姓名：曹欣羊

機(jī)構(gòu)：自由學(xué)者

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提交第25屆世界哲學(xué)大會(huì)（82）分組會(huì)議：政治哲學(xué)

物極必反，否極泰來

文/杭州長老

【摘要】

山河大地都是在守恒空間內(nèi)自然存在，保護(hù)山有大小高低之分，實(shí)現(xiàn)河有長短深淺之區(qū)別，反之，山河大地空間不守恒，地球?qū)⑹且黄粞蟠蠛＃参飫?dòng)物人類都將無法存在，所以，空間守恒是生命存在的價(jià)值規(guī)律，時(shí)間永恒是生命存在的自然規(guī)律。植物都是在固定空間內(nèi)生根發(fā)芽，動(dòng)物都是在有限守恒的空間內(nèi)做規(guī)律運(yùn)動(dòng)，人類有智慧，更應(yīng)明白空間守恒是保護(hù)生命空間平等，平等空間產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)速度之差異是時(shí)間，時(shí)間才是生命存在的價(jià)值。

但是貪婪自私愚蠢無知的人類，沒有認(rèn)識到人在自然中必須遵守的規(guī)律是生命平等，人人生命平等代表人人必須遵守規(guī)律，保護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是自然遵守規(guī)律，實(shí)現(xiàn)人的高度自律，人類文明的高度自治，這就是人類生存發(fā)展必須是順其自然，道法自然，無為而治。

【關(guān)鍵詞】物極必反 否極泰來 平等 思想 發(fā)展

一：物極必反，單一貨幣是唯心產(chǎn)物

當(dāng)無知人類把一座座高山峻嶺炸平，打造成一座座現(xiàn)代化鋼鐵森林城市，還沾沾自喜，實(shí)際上是埋下了人與自然嚴(yán)重對立的地雷，是造成地球火與水陰陽不平衡的禍根。大自然的物質(zhì)世界稱為金，物質(zhì)世界生命規(guī)律運(yùn)動(dòng)，通過天地負(fù)正能量的交換不斷在創(chuàng)造水，植物世界生命價(jià)值是水，動(dòng)物與人類世界生命是血液，稱為金生水。今天人類無序消耗能源資源，造成地球物質(zhì)數(shù)量減少，同時(shí)造成地球水大量減少，物質(zhì)就是由火構(gòu)成，火與水就是同生共滅形式存在，今天自然災(zāi)害，瘟疫疾病，極端天氣如此之多，就是人類沒有認(rèn)識到物極必反的反價(jià)值，就是毀滅人類。而人類生存違背生命平等的規(guī)律，就會(huì)走向物極必反，最終大自然的規(guī)律，會(huì)讓人類文明發(fā)展實(shí)現(xiàn)否極泰來，這是人類歷史上不斷改朝換代的依據(jù)。人類如果再不改變，大自然的規(guī)律也會(huì)毀滅人類，物極必反是因，否極泰來是果。

然而什么是物極必反？生命都是通過負(fù)正空間守恒，實(shí)現(xiàn)空間永恒，保護(hù)負(fù)正永不相碰生命永恒，時(shí)間永恒的三大自然法則。反之，負(fù)正如果可以任意紛飛，負(fù)正就會(huì)相碰產(chǎn)生毀滅的無，等同于人類看得到一切都將不存在，這是微觀世界生命必須要有物極必反的意識。

今天無知的人類活著連微觀世界生命都不如，由于無序發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，無序開采地球能源資源，無序發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，無序發(fā)展能源經(jīng)濟(jì)，無序發(fā)展資本主義市場經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致用于人類生存的能源資源已經(jīng)不多，使得人類利用負(fù)正相碰產(chǎn)生的巨大能量，大力發(fā)展殺人核武器，滿足人無限貪婪自私欲望核電，導(dǎo)致全球八十億人都生活在核大戰(zhàn)陰影下，全球如此多的核試驗(yàn)與核電產(chǎn)生核廢料，造成癌癥腫瘤病人成為人類第一死亡的殺手，這就是物極必反的惡果。所以今天有智慧的人應(yīng)明白，失去的未必是禍，得到的未必是福，禍福相依，福禍相依是命運(yùn)。

