技能六藝：禮、樂、射、御、書、數（周代貴族必修課）

禮：規(guī)矩禮儀，立身行事

樂：音樂教化，調和心性

射：射箭技藝，修身觀德

御：駕車馭馬，應變協(xié)調

書：識字寫字，通曉文字

數：算術歷法，實用計算

方寸青田藏古意，數刃寒鋒刻六藝。篆刻藝術家王燕云先生，以刀為筆，以石為箋，擷周代禮、樂、射、御、書、數技能六藝為魂，融千年篆刻技法為骨，將華夏古禮的深邃、先賢智慧的雋永，凝于方石朱痕之間。刀起石落間，刻盡周風古韻；朱紅漫染處，藏盡東方雅韻，讓一方方篆刻，成了時光的詩，成了文脈的章。

先生的刀，是穿越千年的妙刃，藏著古法篆刻的精髓，凝著六藝文化的厚重。執(zhí)刀如執(zhí)禮，運鋒如運韻，沖刀似流云奔涌，勁挺灑脫，切刀若磐石立崖，沉穩(wěn)厚重，披刀如微風拂柳，婉轉靈動。刻「禮」，刀痕端方如典章立世，朱印規(guī)整似秩序昭然，藏尊卑之序、德行之修；鐫「樂」，線條婉轉如樂舞翩躚，布局清雅似音律悠揚，融和心之韻、和人之美。每一刀都有古意的節(jié)奏，每一劃都藏六藝的肌理，方寸石間，盡是周代貴族教育的文武風華。

先生的石，是承載華夏文脈的素箋，朱白相生，虛實相映，盡彰篆刻「計白當黑」之妙?？獭干洹?，朱痕勁利如箭鋒破空，留白開闊如射場千丈，見尚武之姿、修身之德；鐫「御」，線條回旋如車馬逐曲，朱白交錯如衢道縱橫，顯駕馭之智、應變之能；刻「書」，筆畫雋秀如六書構字，朱印方正如文墨傳薪，藏文字之基、文化之脈；鐫「數」，紋路精巧如九數演算，布局嚴謹如數理推演，露實用之智、理性之光。朱為形，白為境，朱白交錯間，如見周代六藝的文武兼?zhèn)?，虛實相生處，似聞先賢治學的悠遠回響。

先生的印，是技法與意境的共生，是篆刻與文化的相融。其篆刻深諳古法，刀功爐火純青，線條如鐵線銀鉤，剛柔相濟；章法疏密有致，開合自如，一方方印石，或端莊大氣，或靈動雅致，皆因六藝之韻各成風骨。他以刀刻藝，以石傳文，將禮的秩序、樂的溫軟、射的剛健、御的靈動、書的雅致、數的精謹，盡數融于金石方寸，讓篆刻藝術成為六藝文化的鮮活載體，讓千年古韻在朱痕墨香中生生不息。

一石一世界，一刀一乾坤。王燕云先生以刀凝六藝，以石鐫古魂，將周代技能六藝的精髓刻入金石，讓篆刻藝術在方寸間綻放華夏文脈的華彩。朱痕凝香，石韻藏古，觀其印，如入周風雅境，如沐先賢智慧，在金石方寸間，品出篆刻藝術的無窮韻味，見出先生登峰造極的篆刻功夫。

藝術家藝術簡介

王燕云，號京西翁，1963年北京生人。自幼喜愛繪畫與雕刻，年長后專攻篆刻。本科畢業(yè)于北京工業(yè)大學藝術設計學院雕塑系。八十年代末留學日本，獲國立香川大學教育學部雕塑專業(yè)碩士學位。在日研修期間，堅持篆刻創(chuàng)作，作品頗受日本文化人士賞識，曾應約舉辦書法篆刻授研班?；貒髲氖峦馄蠊芾恚m工作繁忙，仍“刀耕”不輟，利用業(yè)余時間研習篆刻藝術。后得到故宮博物院篆刻大師劉玉老先生的指點與教授，受益良多。

現為北京書法院研究員，美國世界藝術家協(xié)會中國區(qū)域理事會藝術指導教授。被中國商報社、中國收藏雜志社、中國商業(yè)創(chuàng)新大會聯(lián)合授予“非遺傳承功勛模范人物”。

2025年受聘于中華文化促進會，任佛教文化藝術委員會主任委員。

近年來，深入研究漢印和齊白石篆刻藝術，博采眾長，兼收并蓄，不斷豐富學識。其篆刻強調疏密，空間分割大起大落，單刀切石，大刀闊斧，橫沖斜插，猛利狂悍，痛快淋漓，有一種寫意篆刻的獨特風格。

2020年4月創(chuàng)作抗疫主題作品，被北京工藝美術學會收藏。

2020年8月創(chuàng)作抗疫主題作品，被湖北省檔案館收藏。

2022年5月受邀為中央廣播電視總臺數字文化藝術博物館制印“央博”，傳承中華傳統(tǒng)文化，助力央博數字平臺建設。

2023年受邀為“澳門文化界聯(lián)合會”篆刻印章，并被永久收藏。

2023年受邀為“國學六藝會館”篆刻印章，并被收藏。

其作品又頗有吳昌碩所稱“刀拙而鋒銳，貌古而神虛”之感，可謂博采眾長，兼容并收。篆法體勢遒勁且圓轉，刀法峭拔，高峻淳古。雄渾大氣中不失精美，古樸典雅中又不失新意。方寸與紅白之間凸顯其對藝術和人生的領悟。作品不僅受到諸多業(yè)余愛好者的追捧，還得到一些專業(yè)人士的贊許。

王燕云先生不善言辭，卻也幽默詼諧，為人厚道仗義，有股子“北京爺們兒”的味道，自謔為“皇城根兒下一俗人”。