只想到開始，也要想到發(fā)展，而尤其不能不想到結(jié)局——茨威格

事情是這樣的，我收到一條私信，是位名叫“南瓜”的粉絲發(fā)給我的。

（公開問答已經(jīng)過粉絲同意）

問題大意是：喜歡上了一個(gè)“學(xué)歷史的”男生，問問我這個(gè)“學(xué)歷史的”男生有何見解。

坦白講，本號(hào)是歷史號(hào)，主要探討歷史問題。該問題屬于情感問題，本不歸我管。但看到南瓜反復(fù)強(qiáng)調(diào)“學(xué)歷史的”這一標(biāo)簽，仿佛又與本號(hào)沾點(diǎn)兒關(guān)系。因此破例回答，以防止南瓜女士陷入“踢皮球的窘境”。

首先，恕我直言，這個(gè)問題很奇怪。

回答的話，要把問題分成兩個(gè)部分。第一是“如何追求異性？”；第二才是“追學(xué)歷史的男生有什么特殊？”。

之所以這樣做，是因?yàn)槲腋杏X不止南瓜，好像很多人都有一種認(rèn)識(shí)誤區(qū)。那就是——認(rèn)為學(xué)某種專業(yè)的人就會(huì)有極大共性，或有同一種偏好。

比如這位“南瓜”女士，就反復(fù)提到“學(xué)歷史的”這一標(biāo)簽，然后認(rèn)為我是“學(xué)歷史的”，就自然知道這位“學(xué)歷史的”怎么追。這實(shí)在是搞錯(cuò)重點(diǎn)了。

事實(shí)上，不管學(xué)什么專業(yè)，他根本上還是一個(gè)人，是人就喜好各不相同。不是說學(xué)航天的就都喜歡會(huì)飛的，學(xué)歷史的就都喜歡年齡大的，學(xué)醫(yī)的就都喜歡身體不好的，這都是不可能的。

所有群體都由各種類型的人組成。拿歷史學(xué)院舉例，有喜歡NBA的，還有喜歡戲曲、動(dòng)漫、歌劇的，你能說他們是一類人嗎？就這種“蘿卜白菜，各有所愛”的問題，您還不如問問這位“學(xué)歷史的”身邊朋友，比問我要靠譜多了。

看到這里，南瓜你也不要生氣，我不是不正面回答你，而是給了你一個(gè)最靠譜的建議。
但你要非問我，學(xué)歷史的人就沒什么共性嗎？我也不是無可奉告。

我思來想去，好像還真有這么一條。

那就是凡熱愛文史哲的人，大都有個(gè)基本立場(chǎng)。立場(chǎng)一樣就容易相互吸引，互有好感。比如史圈有名的伉儷“秦暉金雁”，政治學(xué)的“劉瑜周濂”，皆是志趣相投，而后珠聯(lián)璧合。像我近年來結(jié)交的朋友，也會(huì)在一些基本問題上保持默契。

反之，如果立場(chǎng)不一致，那就是三觀不一致，問題非常嚴(yán)重。別說戀人，可能連好朋友都做不成。比如我去年認(rèn)識(shí)的一個(gè)女孩，剛接觸各方面都挺好，但非常喜歡暴論，最后也只能漸行漸遠(yuǎn)。因此，南瓜可以審查一下，自己有沒有發(fā)表過特別激進(jìn)的言論，是否觸碰了對(duì)方“道不同不相為謀”的底線。

再說一條的話。那就是凡熱愛文史哲的人，大都喜歡讀書，至少是喜歡買書。換句話說，全國(guó)那么多社科類圖書，除了賣給圖書館，也就賣給這些愛好者了。因此，我建議南瓜可以來個(gè)“以書會(huì)友”，通過書來創(chuàng)造共同話題。

比如：1.請(qǐng)對(duì)方為你推薦一本書；2.送給對(duì)方一本書；3.就書中某個(gè)問題請(qǐng)教對(duì)方等等...

