件悲劇變成兩件、三件。 ——查理·芒格

在情緒是很難控制的時候,我們可以控制自己的注意力,把它放在我們需要專注的具體事件上。

這樣的話,情緒自然而然地跟著得以控制。

為了健康,我們必須節(jié)制飲食。

聽起來概念很大,節(jié)制飲食似乎很麻煩,但我們不需要想那么多,只需要在每一次用餐的時候,按照計(jì)劃進(jìn)行就可以。

桌上有什么就吃什么,注意不要養(yǎng)成挑食的習(xí)慣。否則,飯菜一旦不對胃口,就很容易郁悶。

我的意圖是把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣,所以我認(rèn)為最好不要同時全面開花,分散了注意力,而應(yīng)當(dāng)一次專注于一項(xiàng),等把這一項(xiàng)掌握透了,然后再試下一項(xiàng)。 ——《本杰明·富蘭克林自傳》

其他方面也是一樣。

這種辦法一開始采用的時候,有點(diǎn)牛不喝水強(qiáng)按頭的架勢,最后卻到了習(xí)慣成自然的程度。 ——《本杰明·富蘭克林自傳》

堅(jiān)持下去,這會是真正屬于自己的舒適區(qū)。

富蘭克林還說:

我一直認(rèn)為,一個能力尚可的人可以在人類中促成大變革,成就大事業(yè),只要他首先制訂一個好計(jì)劃,然后剪除一切娛樂活動或其他可以讓他分心旁騖的事務(wù),把推行這一計(jì)劃當(dāng)作他唯一的研究和事業(yè)。

這讓我想到一句話,如果一個人讓你覺得渺小,多半是這個人本身就渺??;偉大的人總讓我們覺得自己也能變得偉大。

制定一個好的計(jì)劃,然后把它拆分成無數(shù)個小的計(jì)劃,不折不扣的推行它,我們就能自然而然地進(jìn)入自己真正的舒適區(qū)。

用富蘭克林的話說,只要遵循上述方法,即便我們的大計(jì)劃看上去恢弘艱巨,也不用氣餒,心無旁騖地去推行即可。

當(dāng)沿著目標(biāo)全力以赴地去努力的時候,我們自然而然地就進(jìn)入了自己的舒適區(qū)。

說明:文中插圖均來自愛德華·蒙克

附錄:富蘭克林在書中列出的13條美德——

  1. ?節(jié)制?:飲食有度,飲酒不貪,保持身體健康。

  2. ?慎言?:避免空談,言出必對他人或自己有益。

  3. ?條理?:物品擺放有序,做事有計(jì)劃,心中有數(shù)。

  4. ?堅(jiān)毅?:下定決心要做的事,一定要做到最好。

  5. ?節(jié)儉?:只花對他人或自己有益的錢,杜絕浪費(fèi)。

  6. ?勤奮?:珍惜時間,做有益之事,避免無謂之舉。

  7. ?真誠?:不欺騙,有良知,為人厚道,說話實(shí)在。

  8. ?正直?:絕不做損人利己之事。

  9. ?適度?:避免極端,避免別人對你產(chǎn)生怨恨。

  10. ?清潔?:保持身體、服裝和居所的整潔。

  11. ?心靜?:不為瑣碎之事、尋常之事和不可避免之事縈繞。

  12. ?貞潔?:不過度行房事,不因男女關(guān)系損害和他人的關(guān)系。

  13. ?謙卑?:以耶穌和蘇格拉底為楷模。


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