觀董醇輝先生之畫(huà)作，承魏晉之風(fēng)骨，繼唐宋之筆墨，兼收明清之雅致，于尺幅之間鋪陳天地，于點(diǎn)染之中寄托胸臆。其作或雄渾壯闊，或清雅空靈，或古今交融，或意境悠遠(yuǎn)，皆能以形寫(xiě)神，以景傳情，實(shí)乃當(dāng)代畫(huà)壇之翹楚，傳世之佳作。今逐一對(duì)其作品賞鑒，探其構(gòu)圖之妙，品其技法之精，悟其寓意之深，感其人生之哲。

《晨曦》尺寸：180x98cm

構(gòu)圖取“高遠(yuǎn)”之法，主峰巍峨，拔地倚天，如共工怒觸不周之山，雄峙蒼穹；側(cè)峰拱衛(wèi)，層巒疊嶂，如群賢朝圣，氣象萬(wàn)千。飛瀑自絕壁千尋處奔瀉而下，如銀河落九天，濺玉噴珠；山腳村居隱于煙嵐翠靄之間，白墻黛瓦，阡陌相連，恰如陶潛筆下桃花源，清幽靜謐。

以朱砂為魂，層層暈染，復(fù)以濃墨勾皴，兼用積墨之法，使赤嶂如浴朝暉，色墨交融，艷而不俗。飛瀑以留白為形，淡墨襯韻，似聞潺潺水聲，如見(jiàn)碎玉流光，暗合“飛泉掛碧峰，清響入云端”之境。此作技法承李可染先生“李家山水”之雄渾，又開(kāi)自家“丹山赤水”之新格，筆力遒勁，墨韻淋漓，真可謂“筆落驚風(fēng)雨，墨成泣鬼神”。

赤山為鴻運(yùn)之象，飛泉為財(cái)源之征，村居為安寧之兆，三者相融，寓“鴻運(yùn)當(dāng)頭，家宅安寧，財(cái)源廣進(jìn)”之意。

《古村春韻》尺寸：180x98cm

兼用“平遠(yuǎn)”“深遠(yuǎn)”之法，以古村為核心，層樓疊院，錯(cuò)落有致，如棋局排布，煙火氤氳；中景田疇如鏡，河曲如帶，垂柳依依，菜花灼灼，生機(jī)盎然；遠(yuǎn)景高樓林立，大道通衢，車(chē)流如織，現(xiàn)代風(fēng)華與古村雅韻交相輝映，毫無(wú)違和之感，恰如“古今同框，文脈相傳”。

先生以淡墨勾古村輪廓，赭石染瓦，朱砂點(diǎn)楣，古意盎然；以青綠寫(xiě)遠(yuǎn)山，淡藍(lán)染蒼穹，清新明快；高速公路以寫(xiě)實(shí)之筆繪之，線條流暢，細(xì)節(jié)精妙，于傳統(tǒng)筆墨中融入時(shí)代氣息，暗合石濤“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”之旨。其皴法以披麻為主，兼用斧劈，剛?cè)嵯酀?jì)，干濕并用，墨色濃淡相宜，氣韻生動(dòng)，真乃“墨分五色，筆透精神”。

古村為文脈之根，高樓為時(shí)代之翼，田疇為民生之本，寓“不忘根本，與時(shí)俱進(jìn)，家國(guó)興旺”之意。

《山川紅韻染家山》尺寸：180x98cm

構(gòu)圖雄奇，以丹崖為主體，如火焰燃于雪域，紅白相映，視覺(jué)震撼；雪山巍峨，以留白為形，淡墨勾骨，如白玉雕琢，圣潔莊嚴(yán)；村居隱于丹崖之間，藍(lán)瓦白墻，清泉環(huán)繞，如世外桃源，清幽靜謐。

