日本死刑犯生命中的最后時(shí)刻是如何度過的？

日本和美國是世界上唯二還在執(zhí)行死刑的發(fā)達(dá)國家。不過相比于美國，過去數(shù)年里，日本被執(zhí)行死刑的人數(shù)明顯要少很多，僅僅有20多人被處死（美國有1000多人）。

在日本，負(fù)責(zé)簽署死刑命令的是日本的法務(wù)大臣。而很多法務(wù)大臣，或是迫于國內(nèi)外的輿論壓力，或是不愿意擔(dān)上“劊子手”的罵名，或是本身就是死刑的反對者。他們就會(huì)很少或者干脆不簽署死刑執(zhí)行命令。

日本抗議死刑的集會(huì)

從2010年到2017年間，整個(gè)日本沒有執(zhí)行過一次死刑。直到2018年，日本新任法務(wù)大臣上川陽子上臺(tái)后，才恢復(fù)了日本的死刑執(zhí)行，在任期間她就簽署了16份死刑判決書。

生活優(yōu)越的日本死刑犯

全日本一共擁有67所監(jiān)獄，而負(fù)責(zé)關(guān)押死刑犯的只有7所監(jiān)獄，只有這些監(jiān)獄擁有執(zhí)行死刑的設(shè)施。分別是：札幌拘留所、宮城拘留所、東京拘留所、名古屋拘留所、大阪拘留所、広島拘留所、福岡拘置所。

東京拘留所

在日本，死刑犯的生活質(zhì)量是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于其他犯人的，因?yàn)槿毡救苏J(rèn)為死刑犯是“以死償罪”，所以不會(huì)在生活的其他方面為難死刑犯。

日本死刑犯的獨(dú)立牢房

比如，日本死刑犯不用參加監(jiān)獄勞動(dòng)，也不用背誦各種監(jiān)規(guī)，他們只需要遵守監(jiān)獄固定的作息時(shí)間（比如起床、吃飯、集合、睡覺等），其他時(shí)候都能由他們自己支配。

日本死刑犯還能享受到其他犯人沒有的待遇：可以自己決定發(fā)型和衣服、擁有自己的獨(dú)立牢房、每個(gè)月可以看幾次電視、每周可以曬三次太陽（在有鐵絲防護(hù)的院子里）、允許和親人、朋友、律師見面。

死刑犯的放風(fēng)地

不過其他犯人并不會(huì)因此而羨慕這些他們，他們清楚地知道，這些人雖然有著較為優(yōu)越的生活，但是他們無時(shí)無刻不生活在死亡的陰影之下。

不知何時(shí)是死期

出于人道主義原則，世界各國的死刑犯在被判處死刑后，都被允許知道自己的死刑執(zhí)行日期，讓他們可以更好地安排不多的余生。

而日本則完全不同，日本政府不會(huì)告訴死刑犯他們具體的執(zhí)行日期。

這也意味著，當(dāng)一個(gè)人被判處死刑時(shí)，他的折磨就開始了：他知道自己被判處死刑，他知道自己將會(huì)要死，但是他不知道自己什么時(shí)候會(huì)死，可能是明天，也可能是幾年后，甚至是永遠(yuǎn)不會(huì)。

人類最深遠(yuǎn)的恐懼，莫過于對未知的恐懼，尤其是這種未知關(guān)系到自己性命的時(shí)候。

由于不知道自己的執(zhí)行日期，深深的恐懼使得每一個(gè)死刑犯都受到了嚴(yán)重的精神打擊。日本政府也因此受到了很多批評(píng)與控訴。

但說來可笑的是，日本政府不告知死刑犯執(zhí)行日期的做法，其本意恰恰是為了減輕死刑犯的壓力。

日本政府認(rèn)為，如果將死刑犯的執(zhí)行日期提前告訴他們，那么在他們剩下的時(shí)間里，這些人會(huì)一直活在對于死亡的恐懼中，這對他們無疑是一種折磨，甚至可能導(dǎo)致他們做出越獄、自殺等極端事件。

在等待中迎來死亡

每天早上的8點(diǎn)到10點(diǎn)，都是死囚牢房里最安靜的時(shí)間，所有人都默不作聲，安靜地坐在床上，他們都在等待：因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間段，是警察將今天要執(zhí)行死刑的犯人帶走的時(shí)間。

當(dāng)長廊里傳來了警察的腳步聲，所有犯人的情緒便立刻緊繃起來：今天要執(zhí)行死刑了！誰也知道那個(gè)人會(huì)不會(huì)是自己，他們唯一能做的，就是祈禱腳步聲趕快遠(yuǎn)離自己，不要在自己的牢房前停下。

監(jiān)獄長帶著幾名警察來到一位犯人的牢門前，通知他今天將要執(zhí)行死刑，然后無論犯人正在做什么，警察都會(huì)直接將他拖出來，架著他走向刑場。

那些被通知即將行刑的犯人的反應(yīng)多種多樣：有人淡定、有人悲傷、有人暴躁。但大多數(shù)人都能控制住自己的情緒，順從地跟著警察離開牢房。

等到警察和那個(gè)倒霉的犯人離開后，又活過一天的犯人們這才長長地出一口氣：至少今天自己不用死了，還能好好地活著。

犯人被帶離死囚牢房后，他們首先會(huì)被帶到“悔過室”。這是一個(gè)設(shè)置有椅子桌子的小房間，監(jiān)獄會(huì)根據(jù)犯人的宗教信仰，為他們請來牧師或是僧人等神職人員，為他們做最后的開導(dǎo)，以便讓犯人平靜下來。