所以人類應(yīng)該通過地球人生而平等，地球資源人類共享，地球人都有平等消耗能源資源數(shù)量的權(quán)利，在今天可以用平等碳票來計(jì)量，這是地球人的天賦人權(quán)。在追求現(xiàn)代文明過程中，平等碳票是人類的生存空間，貨幣是人類的生存時(shí)間，碳票與貨幣是空間與時(shí)間二元價(jià)值，是地球人的財(cái)富價(jià)值規(guī)律，是商品經(jīng)濟(jì)的價(jià)值規(guī)律，是人與人平等之差異的剩余價(jià)值規(guī)律，是保護(hù)人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧共處的三大財(cái)富價(jià)值規(guī)律，是人類文明走向世界大同的絕對真理！

人生就是有失必有得，有得必有失，得失須平衡，這是人生的價(jià)值規(guī)律。同時(shí)人類文明生存發(fā)展必須是自然遵守規(guī)律，規(guī)律只遵循物極必反，否極泰來。規(guī)律不受制于人的意識形態(tài)，不受制于國家法律法規(guī)。因?yàn)榻裉烊祟惿鐣?huì)不需要唱贊歌，不要沾沾自喜，無序工業(yè)文明發(fā)展已經(jīng)走到盡頭了。人類文明的生存發(fā)展，必須進(jìn)入生命平等的碳金新文明時(shí)代，創(chuàng)造一套人人生命平等，以碳票與貨幣作為世界新的三大財(cái)富價(jià)值規(guī)律，打造一套以人與自然和諧共生作為價(jià)值規(guī)律，保護(hù)人與人，人與社會(huì)和諧相處的自然規(guī)律，實(shí)現(xiàn)天人合一的大同文明世界。

亂的禍根在于意識、精神、價(jià)值追求的混亂，亂的本質(zhì)在于人與人生命沒有平等，導(dǎo)致基本生存權(quán)沒有保證，使得人人都去追求自身利益最大化，在法律面前為了自身利益，都是黑白顛倒，胡說八道，這才是一切混亂的禍根！

人與其他動(dòng)物的區(qū)別，就在于人有思想和理性。人必須要有正確的思想和理性，才能避免自相殘殺同類的權(quán)、利爭奪，避免歷史周期律。只有用人人生命平等的碳票與貨幣二元經(jīng)濟(jì)分配保障體系，才能徹底解決人與人、人與社會(huì)、人與自然的矛盾問題，才能使人類避免原地踏步走，從而進(jìn)入世界大同，進(jìn)入新文明時(shí)代。

二：否極泰來，碳票與貨幣實(shí)現(xiàn)唯物與唯心統(tǒng)一

物極必反，否極泰來。唯物與唯心辯證統(tǒng)一！三百年的工業(yè)文明無序發(fā)展，造成人與自然，人與人，人與社會(huì)嚴(yán)重對立，人類已經(jīng)走向自我毀滅嚴(yán)重邊界，決定了人類文明發(fā)展已經(jīng)走向物極必反，否極泰來，這是需要有智慧的有識之士明白，人類生存發(fā)展必須通過生命平等，實(shí)現(xiàn)天下大同。今天的人類為了追求金錢利益最大化，而是無序的發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，把商品作為保值增值的工具，導(dǎo)致商品成為掠奪財(cái)富工具，人人為了追求金錢利益最大化，而是大量浪費(fèi)地球能源資源，浪費(fèi)人類子孫后代的生存空間，造成人與自然嚴(yán)重對立為代價(jià)。但今天人類追求唯心的貨幣利益最大化，以破壞毀滅大自然物質(zhì)世界生命為代價(jià)，導(dǎo)致人與自然嚴(yán)重對立，造成物極必反的反價(jià)值。因?yàn)槿祟愖非筘泿诺膮⒄瘴?，必須通過碳票來制壓，通過人人都有平等的碳票，作為人生而平等，實(shí)現(xiàn)貨幣的勞而平等，碳票與貨幣作為唯物與唯心，物質(zhì)與精神的二元價(jià)值。

