2021年4月4日，清明節(jié)，四川省興文縣水車壩薛氏宗親聯(lián)誼會(huì)成功舉行祭祖活動(dòng)。

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。清明節(jié)當(dāng)日，除了在興文縣的薛氏族人參加祭祖活動(dòng)外，很多在外地工作、學(xué)習(xí)、經(jīng)商、務(wù)工的族人和嫁出去的薛氏女性也趕回來積極參加祭祖掃墓。
上山掃墓之前，興文縣水車壩薛氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長薛信良要求大家嚴(yán)格遵守政府規(guī)定，不帶火種上山，不放鞭炮，不燒香燭紙錢，扶老攜幼，相互照顧，注意安全，做到文明掃墓、萬無一失。
水車壩薛氏族人由湖廣省麻城縣孝感鄉(xiāng)搬遷入川已有十幾代人，墳?zāi)馆^多，所以掃墓線路分作兩條：一路由會(huì)首薛文強(qiáng)、薛文剛領(lǐng)隊(duì)，八點(diǎn)在野土地集合到黃沙坎、八鳳山，回到大墳壩；一路由會(huì)首薛承祥、薛偉領(lǐng)隊(duì)，從斜石塔到彭傳林家后面，到薛紹武墓，到舉人墳，回到大墳壩。兩路會(huì)合后集中到入川始祖應(yīng)照公、廣德公墓前祭拜。

祭拜結(jié)束后，全部人員到地背上大橋薛承祥家集中開會(huì)。
薛信良在會(huì)上對(duì)第十屆興文縣水車壩薛氏宗親聯(lián)誼會(huì)的工作做了總結(jié)報(bào)告。薛信良說，掃墓祭祖是為了緬懷先祖恩德，祭奠先祖英靈，旨在喚起后人對(duì)祖先的追思和敬仰，增強(qiáng)族人的親情、族情，讓大家緊密團(tuán)結(jié)，為國家、社會(huì)和地方的穩(wěn)定、發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)，以告慰先祖在天之靈。 他說，清明祭祖，可以讓我們明白自己從何而來，要去向何處。這不僅是血脈的傳承，也是一種責(zé)任。他說我們不但要承擔(dān)自己的責(zé)任，還要承擔(dān)家國天下的責(zé)任。
接著，薛信良介紹了第十屆興文縣水車壩薛氏宗親聯(lián)誼會(huì)三年來所做的主要工作和取得的主要成績。
會(huì)議選舉產(chǎn)生了新一屆家族委員會(huì)成員及領(lǐng)導(dǎo)班子。選舉薛信良擔(dān)任第十一屆興文縣水車壩薛氏宗親聯(lián)誼會(huì)會(huì)長，薛祥良擔(dān)任副會(huì)長兼會(huì)計(jì)，薛祥剛擔(dān)任副會(huì)長兼出納，薛波濤擔(dān)任秘書長。選舉薛信舟、薛澤剛、薛元敬、唐樹泉、楊孝豐擔(dān)任顧問。選舉地背上薛信良、薛承祥、薛承彬、薛信昌、薛文權(quán)，斑竹灣薛文強(qiáng)，干溪坡薛文江，山后頭薛祥剛，土埂子薛文均、薛智，石筍凹楊剛，坳上薛祥良、薛云天、薛林，干河溝薛偉，大井薛德友，云南芒部薛波濤等17人為家族委員會(huì)成員。
會(huì)議公布了《興文縣水車壩薛氏宗親聯(lián)誼會(huì)關(guān)于調(diào)整大清明會(huì)首輪次的決議》。

第十屆興文縣水車壩薛氏宗親聯(lián)誼會(huì)副會(huì)長薛云天在會(huì)上作了發(fā)言。薛云天表示，由于企業(yè)發(fā)展的需要，在今后較長一段時(shí)期內(nèi)他的主要工作地點(diǎn)都在廣東，并且會(huì)在全國各地甚至國外活動(dòng)，時(shí)間精力都不允許他繼續(xù)擔(dān)任副會(huì)長，所以辭去副會(huì)長職務(wù)，等到將來時(shí)間寬裕以后，他一定會(huì)繼續(xù)為全體族人服務(wù)。
會(huì)長薛信良，副會(huì)長薛祥剛、薛祥良分別在會(huì)上發(fā)表了就職感言。
主持人薛波濤宣讀頒獎(jiǎng)詞，會(huì)長薛信良向薛文平頒發(fā)了獎(jiǎng)牌。薛文平孝敬父母，兩年來精心照料癱瘓?jiān)诖驳母赣H，父親沒有感冒一次，身上沒有一個(gè)瘡疤，床鋪一直干干凈凈，沒有一點(diǎn)臭味的事跡，深深地感動(dòng)了在場的所有族人。

薛祥剛在會(huì)上公布了家族公益基金的財(cái)務(wù)收支情況。之后，會(huì)長薛信良發(fā)表重要講話，動(dòng)員族人共同為基金捐款。為了整個(gè)家族的未來和發(fā)展，大家的積極性很高，捐款異常踴躍。
據(jù)了解，在成都的薛文俊，在雅安的薛文其，在深圳的薛文富，在昆明的薛波濤，及其他在外地的很多宗親都不遠(yuǎn)千里趕到興文參加清明祭祖活動(dòng)。
薛信良說，由于條件限制，祭祖活動(dòng)舉行得相對(duì)比較簡單，但族人對(duì)祖宗的感情卻異常真誠、異常淳樸、異常堅(jiān)定。這份感情就是一種對(duì)祖宗的信仰。水車壩薛氏清明祭祖活動(dòng)，雖然規(guī)模不大，但同樣是中華民族文化傳承的一部分。也許，正是由于我國眾多姓氏無數(shù)個(gè)人、無數(shù)家庭、無數(shù)家族這種最樸素的感情和傳承，才使得中華文明得以延續(xù)5000年，沒有像其它文明古國一樣消失在歷史長河之中。

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