陜西
我總覺得說“預(yù)想字形”的話不是王羲之說的，把字形想得那么完美，就會弱化勢的變化，而晉人都在談勢，以勢生形么。要么這話應(yīng)該是宋以后人說的，因為字形是在唐時達到了極度的端整完美，晉人咋能在那預(yù)想字形呢，要預(yù)想也預(yù)想的一定是某種感覺或者心情吧，預(yù)想個啥預(yù)想......魏晉狂人光屁股在竹林子跑要是預(yù)想過的了也就沒意思了。
實際上，有學(xué)者考證過流傳的晉人書論，特別是你王哥的，都是宋或明人的偽托。實際上，我們的認(rèn)識很大程度上是受明清兩代的影響，我們了解的晉唐也多是來自明清以來的觀念、理論。
上面這兩件小品，隨意而寫，沒有任何想法，但出來的效果完全不同，可見這工具材料對作品味道的影響多重要。
前兩天喝酒，老徐說有人在冰上寫字看著新鮮，侯總說和玻璃上寫字差不多，小剛啥也沒說，老剛只是抽煙。我覺得冰上的水墨效果很難達到生宣的各種變化效果，所以應(yīng)該不會有啥意思，純娛樂吧。你說呢？
本期來稿嘉賓：孫超。中國藝術(shù)研究院博士在讀，中國書法家協(xié)會會員。愛奇藝?yán)m(xù)費會員,臨帖幫幫委書記。
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