那些有權(quán)有錢的人可以花十億美元，為一家人打造豪華宮殿。無權(quán)無錢的人生活在廢棄的墳?zāi)怪?，城市陰暗的下水管道，立交橋下。有?quán)有錢的有豪華別墅，飛機(jī)，游艇，黃金珠寶作為財(cái)富。畢竟貨幣在有權(quán)有錢人的眼中，就是一套數(shù)字游戲。貨幣在無權(quán)無錢人的眼中，是救命稻草。無權(quán)無錢的為了全家一日三餐，求爺爺 告奶奶都無法解決生存。這些社會(huì)現(xiàn)象決定了物極必反，否極泰來。同時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)為了追求政治資本利益最大化，不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭去爭奪能源資源，大力發(fā)展大規(guī)模殺傷性武器，使得今天的世界亂象叢生，人類已經(jīng)走向自我毀滅。這因?yàn)榻裉烊祟愖非笪ㄐ牡呢泿?，?dǎo)致人與自然嚴(yán)重對立，破壞毀滅物質(zhì)世界生命。畢竟無知的人類不知道，商品的本質(zhì)就是大自然能源資源構(gòu)成的物質(zhì)，商品的本性是人的勞動(dòng)價(jià)值，物質(zhì)與勞動(dòng)是自然與人共同打造的商品生命，在今天可以用碳票與貨幣來計(jì)量二元價(jià)值，是代表空間與時(shí)間，唯物與唯心的二元價(jià)值。但是人類沒有正確認(rèn)識，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級階段，貨幣是代表唯物。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展足夠滿足人類生存所需的物質(zhì)時(shí)，人類追求的貨幣就是精神財(cái)富，精神就是唯心。畢竟碳票與貨幣作為物質(zhì)與精神，空間與時(shí)間，唯物與唯心的二元價(jià)值，而唯物是人看得到自然，唯心是人為制造社會(huì)屬性產(chǎn)物，在古代金銀銅貨幣是屬于唯物，今天的紙質(zhì)版貨幣就是唯心主義產(chǎn)物，這么簡單的道理都分不清。同樣一張紙，可以填一元，一萬元，十億，一萬億，這就是唯心主義產(chǎn)物，社會(huì)屬性的東西都是人為想象制造的唯心。所以今天的資本市場就是唯心主義產(chǎn)物，企業(yè)通過數(shù)據(jù)造假可以上市，上市老板馬上變成億萬富翁，這難道還不是唯心主義的產(chǎn)物。因?yàn)樨泿攀侨藶橹圃煳ㄐ牡漠a(chǎn)物，貨幣沒有人的名字，所以企業(yè)的資產(chǎn)，銷售，利潤都可造假。碳票是一張有姓有名的電子數(shù)字貨幣，可以從源頭杜絕數(shù)據(jù)造假。

人類必須改變生存意識，改變精神追求，改變價(jià)值追求。改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)分配制度，改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，改變社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值追求！而物極必反，是人類文明必須遵守的自然規(guī)律，否極泰來，就是大自然規(guī)律的變化，是實(shí)現(xiàn)規(guī)律保護(hù)自然。人類的生存發(fā)展必須是自然遵守規(guī)律，保護(hù)大自然物質(zhì)不滅，實(shí)現(xiàn)生命空間永恒，生命永恒，時(shí)間永恒的三大自然法則，防止物極必反的反價(jià)值毀滅人類。自然存在生命都是遵守天地空間永恒，保護(hù)天地能量守恒，天地陰陽平規(guī)律，反之，人類文明發(fā)展違背規(guī)律，會(huì)產(chǎn)生否極泰來，就是把落后愚昧東西拋棄，取而代之的是一套全新圣人思想會(huì)產(chǎn)生！