別看“學(xué)歷史的”不愛說話，好像都是悶葫蘆，那只是沒聊到感興趣的話題。只要碰上“好古敏求”“虛心請(qǐng)教”，那話匣子一打開，滔滔不絕，比任何人都能說，沒有話題都能給你找十個(gè)話題。

南瓜，我看你提到了茨威格，這就是個(gè)很好的話題啊。茨威格是歷史傳記作家，他的《斷頭王后》是寫法國(guó)大革命的；《昨日的世界》是寫一戰(zhàn)的；《人類群星閃耀時(shí)》寫了12個(gè)歷史片段，足夠你們聊好一陣了。

你只讀了《一個(gè)陌生女人的來信》？沒關(guān)系，也不用灰心。既然你喜歡《來信》，你大概率也會(huì)喜歡茨威格的其他作品。通讀一番，除了能提高學(xué)識(shí)，還能為你們創(chuàng)造興趣結(jié)合點(diǎn)，豈不是一舉兩得嗎？

@茨威格，奧地利作家，被譽(yù)為“傳記文學(xué)之王”

另外，你說你讀《一個(gè)陌生女人的來信》，找到了共鳴。這里我作為茨威格的讀者，也提醒你一下。書中的男女主可不是“沒有共同話題”，而是男主根本不認(rèn)識(shí)女主。在心理學(xué)上，那個(gè)女主屬于偏執(zhí)奉獻(xiàn)型人格，通過單方向的付出才能獲得成就感和愛的樂趣，這是一種病態(tài)的心理。如果你真是那樣，建議先調(diào)節(jié)下心理狀態(tài)，愛人先愛己。

話說回來，南瓜，還是不要用一個(gè)“標(biāo)簽”把人限定得太死。人都是復(fù)雜的，是由無數(shù)“標(biāo)簽”組成的。管中窺豹無法看出全貌，盲人摸象也不能認(rèn)識(shí)全面。

就連我剛才說的兩條“共性”，也不絕對(duì)。有些愛好文史哲的人，就覺得“和而不同”才好，或根本不關(guān)心伴侶有什么立場(chǎng)。有些愛好文史哲的人，則一年到頭什么書都不看，十足“葉公好龍”。所以這第二個(gè)問題，還要全面考察，因人而異才行。

至于“如何追求異性”這個(gè)問題呢，其實(shí)就更加簡(jiǎn)單了。人與人之間產(chǎn)生感情，無非是看中了對(duì)方身上的某些特點(diǎn)。比如，你被對(duì)方的“學(xué)識(shí)”和“人品”深深吸引。如果對(duì)方?jīng)]有這兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，你很可能就不會(huì)那么喜歡他了。

換個(gè)角度思考，你自己身上有沒有可以吸引對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)呢？如果沒有的話，這才是你下一步努力的目標(biāo)。人之優(yōu)劣，無非顏值、身形、學(xué)識(shí)、人品、性格、才華、家境、運(yùn)勢(shì)八個(gè)方面。其中有些是投胎決定，有些則可以通過后天努力提升。

南瓜，與其輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不如在可以努力的方面提升自己，做更好的自己。哪怕最后與這位“學(xué)歷史的”沒有緣分，也不會(huì)后悔。
從大環(huán)境來說，我們正處于一個(gè)急速變化的時(shí)代，每個(gè)人都有可能從他原有的軌跡中撕裂出來，成為另一個(gè)“自己”。你想想自己10年前情竇初開喜歡的那個(gè)人，現(xiàn)在還對(duì)他有感覺嗎？你現(xiàn)在喜歡某人，不代表你會(huì)一直喜歡某人。茨威格說：“只想到開始，還要想到發(fā)展和結(jié)局”。我希望你能記住這句話，無論生活、感情、學(xué)習(xí)都要目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，不再陷入躊躇、沉溺與迷茫。