在這之后，監(jiān)獄會(huì)給予犯人30分鐘自由時(shí)間，犯人可以寫遺書、發(fā)呆思考，如果本人有要求，還可以吃水果零食，甚至抽最后一根煙。

與他國不同，其他國家的死刑犯至少能在“上路”前吃一頓比較好的斷頭飯。而日本的死刑犯，從入獄到行刑，只能吃監(jiān)獄的牢飯，這些牢飯都是精心選擇過的，既不會(huì)太過難吃，又絕對算不上“美味”。

一個(gè)美國死刑犯在聽過日本死刑犯的待遇后，自嘲地說道：看來我比他們好多了，至少在死之前，我還有一次選擇的權(quán)利。

日本監(jiān)獄的伙食，都是嚴(yán)格定量的，吃不飽也不能再加

一切的終結(jié)

在犯人的自由時(shí)間結(jié)束后，犯人將會(huì)被帶到死刑執(zhí)行室，這是一個(gè)很大的雙層房間，內(nèi)部結(jié)構(gòu)如圖所示。

在正式行刑前，犯人首先會(huì)被帶到前室，監(jiān)獄長將會(huì)在這里對犯人宣讀死刑執(zhí)行命令。

在宣讀完成后，犯人的生命也來到了最后一刻：他被戴上手銬和眼罩，兩腳也被束縛起來，被警察拖入行刑室內(nèi)。

圖中那個(gè)正方形處，就是犯人要站的地方：一個(gè)活動(dòng)的四角踏板，只要按動(dòng)機(jī)關(guān)，踏板就會(huì)自動(dòng)打開。

在這里介紹一下日本絞刑的原理和方式，現(xiàn)在日本絞刑采取的是一種名為“長距墜落”的方法：根據(jù)受刑人的身高體重來選擇繩子的長度，這樣做可以使得在踏板打開后，繩子的剛好可以快速勒斷犯人的頸椎，在很短的時(shí)間內(nèi)就可以讓犯人窒息暈厥，幾分鐘內(nèi)犯人就會(huì)死亡。

這種由英國人設(shè)計(jì)的絞刑方式，犯人死亡更迅速，痛哭時(shí)間更短，相對來說更加人道。

固定好犯人后，就要準(zhǔn)備行刑了。與被處死的犯人一樣，行刑官也是知道行刑的當(dāng)天，才會(huì)得知自己將要參與行刑。

根據(jù)規(guī)定，行刑官一共有三人，他們每個(gè)人面前都會(huì)有一個(gè)按鈕。當(dāng)收到執(zhí)行死刑的信號(hào)后，三人同時(shí)按動(dòng)按鈕，而這三個(gè)按鈕中，只有一個(gè)連接著踏板的機(jī)關(guān)。

之所以要有三個(gè)行刑官，要設(shè)置三個(gè)按鈕，其實(shí)都是為了減輕行刑官的心理負(fù)擔(dān)，讓他們覺得并不是自己按下了那個(gè)殺人按鈕，從而消除他們的負(fù)罪感。

犯人會(huì)在落下后5-8秒內(nèi)失去意識(shí)，幾分鐘內(nèi)就會(huì)完全死亡。不過為了保險(xiǎn)起見，一般在犯人被吊15-30分鐘之后，法醫(yī)才會(huì)上前做最后的檢查，確認(rèn)犯人是否死亡。

在這段時(shí)間，會(huì)有僧人在旁邊念經(jīng)祈禱。

在犯人的死亡診斷書上，死因也會(huì)被寫成：處死

死刑結(jié)束后，看守所的官員會(huì)向犯人親屬和法務(wù)大臣做一個(gè)報(bào)告，犯人的遺體也會(huì)交給親屬來處理。不過犯人親屬通常會(huì)拒絕領(lǐng)取犯人遺體，一般都是由日本政府來火化犯人遺體。

負(fù)責(zé)執(zhí)行死刑的三名行刑官的任務(wù)也結(jié)束了，他們會(huì)獲得幾天的假期，并且可以領(lǐng)到額外津貼2萬日元（約合人民幣1000元），

不過沒有人會(huì)把這些錢隨意花掉，他們通常都會(huì)將這筆錢用于祭祀死去的犯人，來試圖沖散自己的內(nèi)疚心情。

后記

死刑的意義，并不是直接剝奪人的生命。而是讓犯人意識(shí)到生命的可貴之處后，再剝奪他的生命。

越臨近死亡的那一天，人們就越能明白生命的可貴之處：也許是呼吸的一縷新鮮空氣、也許是吃到的一口米飯、也許是看到的一本小說，這些無時(shí)無刻不在提醒著他：你還活著。

但死刑就是要奪走他們?nèi)松羞@最寶貴的東西——生命，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才能真正為自己犯下的過錯(cuò)的懺悔：為自己剝奪了別人的性命而懺悔。

這才是對惡魔最大的懲罰，這才是法律的正義：并不是單純的以命償命，而是殺人誅心。