齊魯網(wǎng)·閃電新聞5月1日訊一座百年戲樓，一段城市記憶。近日，由山東沉浸文化發(fā)展有限公司出品的沉浸式互動劇《先生》，以民國時期的濟(jì)南為背景，虛構(gòu)了一座名為“鵝城”的商埠之城，用一場商會權(quán)謀的暗戰(zhàn)迷局，完成了對那段歷史的別樣回應(yīng)。

一座百年戲樓，裝下一座城的民國記憶

南豐戲樓，這座承載百年梨園記憶的榫卯古建，如今一部民國主題沉浸式作品正在這里上演。推開戲樓大門，觀眾即“入局”——每一位踏入者都會被賦予一個民國身份：銀行職員、警署實習(xí)生、鐘表行學(xué)徒、裁縫鋪伙計等。不是來看戲的，是來做事的。

故事的明線，是一出典型的民國商界群像戲：鵝城商會老會長離世，各方勢力圍繞新任會長之位展開角逐。北洋大劇院老板黑杰克、青龍幫杜老大、亨得利鐘表行鐘老六，三方陣營角力，六條故事線并行展開。觀眾化身為各陣營成員，搞錢、競拍、拉票、挖內(nèi)奸，親身參與一場商會權(quán)力的更迭。

但真正讓這部作品區(qū)別于一般沉浸式娛樂的，是潛伏在商戰(zhàn)線之下的家國暗流。

劇中故事的時間背景被設(shè)定在抗戰(zhàn)時期，異國勢力如同一片陰云，始終籠罩在鵝城上空。角色們在追逐各自利益的同時，也不得不面對一個共同的、無法回避的外部威脅。這種“商戰(zhàn)為表、家國為里”的雙層敘事結(jié)構(gòu)，讓《先生》在娛樂性與思想性之間找到了一個巧妙的平衡點。

當(dāng)“選擇”發(fā)生在你身上

與傳統(tǒng)演出最大的不同在于，《先生》中的觀眾并非旁觀者。

每一場演出，每個陣營都會選出代表上臺投票，決定新任會長的歸屬。演出方還在觀眾中設(shè)置了特殊的身份機(jī)制——部分觀眾在開場前就被秘密賦予特殊使命，他們需要在整場演出中隱藏身份、完成任務(wù)，而他們的抉擇將在最后一刻影響整個故事的走向。

不同的投票結(jié)果，將觸發(fā)不同的劇情走向。演出方介紹，《先生》共設(shè)有多條故事線，觀眾的選擇會直接決定當(dāng)晚的結(jié)局。這種設(shè)置，讓每一位參與者都不得不面對一個沉重但值得深思的問題：當(dāng)外部威脅來臨，當(dāng)個人利益與更大的責(zé)任發(fā)生沖突時，你，會怎么做？

在劇中，各方勢力對時局的態(tài)度各有不同。有人選擇隱忍周旋，有人選擇正面抗衡，有人試圖在夾縫中保全自身。這些不同的選擇，折射出的正是那個年代真實存在過的人性光譜。而觀眾在參與投票、做出選擇的過程中，實際上也在完成一次跨越時空的“換位思考”——如果我生活在那個年代，我會站在哪一邊？

不宣教，只讓你成為“親歷者”

值得一提的是，《先生》對家國主題的表達(dá)，并未采用生硬的說教。

有觀眾在社交媒體上寫道：“本來以為就是來玩一場民國游戲，沒想到當(dāng)某些劇情發(fā)生時，我是真的被觸動了。不是被教育的那種觸動，是那種‘如果是我，我會怎么辦’的代入感。”

還有觀眾記錄道：“散場后和朋友討論了一路。我們分屬不同的陣營，對同一件事的看法完全不一樣。但有一件事我們達(dá)成了共識——有些東西，比生意更重要。”

這種“不期而遇”的觸動，正是《先生》主創(chuàng)團(tuán)隊希望達(dá)到的效果。比起被告知一段歷史，當(dāng)下年輕觀眾更愿意在親身參與中得出自己的結(jié)論。比起被動接受宏大敘事，他們更渴望在具體的、可感知的情境中，理解那些抽象的概念——比如家國，比如選擇，比如代價。

一座城市的記憶傳承

在日常的文化消費場景中，一種將歷史記憶融入沉浸式體驗的傳播方式，正在被越來越多的年輕人所接受。《先生》自首演以來，周末及節(jié)假日上座率穩(wěn)定在85%以上，年輕觀眾在記錄“被NPC耳語時心跳加速”“為了陣營選票拼命搞錢”等新奇體驗的同時，也在不經(jīng)意間觸碰到了一段與他們祖輩相關(guān)的歷史記憶。

從泉城老巷的歲月沉淀，到大明湖畔的百年戲樓；從口耳相傳的城市故事，到親身入戲的個體體驗——這座城市的記憶，正在以更鮮活的方式被年輕人打開。一座百年戲樓，一部沉浸之劇，一段永不磨滅的城市記憶——它們共同構(gòu)成了一條穿越時間的文化線索：了解歷史，未必只能通過教科書；有時候，一次入戲，也是一次理解。

閃電新聞記者 劉慶威 報道