2016年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)一首《六尺巷》引起了全國轟動(dòng)，六尺巷這條無人問津的小巷迎來了空前的旅游熱潮，來自世界各地的游客絡(luò)繹不絕，六尺巷被圍的水泄不通，他們都想來一睹它的尊容，更多的是想接受六尺巷所傳達(dá)的傳統(tǒng)家教民風(fēng)的洗禮，桐城這座千年文化名城真正走向全國、走向世界、走進(jìn)了人們的心里！

《六尺巷》這首音樂作品是由詞作家賀東久先生作詞、桐城籍青年歌唱家、曲作家張正揚(yáng)創(chuàng)作演唱，張正揚(yáng)生于桐城一個(gè)普通農(nóng)民家庭，從小學(xué)習(xí)古典音樂的他不僅有著扎實(shí)的音樂功底還擁有一副極具辨識度的純美嗓音，在音樂創(chuàng)作和演唱過程中，能在古典與時(shí)尚，民族與流行中自由穿梭的歌者，在學(xué)有所成之際，他并沒有投身到追名逐利的洪流之中，而是經(jīng)常到田間地頭和那些最基層的普通老百姓待在一起，聽民間老藝人們唱著最原始的山歌小調(diào)，認(rèn)真記錄和收集，挽救著幾近失傳的地方民間音樂，他尋根問源，一絲不茍，踐行著一個(gè)文藝工作者最寶貴的職業(yè)原則，那就是藝術(shù)從生活中來回到人民中間去。每次采完風(fēng)他都要拿出自己的積蓄分發(fā)給那些大山里為他唱歌的農(nóng)民們，他說他在外面演出也會(huì)收取演出酬勞，相比較而言這些老藝人給他提供的民間音樂資料更加寶貴，那是生活在這方熱土上的人們代代相傳生生不息的精神靈魂，這種精神需要延續(xù)和傳承。用他自己的話說就是“我要在有根的音樂里自由歌唱”，這是他對音樂的態(tài)度和信仰，當(dāng)然他是這樣說的也是這樣做的，他把幾年深入到家鄉(xiāng)各地采風(fēng)收集到的音樂進(jìn)行提取和加工，運(yùn)用自己精湛的專業(yè)技能創(chuàng)作和演唱了一批有中國地方特色的原創(chuàng)音樂作品，這些作品結(jié)合當(dāng)下以一種新型的藝術(shù)表達(dá)方式將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到有效的傳承和發(fā)揚(yáng)，《六尺巷》就是其中一首，時(shí)隔八年，張正揚(yáng)再次取材六尺巷創(chuàng)作了一首《六尺天下》，《六尺天下》相比較《六尺巷》更加溫婉大氣，更加有著深層內(nèi)涵，作品依然從“包容禮讓”的核心點(diǎn)出發(fā)，從《國語》“和實(shí)生物”、《易經(jīng)》“保合太和”、《論語》“和為貴”，到現(xiàn)實(shí)社會(huì)倡導(dǎo)家風(fēng)家教“和睦和美”、人際交往“心平氣和”、解決矛盾“以和為貴”、辦企經(jīng)商“和氣生財(cái)”……一個(gè)“和”字，正是今天六尺巷精神的延續(xù)，《六尺天下》是對歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，結(jié)合當(dāng)下古為今用、推陳出新，是賡續(xù)中華文脈，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的很好體現(xiàn)。

除了《六尺巷》《六尺天下》張正揚(yáng)陸陸續(xù)續(xù)創(chuàng)作了一批有風(fēng)骨的藝術(shù)作品，如《家之訓(xùn)》、《徽班》、《月落泉》、《桐城派》、《走不出你的眼睛》、《慈孝來兮》等等。這些作品都是在傳遞著一種精神、傳承著一種文化、傾注著一段情感。在魚龍混雜的文藝圈他寧缺毋濫，從不隨波逐流，就像他的作品一樣嚴(yán)謹(jǐn)而自由、演唱親切而溫暖，宛如一彎清泉緩緩在流淌。

張正揚(yáng)是一個(gè)喜形于色遵從內(nèi)心不太會(huì)偽裝的人，他說這輩子他要做的兩件事就是“唱好歌、做好事”，他是朋友心中公認(rèn)的大孝子，他熱衷公益，簡單，愛心泛濫，完美主義，身為一名文藝工作者，張正揚(yáng)心懷大愛，情系家鄉(xiāng)，投身公益，用一串串美麗的音符承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；譜寫著祖國的大好河山；歌唱著家鄉(xiāng)的壯麗美景，并用自己的實(shí)際行動(dòng)肩負(fù)著一個(gè)文藝工作者的社會(huì)使命和人文情懷。

世間上總有那么一群人默默無聞、不爭不搶卻在做著一件又一件讓人敬佩而又感動(dòng)的驚人之舉，張正揚(yáng)就是其中一個(gè)，他用一腔家國情懷和對音樂的至純至真的無限追求為自己創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)人生巔峰；他用一顆包容禮讓之心成就一片生動(dòng)和諧之美。