現(xiàn)代快報(bào)訊（記者 李鳴）小倩和寧采臣的人鬼情未了，讓一代代觀眾抱有執(zhí)念。難道聶小倩的一生，就只有“愛上書生、等待救贖”這一種結(jié)局嗎？舞臺(tái)劇《倩女幽魂之蘭若浮生》或許能給出答案。6月26日—27日，舞臺(tái)劇《倩女幽魂之蘭若浮生》將在南京保利大劇院上演，亮相2026·南京戲劇節(jié)。該劇融合《太平廣記·離魂記》《倩女離魂》等經(jīng)典文本，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了女性的百年困境與自我救贖。

舞臺(tái)劇《倩女幽魂之蘭若浮生》打破40年經(jīng)典《倩女幽魂》敘事，以唐末至北宋百年時(shí)空為軸，講述張倩娘與聶小倩魂魄分裂又融合的宿命糾葛。從封建規(guī)訓(xùn)下的自我撕裂，到焚寺破枷的徹底覺醒，道盡女性在命運(yùn)枷鎖中的掙扎與反抗，精準(zhǔn)擊中當(dāng)代人“打破桎梏、尋找自我”的精神共鳴，讓千年志幻故事照進(jìn)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)。

在這部舞臺(tái)劇作品里，聶小倩不再是依附男性的鬼魅，張倩娘不再是為愛犧牲的附庸，而是兩個(gè)有血有肉、有痛苦有迷茫、更有勇氣反抗的獨(dú)立女性。

該劇以“宿命、救贖、自我覺醒”為內(nèi)核，不僅講述了女性的抗?fàn)帲饰隽梭w制中個(gè)體良知的沉淪與救贖、凡人在時(shí)代洪流中的抉擇與堅(jiān)守。寧采臣的精致利己與人性掙扎，燕赤霞的百年贖罪與自我和解，蘇婉卿的清醒獨(dú)立與勇敢抉擇，每個(gè)角色都是現(xiàn)實(shí)的縮影，讓觀眾在奇幻故事中看見自己，在悲歡離合中完成一場(chǎng)精神的自我對(duì)話。

導(dǎo)演兼編劇夏里曾坦言，自己深耕經(jīng)典文本考證后，始終對(duì)傳統(tǒng)故事里的女性命運(yùn)心存疑問：“女性在所謂的圓滿愛情之后，真的掙脫了嗎？”他不愿再做一個(gè)結(jié)論式的情愛故事，而是將《簡·愛》里追求平等自我的女性精神融入角色，賦予聶小倩全新的靈魂，“我希望通過這個(gè)故事，讓觀眾擁有勇敢面對(duì)完整自我的勇氣，尤其是讓女性看見，自己從來不該被定義、被束縛�！�

劇中以東方古典志幻美學(xué)為骨，現(xiàn)代科技為魂，融合LED大屏、紗幕投影、3DMapping、環(huán)繞聲場(chǎng)等前沿技術(shù)，打造“人在戲中”的五感沉浸體驗(yàn)。從蘭若寺的陰翳鬼域，到寧府的冷暖人間，再到焚寺大火的沖天烈焰、大雪覆城的純凈新生，虛實(shí)交織的視覺奇觀拉滿氛圍感，讓觀眾一秒踏入跨越百年的奇幻世界。

值得一提的是，該劇還獨(dú)創(chuàng)融合劇表達(dá)形式，以原創(chuàng)主題曲為核心，融合婺劇、昆曲腔調(diào)，探索阿卡貝拉、現(xiàn)場(chǎng)電子處理等先鋒聲效，唱段與劇情深度綁定，字字句句叩擊人心。昆曲身段與現(xiàn)代舞蹈完美結(jié)合，一招一式皆是情感表達(dá)。戲劇沖突層層遞進(jìn)，嬉笑與悲慟交織，打造一場(chǎng)可聽、可看、可感的沉浸式舞臺(tái)盛宴。

（圖片來源：南京保利大劇院）