1970年12月7日，時(shí)任聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑前的那一跪，向世界展示了何為真正的歷史擔(dān)當(dāng)。勃蘭特總理這一跪，不僅是對(duì)歷史的懺悔，更是對(duì)良知的喚醒。在此之后的數(shù)十年，德國(guó)從民間到政壇，都在不斷反思當(dāng)年的納粹德國(guó)給整個(gè)歐洲乃至全世界帶來(lái)的災(zāi)難。與之形成鮮明對(duì)比的則是另一個(gè)二戰(zhàn)時(shí)期的法西斯國(guó)家－日本，不僅沒(méi)有真誠(chéng)的向亞洲各國(guó)道歉，反而不斷地否認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)罪行，甚至政府高層還經(jīng)常去“靖國(guó)神社”參拜那些甲級(jí)戰(zhàn)犯。

不過(guò)最近發(fā)生了一件“蹊蹺”事，日本內(nèi)閣總理大臣（又稱首相）突然“跪”了。2026年5月4日下午，出國(guó)訪問(wèn)澳大利亞的日本首相高市早苗，來(lái)到堪培拉的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，向無(wú)名戰(zhàn)士墓“下跪”獻(xiàn)花!

從現(xiàn)場(chǎng)流出的照片，我們可以看到，高市早苗原本是鞠躬表達(dá)敬意，但是突然雙膝下跪，雙手撐地，低頭致意。這種姿勢(shì)就是日本傳統(tǒng)的“土下座”。

土下座(どげざ)是一種日本禮儀，即五體投地地謝罪或請(qǐng)?jiān)浮９糯糜谙蛏矸莞哔F的人表達(dá)謙恭之意，現(xiàn)代一般用來(lái)表示最深切的歉意或者誠(chéng)心請(qǐng)求之意。

高市早苗作為日本國(guó)的首相，突然做出這種動(dòng)作，她是有心還是無(wú)意的呢？如果有人認(rèn)為這是高市早苗效仿勃蘭特那“驚世一跪”，心血來(lái)潮的舉動(dòng)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)。要知道，作為一國(guó)政府首腦，在重大外交場(chǎng)合的語(yǔ)言和動(dòng)作，不是領(lǐng)導(dǎo)人可以任性隨意的，他/她一言一行、一舉一動(dòng)，的往往都有著精心的設(shè)計(jì)。更不用說(shuō)高市早苗這一跪，什么姿勢(shì)、什么時(shí)機(jī)、讓誰(shuí)拍攝、照片發(fā)出之后，哪些媒體跟進(jìn)報(bào)道，照片放在哪里，都是要預(yù)先做好備案，因?yàn)檫@一舉措，有時(shí)就是要向全世界傳遞出很意味深長(zhǎng)的信號(hào)。

正因?yàn)楦呤性缑绲倪@一跪，完全就是預(yù)先設(shè)計(jì)好的“擺拍”。所以這張照片，這幾天一直掛在日本首相官網(wǎng)的首頁(yè)。同時(shí)，日本的主流媒體包括一些西方媒體也在大肆吹噓高市早苗的這一“跪”，表達(dá)了日本政府和首相本人對(duì)二戰(zhàn)歷史的反思，也表達(dá)了高市早苗本人的歷史擔(dān)當(dāng)，完全可以和當(dāng)年的德國(guó)總理勃蘭特那一跪相媲美。

我們可以不用理會(huì)那些日本右翼媒體的吹捧，但是卻要搞清楚一個(gè)問(wèn)題：高市早苗為什么要去澳大利亞這個(gè)國(guó)家去下跪？對(duì)于日本在二戰(zhàn)中的犯下種種罪行，日本領(lǐng)導(dǎo)層心知肚明。他們知道日本做過(guò)什么，但是戰(zhàn)后幾十年，日本政府首腦不管是誰(shuí)上臺(tái)，都是堅(jiān)決不肯謝罪反思。尤其是極右翼出身的高市早苗，她的基本盤(pán)就是日本的右翼和極右翼勢(shì)力，她突然來(lái)這么一出，葫蘆里究竟賣的是什么藥？

如果我們結(jié)合一下歷史和現(xiàn)狀，答案其實(shí)就已經(jīng)出來(lái)了。

澳大利亞在二戰(zhàn)中作為盟軍重要成員，發(fā)揮了關(guān)鍵作用，其戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷深刻影響了國(guó)家認(rèn)同和對(duì)日態(tài)度。1939年9月3日對(duì)德宣戰(zhàn)，是首個(gè)以主權(quán)國(guó)家身份自主參戰(zhàn)的英聯(lián)邦國(guó)家。1942年對(duì)日宣戰(zhàn)，澳大利亞當(dāng)時(shí)全國(guó)700萬(wàn)人口中，近100萬(wàn)人服役（含志愿軍），參戰(zhàn)比例高達(dá)1/7，居盟國(guó)之首。

