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禪意書(shū)畫(huà)|李振凱—— 墨魚(yú)游禪:在留白處見(jiàn)性

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圖為李振凱國(guó)畫(huà)作品《年年有余圖》

墨魚(yú)游禪:在留白處見(jiàn)性

作者:李振凱

筆者這幅《年年有余圖》,墨色如夜潮漫過(guò)素宣,兩條魚(yú)在水墨的氤氳里游弋。筆鋒起落間,濃淡枯潤(rùn)似禪者呼吸,提按轉(zhuǎn)折若心念起伏,卻終在留白處歸于澄明——這墨色的軌跡,原是禪宗“不立文字,直指人心”的具象化。

一、筆法的禪意:濃淡枯潤(rùn)皆自然

看那魚(yú)身,墨塊潑灑如石濤所言“無(wú)法而法,乃為至法”。濃墨處如老僧入定,沉厚凝練,是“本來(lái)無(wú)一物”的寂靜;淡墨處似云氣空濛,輕盈流動(dòng),是“何處惹塵?!钡淖栽???莨P擦出的鱗紋,如禪者棒喝后的余韻,帶著“應(yīng)無(wú)所住而生其心”的震顫;濕墨暈染的鰭尾,像溪水漫過(guò)卵石,是“隨緣不變,不變隨緣”的從容。

筆者運(yùn)筆,非刻意雕琢魚(yú)形,而是以筆墨為舟,載著“當(dāng)下即是”的覺(jué)知。每一道筆觸,都是對(duì)“本來(lái)面目”的叩問(wèn):墨色的濃淡,本是水與墨的自然交融,正如人心本自清凈,卻被妄念染成斑斕。筆鋒的轉(zhuǎn)折,不是技巧的炫耀,而是“煩惱即菩提”的頓悟——當(dāng)筆鋒從濃墨滑向淡墨,恰似從執(zhí)著轉(zhuǎn)向放下,剎那間,魚(yú)的形象便從墨色中“活”出,如禪者從迷到悟,照見(jiàn)自性。

二、留白的禪境:空故納萬(wàn)象

畫(huà)面的留白,是禪宗“空”的智慧。那大片的素白,不是空無(wú)一物,而是“真空妙有”的顯現(xiàn)。魚(yú)在空白處游動(dòng),仿佛在“空”中開(kāi)辟出生命的路徑,正如禪者在無(wú)念中照見(jiàn)萬(wàn)法。留白處沒(méi)有水的具象,卻處處是水——這是中國(guó)藝術(shù)“計(jì)白當(dāng)黑”的哲思,也是禪宗“不立文字,以心傳心”的默契。

觀者凝視這片空白,心會(huì)不自覺(jué)沉靜,如古寺鐘聲落進(jìn)空谷??瞻撞皇翘摕o(wú),而是讓“魚(yú)”的存在更真實(shí):它不被墨色填滿,反而因空而有了游動(dòng)的自由,因空而映照出觀者內(nèi)心的澄澈。就像六祖慧能所言“佛法在世間,不離世間覺(jué)”,這留白處的“空”,正是世間萬(wàn)象的母體,魚(yú)在其中游,人在畫(huà)外悟,心在空處明。

三、魚(yú)的禪性:自在游弋本無(wú)心

兩條魚(yú)的姿態(tài),一上一下,似追逐又似各自安住,恰如禪宗公案里的“風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)仁者心動(dòng)”。它們沒(méi)有目的,只是隨墨色與水流(留白)而動(dòng),這便是“無(wú)心是道”的寫(xiě)照。魚(yú)不知道自己在畫(huà)中,正如禪者不知道自己在修行——一切行為皆是自然的流露,無(wú)修之修,無(wú)證之證。

墨色的魚(yú),是“色即是空”的演繹:濃墨的黑,淡墨的白,都是因緣和合的假象,卻在這假象中顯出生命的靈動(dòng)。正如禪者說(shuō)“青青翠竹,盡是法身;郁郁黃花,無(wú)非般若”,這墨魚(yú)雖無(wú)生命,卻因筆墨的慈悲,有了“年年有余”的吉祥寓意,更有了照破迷障的禪性——它在畫(huà)中,也在觀者心中,提醒我們:放下對(duì)“魚(yú)”(目標(biāo)、執(zhí)念)的抓取,才能真正擁有“有余”(富足、自在)的人生。