以朱砂寫(xiě)丹崖，濃淡相宜，層層暈染，盡顯丹霞之壯美；以石青點(diǎn)屋頂，以濃墨勾樹(shù)石，色彩濃烈而協(xié)調(diào)，艷而不俗；雪山以暈染法出之，虛實(shí)相生，似有積雪反光之態(tài)，靈動(dòng)自然。

丹崖為鴻運(yùn)之兆，雪山為圣潔之象，清泉為財(cái)?shù)撝矗寰訛榘簿又?，寓“鴻運(yùn)當(dāng)頭，家宅安寧，福壽綿長(zhǎng)”之意。昔屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，此作中山之堅(jiān)、雪之潔、泉之韌，恰是君子修身之境。

《松風(fēng)鳴泉》尺寸：180x98cm

構(gòu)圖以土樓為眼，三圓樓依山而建，如明珠落于山間，規(guī)整而不失靈動(dòng)；遠(yuǎn)山以潑墨法出之，云霧繚繞，如仙境縹緲；近景古松虬勁，如蒼龍臥坡，枝繁葉茂，松針如鐵畫(huà)銀鉤；飛瀑自山間奔瀉，如白練懸空，聲震林樾，動(dòng)靜相生，意境清幽，恰如“松風(fēng)鳴翠谷，泉音洗塵心”。

以水墨為主，兼施淡彩，潑墨寫(xiě)遠(yuǎn)山，墨色淋漓，氣韻天成；積墨寫(xiě)近松，層層疊加，蒼勁老辣；濃墨勾土樓，界畫(huà)工整，不失筆墨意趣。松針以中鋒寫(xiě)出，剛勁有力，泉流以留白加淡墨，靈動(dòng)自然，暗合“墨韻天成，筆隨意走”之境。

土樓為團(tuán)圓和睦之象，松為長(zhǎng)壽堅(jiān)韌之兆，泉為智慧財(cái)源之征，寓“家族興旺，福壽綿長(zhǎng)，財(cái)源滾滾”之意。昔莊子曰“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，此作以松、泉、土樓為景，恰是人與自然和諧共生之寫(xiě)照。

《金山晨云》尺寸：138x68cm

取“高遠(yuǎn)”之法，金頂主峰拔地倚天，如金字塔矗立，氣勢(shì)恢宏；春山以金赭寫(xiě)之，如沐朝陽(yáng)，金光萬(wàn)道；云海如濤，翻涌不息，留白與淡墨相融，虛實(shí)相生；山腳桃花灼灼，清泉潺潺，生機(jī)盎然，遠(yuǎn)近相映，層次分明，盡得“金頂凌云接九天，春云漫卷映山川”之妙。

先生以藤黃加赭石寫(xiě)金頂，層層暈染，復(fù)以濃墨勾皴，使金頂如鍍金身，璀璨奪目；云海以暈染法出之，墨色淡濃相宜，似有流動(dòng)之感；桃花以洋紅點(diǎn)染，疏密得當(dāng)，清泉以留白寫(xiě)之，靈動(dòng)自然。其筆墨兼具西畫(huà)之光影與國(guó)畫(huà)之韻味，中西合璧，形神兼?zhèn)?，開(kāi)創(chuàng)山水新境，真可謂“中西交融，妙筆生花”。

金頂為富貴神圣之象，云海為機(jī)遇前程之兆，桃花為鴻運(yùn)生機(jī)之征，寓“前程似錦，富貴吉祥，鴻運(yùn)當(dāng)頭”之意。昔李白“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，此作中金頂之高，恰是人生追求之境。

董醇輝先生之畫(huà)作，承傳統(tǒng)筆墨之精髓，融時(shí)代精神之內(nèi)涵，構(gòu)圖精妙，技法精湛，寓意深遠(yuǎn)。其作或雄渾壯闊，或清雅空靈，或古今交融，或中西合璧，皆以景傳情，以畫(huà)載道，于尺幅之間見(jiàn)天地之大，于筆墨之中見(jiàn)人生之哲。

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