事實(shí)上單一貨幣體系，違背了生命的價(jià)值規(guī)律，按理房子都有生命時(shí)間周期，房子應(yīng)該每天在跌價(jià)，現(xiàn)實(shí)是房子每天不斷在漲價(jià)，這是人為唯心主義價(jià)值觀惡果。而單一貨幣分配制度，使得房市，股市不斷抄高抄低，讓大量無辜的百姓破產(chǎn)，造成惡果社會(huì)矛盾越來越嚴(yán)重，越來越惡化，大量人員自殺身亡。人類沒有認(rèn)識商品本質(zhì)是碳票，商品本性是貨幣，碳票與貨幣二元制度，才能控制人為對房市，股市的抄高抄底，杜絕企業(yè)造假上市。畢竟單一貨幣體系，導(dǎo)致同樣一套房貨幣價(jià)值，可以定性為一百萬，五百萬，一千萬，這是因?yàn)樨泿攀侨藶槲ㄐ闹髁x的產(chǎn)物。今天世界各國用單一唯心主義貨幣體系，導(dǎo)致有權(quán)有錢掠奪無權(quán)無錢，創(chuàng)造了掠奪與被掠奪經(jīng)濟(jì)分配制度，掠奪與反掠奪經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，毀滅與被毀滅價(jià)值追求。

因此只有重新建立一套天人合一、有序市場經(jīng)濟(jì)價(jià)值規(guī)律，才能保證人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧統(tǒng)一的大同文明世界！世上所有的生命都是通過平等產(chǎn)生的差異構(gòu)成共同的價(jià)值，人與人天生有智慧的差異，所以社會(huì)經(jīng)濟(jì)分配必須建立地球人生而平等，地球資源人類共享，地球人都有平等的先天財(cái)富碳票，貨幣作為后天財(cái)富的差異，碳票與貨幣作為地球人的財(cái)富價(jià)值規(guī)律，作為商品經(jīng)濟(jì)二元價(jià)值規(guī)律，作為人與人平等之差異的剩余價(jià)值規(guī)律，還世界一個(gè)和平安寧的生存環(huán)境！

五：結(jié)論

物極必反，盛極而衰；月滿則虧，否極泰來。社會(huì)的本質(zhì)是一個(gè)大平衡——所有的強(qiáng)大，都正在變?nèi)酰凰腥跣?，都正在變?qiáng)；事物的發(fā)展，是此消彼長，天地互補(bǔ)，陰陽和合。今天社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展沒有遵守空間守恒的價(jià)值規(guī)律，使得人類無序開采地球資源，無序發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，無序發(fā)展能源經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造了全球龐大無序資本主義市場經(jīng)濟(jì)，造成人與自然嚴(yán)重對立，走向物極必反的毀滅之路，各種自然災(zāi)害，瘟疫疾病，極端天氣不斷產(chǎn)生，在毀滅人類生命與生存權(quán)，導(dǎo)致人類文明走向自我毀滅之路。

空間守恒是生命產(chǎn)生的價(jià)值規(guī)律，守恒的空間是保護(hù)空間永恒，永恒空間保護(hù)生命永恒，生命永恒保護(hù)時(shí)間永恒，這是生命存在的三大自然法則，是生命存在的絕對真理！

按理人的權(quán)力越大，是代表人對事物的發(fā)展具有洞察先機(jī)能力，就是能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能夠站在自然的角度看事物發(fā)展的規(guī)律，這就是人的權(quán)力大小不同價(jià)值！

反之，如果權(quán)力大的人，不具備這種能力，就是代表德不配位，那權(quán)力會(huì)給他們帶來的是物極必反，最終權(quán)力的反噬會(huì)帶來無窮無盡的傷害！

因此如果圣賢先哲的思想精神不能幫助人類進(jìn)步發(fā)展，那么災(zāi)難和痛苦就會(huì)使人類清醒和悔悟。

參考文獻(xiàn)：

《生存論》，曹欣羊著，中國社會(huì)科學(xué)出版社，2010年9月。

《生命平等-天下大同》，曹欣羊著，中國文化出版社，2022年11月。

1、曹欣羊個(gè)人簡介

2、二本專著

撰文∣曹欣羊
圖片∣思想者
編輯∣杭州長老
發(fā)布時(shí)間∣2024年2月

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