《萬靈傳說之望女成鳳》新聞發(fā)布會近日在橫店影視城舉行

據(jù)悉，由心一文化 、海寧哲飛影視有限公司、天津靈沁文化傳媒有限公司和磐安震古爍今視有限公司出品的電影《萬靈傳說之望女成鳳》新聞發(fā)布會近日在中國好萊塢橫店影視城夢外灘酒店18樓隆重舉行，本片以矢志的父親培養(yǎng)女兒成鳳的故事。

“望女成鳳”是每個家長的心愿，本劇借古鑒今來講述古代家庭的教育方式給孩子的成長帶來的心境；一方面提醒家長對孩子的教育要與時俱進，另一方面通過古代的教育方式來傳達、弘揚傳統(tǒng)文化。因為“百年大計，教育第一”，為了讓更多的孩子成為國家棟梁，作為影視工作者有必要為下一代的成長盡一點兒我們的微薄之力，哪怕只有一個孩子因看此片而獲得感悟，我們的工作也是值得的、我們也是欣慰的。

該片制片人，編劇，主演到場的有徐茜琪， 導(dǎo)演尹哲飛 ，貴賓， 任學(xué)海 ，石光， 趙作山 ，蘇在強 和吳玉龍 。

問：您為什么會想當(dāng)導(dǎo)演，拍攝電影呢？
答：有些價值我不愿就我一人在乎，所以我想詮釋出來，看別人的反應(yīng)，看到別人也在乎?？吹接^眾陷入身份認同，感同身受的表現(xiàn)。至少在那一刻，看到人世間百慮而一致，殊途而同歸。我就覺得不孤獨。我會在“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”的社會現(xiàn)狀中，知道大家是一樣的。
2. 問：您為什么會想到要拍攝這樣題材的一部電影呢？
答：現(xiàn)在主要還是為了把我想表達的東西，我對教育學(xué)習(xí)的理解能夠完整地表達出來，能夠?qū)η嗌倌甑某砷L有一點的幫助和影響，通過影片的形式和輕松的劇情傳遞出教育和學(xué)習(xí)的重要性。
3. 問：為什么會選擇以古代背景來講述呢？
答：我個人來講還是比較喜歡我們的古代文化的，而且我認為我們的傳統(tǒng)文化是傳承才來的精華，用古代作為背景也是經(jīng)過深思熟慮的，古代背景更能夠表達出來我所想表達的教育理念和思想。
4. 問：可以看出，您比較推崇中國古典文化，但現(xiàn)在很多人都在些崇尚西方教育。西方教育講究理解和尊重，請問如果孩子玩游戲、比吃穿，家長也要理解、尊重孩子嗎？
答：我覺得要學(xué)西方，可以啊，學(xué)就學(xué)全面的，讓孩子到了18歲，自己掙錢養(yǎng)自己，別跟家長要著錢，還要講理解、尊重 ，如果孩子能做到自己養(yǎng)自己，家長們絕對理解、尊重，所以不要把西式教育部分搬到中國，土壤不一樣，只會長出畸形果實！其實現(xiàn)在就有很多畸形果實了！
5. 問：在電影中萬靈的父母對她的教育方向有著不一樣的想法，現(xiàn)在中國的很多家長都給孩子在課余時間安排了課外輔導(dǎo)班、興趣班，這些所謂“讓孩子用在起跑線上”的行為您的想法是什么？對于孩子的教育您認為是孩子的興趣愛好重要還是父母所選的認為有益于孩子的重要？
答：孩子的興趣肯定是占首位的， 但是對于父母的想法是可以理解的，畢竟為人父母都希望自己的孩子可以過得更好所謂“望子成龍望女成鳳”嘛，對于父母的想法我認為是可以先讓孩子嘗試去接觸的，在可以保證孩子有充足休息放松時間且不排斥的情況下是可以去讓孩子學(xué)習(xí)的。
6. 問：電影中秦母將萬靈送到施學(xué)圣那里學(xué)習(xí)，認為環(huán)境可以改變孩子的認知，對此您是否也是這樣想的呢？
答：環(huán)境對人成長的影響是潛移默化且影響深遠的。正是因為潛移默化是非常漫長且緩慢的過程，所以大多數(shù)人不易察覺，也就沒有引起重視。日積月累慢慢的被環(huán)境塑造改變了為人處世之道，一旦習(xí)慣了所處的環(huán)境，人們就不大會去做出改變，向更好的環(huán)境遷移。影響深遠意味著環(huán)境的選擇對人的成長至為重要，‘與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭?！夏溉w的故事就是對環(huán)境選擇的經(jīng)典例子。所以，為了我們更好的成長，我們應(yīng)該慎重的選擇所處的環(huán)境。
7. 問：在經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代社會，教育對于現(xiàn)代社會也越來越重要，那么您覺得教育應(yīng)該是以德為先還是以智為先呢？
答：古人云：君子愛人以德，小人愛人以姑息。我認為教育當(dāng)以德為先。
首先，德，即品德和修養(yǎng)，包括為人正直、善良、誠懇，又具有強烈的責(zé)任心、進取心和事業(yè)心。智，即知識和才能，是通過學(xué)習(xí)而積累起來的。其次，教育以德為先符合中國傳統(tǒng)文化人本管理思想。司馬光告訴我們：取士之道，當(dāng)以德為先，其次政事，其次藝能?？追蜃咏虒?dǎo)我們：先要志于道，據(jù)于德，依于仁，最后才是游于藝。古代的先賢們用他們的經(jīng)歷和對歷史的總結(jié)告訴我們，評價一個人是否是真正的有用，關(guān)鍵不在于他有多大的技能，而在于他的道德修養(yǎng)。所以我們說，現(xiàn)代教育事業(yè)以德為先是符合中國傳統(tǒng)管理和取士精神的。 而且教育以德為先是社會對人才的必然要求。
8. 問：對于學(xué)習(xí)環(huán)境，您認為順境中更有利于成才還是逆境更有利于成才？
答：桔生淮南則為桔，橘生淮北則為枳。我覺得順境吧，順境中，給我們克服這個困難提供了有利的保障。比如說我們有良師益友的指導(dǎo)，平時為我們諄諄教誨，為我們善言，來提醒我們哪些疏漏;比如說良好的物質(zhì)條件,良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個困難提供了有利的條件。一個好漢三個幫和眾叛親離，當(dāng)然是前者更有利于人的成才。
9. 問：據(jù)我所知，電影的整個制作過程是比較復(fù)雜的，那么您在電影拍攝過程中有遇到什么困難嗎?
答：在決定拍攝的時候就有了一種責(zé)任感，既要能夠把我想傳播的理念完整的表達出來，又得知道是在拍攝電影，要有一定的娛樂性，所以就要對劇本進行來回多次調(diào)整，所以對我來說拍攝中在困難的就是內(nèi)容上的取舍。
10.問：最后我想問一下對于即將上線的電影你有什么想說的嗎？
因為等待的時間太長，希望自己通過這部作品能夠喚醒人們心中對學(xué)習(xí)的向往和追求，這個就是我的一個心愿，我還是相信，這部片子傳遞的理念能夠被觀眾接受，并且愿意接受，用真心真情來講故事，比什么都重要。