對越自衛(wèi)還擊動員誓師大會在金平縣金水河鎮(zhèn)召開，傣家“英雄十姊妹”和戰(zhàn)士們坐在一起聆聽上級命令。

“英雄十姊妹”是指金平縣金水河村民兵連2排6班的10名傣家少女。她們平均年齡十七八歲，最大的22歲，最小的只有16歲。由韋紅芬、童紅英、李建珍、韋蘭仙、羅秀珍、童紅珍、羅翠華、陳愛珍、易紅英、黎紅英等十人組成，童紅英任班長、羅秀珍任副班長。

對越自衛(wèi)還擊打響后，10姐妹負責為前線官兵運送彈藥，并在中國境內(nèi)一側(cè)的藤條河邊接受男民兵運送下來的傷員，幫著抬到指定的醫(yī)院。

一次在藤條河邊等著運送傷員時，她們一直等到凌晨時分，遇到了男民兵抬回來的兩名傷勢嚴重的傷員，其中一名年僅18歲的小戰(zhàn)士腹部被彈片擊中，生命危在旦夕?？蓳苤挥幸桓保趺崔k，稍一延誤傷員就危險了，大家急得像熱鍋上的螞蟻，卻又無計可施。

童紅英突然說：“脫下我們穿的筒裙做擔架不是挺好嗎？”

在場的人都驚呆了，男民兵急忙說：“這可不行。”按傣家人的風俗，女孩子的筒裙象征姑娘的純潔、崇高、幸福，平時是不準男人隨便觸碰的，更別說拿來運送渾身血跡的傷員了。

看著生命垂危，急需救援的傷員，童紅英激動地說：“解放軍為了保衛(wèi)我們的家鄉(xiāng)，連自己的生命都不顧，我們還有什么可猶豫的？”說話間，16歲的韋紅芬和17歲的李建珍已搶先把筒裙脫了下來，勇敢的沖破了千百年來“傣家筒裙男人挨不得”的世俗禁忌。她們從身邊砍了兩根竹竿，把筒裙套進去，一副簡易的筒裙擔架便做成了。姐妹們把傷員扶上擔架，小心翼翼地沿著荊棘叢生的山谷向后方運送。

“筒裙擔架”的佳話很快便傳開了，全寨人議論紛紛。有人說，幾百年來，傣家婦女的筒裙男人挨不得，更不能沾上男人的血跡，如沾上了，就一輩子不會生兒育女。

韋紅芬一回到家，她的阿媽就問她：“你用筒裙抬人了？”

韋紅芬回答說：“抬了?！?/p>

阿媽擔心地問：“你不怕會……”

韋紅芬說：“解放軍連死都不怕，這又有什么可怕的。”

戰(zhàn)斗結(jié)束后，六班10名女民兵集體榮立一等功，被中央軍委和昆明軍區(qū)分別授予“英雄十姊妹”和“十姊妹支前模范民兵班”光榮稱號，民兵班班長童紅英還榮立了個人一等功，全國人大副委員長阿沛.阿旺晉美專程來到金平縣慰問參戰(zhàn)民兵，并與十姊妹合影。

那兩條血跡斑斑的珍貴筒桾被送到北京展覽，至今仍然陳列在蒙自軍分區(qū)軍史館里，成為了一面永不褪色的旗幟。

“英雄十姊妹”的動人事跡傳遍祖國各地。雪片般的賀信、求愛信和感謝信從大江南北飛往金平，全國各地群眾紛紛表示，要以10姊妹為榜樣，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻。

一名遠在東北的小伙子，拿著刊登有英雄事跡的報紙從白雪皚皚的北疆千里迢迢來到瓜果飄香、溫暖如春的西南邊陲，找到民兵之花班長童紅英的家里，向她當面求婚，發(fā)誓今生非童紅英不娶，小伙子的真誠感動了班長童紅英，兩人結(jié)為秦晉之好，從此遠嫁他鄉(xiāng)。

44年過去了，當年的英雄十姊妹都已經(jīng)做了奶奶，過上了合家歡樂，兒孫繞膝的幸福生活。

很多第一代“英雄十姊妹”的女兒或者兒媳婦也成了第二代、第三代“英雄十姊妹”民兵班的民兵，至今已經(jīng)傳承至第九代，而“英雄十姊妹”的旗幟一直在邊境一線高高飄揚。

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