四、書(shū)法與畫(huà)的禪融:字字如禪機(jī)

畫(huà)面左側(cè)與右側(cè)的行草題字,筆勢(shì)如龍蛇游走,與魚(yú)的墨韻相映成趣?!澳昴暧杏鄨D”五字,筆力雄健卻不失靈動(dòng),仿佛將“有余”的祈愿化作筆墨的律動(dòng);旁側(cè)的長(zhǎng)款,字字連綿,如禪者的偈語(yǔ),在宣紙上流淌出“當(dāng)下即圓滿”的哲思。書(shū)法的枯濕濃淡,與畫(huà)中魚(yú)的墨色呼應(yīng),如同“禪語(yǔ)”與“禪畫(huà)”的互釋?zhuān)鹤质钱?huà)的心聲,畫(huà)是字的意境,二者在“不二法門(mén)”中交融,讓觀者在筆墨的節(jié)奏里,聽(tīng)見(jiàn)禪的鐘聲。

印章的朱紅,在黑白水墨間點(diǎn)綴,如禪堂的朱門(mén),既莊嚴(yán)又活潑。它是“點(diǎn)睛之筆”,卻不喧賓奪主,正如禪宗“萬(wàn)法歸一,一歸何處”的追問(wèn),在簡(jiǎn)潔中見(jiàn)厚重,在留白中見(jiàn)圓滿。

這幅《年年有余圖》,以筆為禪杖,以墨為禪衣,在宣紙上走出一條“見(jiàn)性成佛”的路。魚(yú)的游弋,是心的自在;墨的濃淡,是性的本真;留白的空,是境的澄明。當(dāng)我們凝視它,便如置身于禪院的水池邊,看魚(yú)戲清波,聽(tīng)風(fēng)過(guò)竹林,在這一瞬的靜定中,照見(jiàn)自己心中的“年年有余”——不是物質(zhì)的豐盈,而是心靈的富足,是不被妄念束縛的自在,是“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵?!钡那迕?。

觀《年年有余圖》悟禪

作者:李振凱

墨魚(yú)騰素紙,

動(dòng)靜契禪宗。

水影本空寂,

魚(yú)形原幻容。

年年有余意,

念念入真空。

何必尋魚(yú)處,

心閑即是蹤。

卜算子·觀魚(yú)悟禪(擬禪宗意·循水墨筆法)

作者:李振凱

墨浪起雙魚(yú),潑墨驚寒浦。

點(diǎn)線參差自在游,無(wú)住形神露。

一念絕塵囂,萬(wàn)境歸虛處。

留白原非空白時(shí),此意誰(shuí)能訴?



圖為李振凱國(guó)畫(huà)作品《年年有余圖》局部



圖為李振凱國(guó)畫(huà)作品《年年有余圖》局部

作者

李振凱,字玄唯,號(hào)空行道人,懿德堂堂主,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)通俗文藝研究會(huì)理事,中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員,中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,中華文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員,廈門(mén)市海峽兩岸文化交流協(xié)會(huì)會(huì)員。李振凱慈愛(ài)基金會(huì)發(fā)起人。擅長(zhǎng)以當(dāng)下的生活進(jìn)行創(chuàng)作。

【2016年12月】福建——李振凱禪畫(huà)邀請(qǐng)展

【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國(guó)畫(huà)邀請(qǐng)展武漢站

【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國(guó)畫(huà)邀請(qǐng)展山東站暨五蘊(yùn)齋學(xué)術(shù)研究院成立以及李振凱慈善愛(ài)心基金會(huì)成立

【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展

【2013年8月】中國(guó)麻田——廉政文化——李振凱國(guó)畫(huà)作品交流展

【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣(mài)

【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國(guó)畫(huà)作品邀請(qǐng)展

【2010年12月】山西太原——李振凱國(guó)畫(huà)邀請(qǐng)展

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