圖為李振凱國畫作品《塔影》

墨線禪心，空寂之塔

作者：李振凱

這幅水墨速寫，以極簡的筆墨勾勒出一座古塔的輪廓，沒有繁復(fù)的色彩，沒有濃重的渲染，只有幾筆疏朗的線條，在宣紙上靜靜佇立。它不似工筆畫那般精雕細(xì)琢，也不似潑墨山水那般氣勢磅礴，卻自有一種空靈、寂寥、通透的禪意，令人駐足凝神，心隨線走，意入空門。

畫中塔身，層層疊疊，卻非實(shí)寫其形，而是以“意到筆不到”的寫意手法，用斷續(xù)、飛白、輕重不一的墨線，暗示其結(jié)構(gòu)。每一層屋檐，皆以簡練的幾筆斜線帶過，似有若無，如風(fēng)過檐角，不留痕跡。塔基深植于虛空，仿佛不依不靠，不落塵埃，正合禪宗“無住生心”之理——不執(zhí)著于形，不困于相，方能自在無礙。

左側(cè)一行豎書題款，字跡灑脫，如行云流水，與塔影相映成趣。題字非為說明，而為點(diǎn)題；印章非為裝飾，而為印心。禪畫之妙，正在此“不立文字，直指人心”的留白處。那空白處，不是空無一物，而是包羅萬象；不是虛無，而是無限。觀者若心無掛礙，便能于無中見有，于靜中聽動(dòng)，于線中悟道。

右側(cè)幾筆淡墨，似山巒，似云霧，似樹影，亦似心念的波動(dòng)。它們不求形似，但求神會(huì)；不爭主次，但求和諧。禪宗講“青青翠竹，盡是法身；郁郁黃花，無非般若”，此畫中一塔、一線、一印、一墨，皆是佛性顯現(xiàn)，皆是心光流轉(zhuǎn)。

整幅畫，無背景，無天空，無大地，唯有一塔獨(dú)立，如孤僧面壁，如行者參禪。它不喧嘩，不張揚(yáng)，卻在寂靜中發(fā)出最深的回響。那墨線之輕，恰如禪機(jī)之微；那留白之廣，正似心量之大。觀此畫者，若能放下執(zhí)念，不逐外相，便能在這一筆一劃間，照見自性，得大自在。

塔者，非僅建筑也，乃心之象征，覺悟之階。層層疊疊，如修行之階；飛檐翹角，如智慧之鋒。畫中之塔，不求其高，而求其穩(wěn)；不求其全，而求其真。正如禪宗所言：“平常心是道?！贝水嫙o奇，卻奇在平常；無聲，卻響在無聲。

墨盡意未盡，線終境未終。觀此畫畢，心亦隨之澄明，如塔影映水，如禪鐘余音。不必問塔在何處，只需問心在何方——心若空寂，塔即現(xiàn)前；心若清凈，處處是禪。

此畫無言，卻勝萬語；此線無彩，卻蘊(yùn)千光。它是水墨的禪，是線條的悟，是留白的道，是東方美學(xué)中最深邃的寂靜之聲。

——觀《塔影》有感，禪心自現(xiàn)

觀墨塔禪意

作者：李振凱

墨線起空濛，層檐疊古蹤。

筆疏存遠(yuǎn)意，紙白映孤峰。

塔影隨波寂，禪心入畫慵。

無求方見性，留白悟真空。

臨江仙·塔影空禪

作者：李振凱

一塔孤懸云水外，

線痕淡寫春秋。

風(fēng)來不語自悠悠。

空庭無一物，

心月照西樓。

莫問磚石何年朽，

禪機(jī)只在凝眸。

留白深處即丹丘。

筆底無常住，

萬古一沙鷗。

圖為李振凱國畫作品《塔影》局部

圖為李振凱國畫作品《塔影》局部

作者

李振凱，字玄唯，號空行道人，懿德堂堂主，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員，中國收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國通俗文藝研究會(huì)理事，中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員，中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，中華文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員，廈門市海峽兩岸文化交流協(xié)會(huì)會(huì)員。李振凱慈愛基金會(huì)發(fā)起人。擅長以當(dāng)下的生活進(jìn)行創(chuàng)作。

【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展

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【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊(yùn)齋學(xué)術(shù)研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會(huì)成立

【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展

【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展

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