在整個(gè)二戰(zhàn)期間，澳大利亞總體死亡人數(shù)約４萬(wàn)人（含戰(zhàn)斗與非戰(zhàn)斗死亡），其中戰(zhàn)斗死亡1.7萬(wàn)人。傷亡主要集中于太平洋戰(zhàn)場(chǎng)（對(duì)日作戰(zhàn)），尤其是戰(zhàn)俘死亡率極高：3萬(wàn)澳軍戰(zhàn)俘中，約1/3死于饑餓、虐待或屠殺（如安汶島拉哈大屠殺）。婆羅洲“山打根死亡行軍”－2500名盟軍戰(zhàn)俘（多為澳軍）僅6人幸存。以當(dāng)時(shí)人口基數(shù)計(jì)算，澳軍死亡率遠(yuǎn)超多數(shù)盟國(guó)，平均每個(gè)家庭均有親屬傷亡。

二戰(zhàn)結(jié)束后，澳大利亞1945年在拉包爾、莫羅泰設(shè)立軍事法庭，審判近千名日軍戰(zhàn)犯，數(shù)百人被處決（絞刑或槍決）。在東京審判中，澳大利亞法官威廉·韋伯任庭長(zhǎng)，堅(jiān)持追究天皇責(zé)任（未果）。

澳大利亞的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館至今展示日軍暴行證據(jù)，入口鋪設(shè)日本國(guó)旗供參觀者踐踏?？梢赃@么說(shuō)，澳大利亞對(duì)日本的“國(guó)民仇恨延續(xù)”，是日本政府必須要考慮的重要因素。更重要的一個(gè)深層原因，澳大利亞是一個(gè)以白人為主體民族的國(guó)家。根據(jù)數(shù)據(jù)，74%的澳大利亞居民為英國(guó)及愛(ài)爾蘭裔白人，其余為亞裔（5%）、土著（2.7%）和其他族群（18.3%）。

高市早苗及其背后的日本右翼勢(shì)力，可以向白種人組成的國(guó)家（比如美國(guó)和英國(guó)、澳大利亞）表示臣服和謝罪，但是絕不可能向亞洲國(guó)家謝罪和反省，其中原委，大家心知肚明。

當(dāng)然，高市早苗之所以要在澳大利亞的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館“作秀”下跪，還有一個(gè)更深層的原因，那就是極力拉攏澳大利亞來(lái)對(duì)付她心心念念的“頭號(hào)大敵”。

根據(jù)媒體報(bào)道，高市早苗先后與澳大利亞副總理兼國(guó)防部長(zhǎng)馬爾斯、外交部長(zhǎng)黃英賢舉行閉門(mén)會(huì)談，核心議題聚焦日澳軍事協(xié)同、所謂 “印太安全局勢(shì)”，全程圍繞臺(tái)海、南海相關(guān)議題展開(kāi)密集磋商。

據(jù)日本共同社發(fā)布的訪澳行程實(shí)錄顯示，高市早苗在與澳方會(huì)談中，多次炒作所謂 “中國(guó)威脅論”，宣稱日本與澳大利亞需形成 “對(duì)華統(tǒng)一戰(zhàn)線”。

在5 月 3 日登機(jī)前，高市早苗還在面向全球媒體公開(kāi)發(fā)聲，宣稱 “日澳兩國(guó)需共同應(yīng)對(duì)印太地區(qū)的安全挑戰(zhàn)”，同時(shí)明確表態(tài)日本將持續(xù)強(qiáng)化與澳大利亞的安保協(xié)同，共同維護(hù)所謂 “地區(qū)規(guī)則秩序”。這一番言論發(fā)布后，迅速被日本右翼媒體轉(zhuǎn)載放大，成為日本國(guó)內(nèi)炒作對(duì)華強(qiáng)硬態(tài)度的新輿論焦點(diǎn)。

理清這些前因后果，我們?cè)賮?lái)看高市早苗這一“跪”，是不是就感覺(jué)特別有喜劇效果？對(duì)于一個(gè)在日本國(guó)內(nèi)想要突破“和平憲法”的首相，一個(gè)妄言“臺(tái)海有事就是日本有事”的極右翼領(lǐng)導(dǎo)人，澳大利亞人最好擦亮自己的眼睛，不要被這一“跪”給騙了。因?yàn)檎嬉潜蝗毡纠滤?，澳大利亞遲早會(huì)付出意想不到的代價(jià)！