■崔振寬 《山非山夢(mèng)非夢(mèng)之一》 紙本焦墨設(shè)色 2022年

■崔振寬 《無始無終》 紙本焦墨設(shè)色 2024年

■崔振寬

“充實(shí)而有光輝——崔振寬藝術(shù)巡展·廣州展”開幕

2026年3月22日，“充實(shí)而有光輝——崔振寬藝術(shù)巡展·廣州展”在廣東美術(shù)館新館正式開幕。本次展覽由廣東美術(shù)館、西安崔振寬美術(shù)館、西安市水墨長(zhǎng)安藝術(shù)博物館聯(lián)合主辦，系統(tǒng)梳理了崔振寬先生從藝七十載的探索軌跡，重點(diǎn)呈現(xiàn)其近三十年從筆墨走向抽象的創(chuàng)作歷程。

繼趙望云、石魯之后的山水領(lǐng)域藝術(shù)大家

本次展覽的主題“充實(shí)而有光輝”源自孟子名言“充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大”，既是對(duì)崔振寬一生藝術(shù)追求的精準(zhǔn)注解，也暗含其藝術(shù)境界的高度�！俺鋵�(shí)”是他扎根傳統(tǒng)、深耕筆墨的內(nèi)在修為，“光輝”則是其突破創(chuàng)新、由內(nèi)而外的藝術(shù)氣度。崔振寬先生長(zhǎng)期專注水墨山水，近百載淡泊求索，以焦墨為核心突破口，探尋中國(guó)水墨藝術(shù)大道，筆底鑄時(shí)空，墨中藏氣象，其藝術(shù)根植西北厚土，兼具漢唐雄渾風(fēng)骨與東方寫意神韻，真正做到以一生謀一事，守正創(chuàng)新。

“20多年前，崔振寬老師那次展覽對(duì)當(dāng)時(shí)作為青年教師的我影響很大，原來作品可以如此傳統(tǒng)，又如此現(xiàn)代�！敝袊�(guó)美協(xié)副主席、廣東省美協(xié)主席、廣州美術(shù)學(xué)院黨委書記林藍(lán)表示，崔振寬先生是繼趙望云先生、石魯先生之后的山水領(lǐng)域藝術(shù)大家，是西北山水畫的重要代表，更是中國(guó)美術(shù)界守正創(chuàng)新的楷模。

“崔振寬先生以自身對(duì)藝術(shù)的感悟，以焦墨為主要?jiǎng)?chuàng)作媒介，創(chuàng)作出焦墨、積墨，甚至還有積彩等的融合畫法，融入了現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)意識(shí)，他的創(chuàng)作是以黃土高原為根，展現(xiàn)了西北大地的自然風(fēng)貌，更融入了自身的情感和思考。先生的實(shí)踐告訴我們，要守傳統(tǒng)之根，創(chuàng)時(shí)代之魂。中國(guó)畫的現(xiàn)代化，不必盲目去借鑒西方藝術(shù)。從筆墨意境，從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的核心元素出發(fā)，在傳承中探索創(chuàng)新，我們是能夠形成符合現(xiàn)代審美的風(fēng)格。先生的實(shí)踐還告訴我們，要賦筆墨以魂，擔(dān)藝術(shù)之責(zé)。焦墨創(chuàng)作不僅體現(xiàn)了扎實(shí)的技法功底，更融入了先生對(duì)祖國(guó)山河、對(duì)人民生活濃烈的情感。情感是最大的動(dòng)力，這啟示我們作為美術(shù)工作者，既要錘煉筆墨功力，更要堅(jiān)守文化立場(chǎng)。讓作品傳遞剛健向上的積極精神內(nèi)涵�！绷炙{(lán)說。

崔振寬在談及中西融合時(shí)稱，“對(duì)西方繪畫，包括后印象派、表現(xiàn)主義、抽象主義，我覺得不是不能吸收，而是要用中國(guó)的立場(chǎng)，中國(guó)的文化觀念，中國(guó)的筆墨觀念來吸收，而且不管怎么吸收，最后都要把它轉(zhuǎn)變成筆墨的形態(tài)�！彼f，“我當(dāng)時(shí)去美國(guó)看了波洛克繪畫的線條，他在那個(gè)白色的油畫布上畫的黑色線條，我第一感覺非常震撼，我覺得跟我當(dāng)時(shí)探索的焦墨的形態(tài)有某種契合，所以我就非常震撼。”但崔振寬同時(shí)又強(qiáng)調(diào)，“從中國(guó)繪畫觀念或者是筆墨角度再看的話，就感覺那個(gè)味兒不對(duì)了，因?yàn)樗莻�(gè)就是線性的一個(gè)痕跡，線條里面缺乏那種變化、那種趣味、那種力度感，那種獨(dú)立的欣賞價(jià)值�！�

筆墨關(guān)鍵在于尋找平衡 在取舍之間確立自身風(fēng)格

在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中，要求畫家兼具極強(qiáng)的筆力與胸中丘壑，崔振寬先生擇取焦墨，在黑白世界中追問山水精神的本質(zhì)。其“抽象性”探索，是山水意象在筆墨自律驅(qū)動(dòng)下的自成升華，在“似與不似之間”抵達(dá)傳統(tǒng)中國(guó)畫寫意精神的當(dāng)代性轉(zhuǎn)換。崔振寬先生從藝七十余載，他始終保持著“日新其德”的求道之心，藝術(shù)的境界本無終點(diǎn)，每一次抵達(dá)都是新的出發(fā)，這也是崔振寬超過七十年從藝的不同階段的寫照。

崔振寬談到，筆墨創(chuàng)作向來有顧此失彼的難題，主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面：一是筆墨自身的技法層面，干濕、濃淡、虛實(shí)、力度、韻味等要素很難面面俱到。側(cè)重虛則實(shí)易不足，側(cè)重實(shí)則虛易欠缺，強(qiáng)調(diào)力度往往又會(huì)削弱韻味；二是更宏觀的創(chuàng)作方向?qū)用�，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中與西、具象與抽象，同樣難以兼顧，偏重傳統(tǒng)則現(xiàn)代性偏弱，偏向一方必然影響另一方。關(guān)鍵不在于“什么都顧到”，而在于尋找平衡，結(jié)合個(gè)人認(rèn)知、文化結(jié)構(gòu)、興趣偏好與筆墨特性，在取舍之間確立自身風(fēng)格。傳統(tǒng)向當(dāng)代轉(zhuǎn)型的過程，本就不該求全，更不能一概以某一個(gè)大師的標(biāo)準(zhǔn)來要求。

●對(duì)話策展人、北京畫院院長(zhǎng)吳洪亮

崔振寬先生正實(shí)現(xiàn)藝術(shù)上的“再解放”

收藏周刊：崔振寬先生在山水畫探索方面，有哪些啟發(fā)與經(jīng)驗(yàn)值得關(guān)注？

吳洪亮：山水畫發(fā)展千年，大的框架與可能性已基本奠定，并非靠顛覆性突破，而是在大理念之下做個(gè)人表達(dá)。崔老這一代，起步是把山水畫與社會(huì)責(zé)任相融合，延續(xù)李可染那代服務(wù)型、群體意識(shí)的大山大水創(chuàng)作；上世紀(jì)80年代后轉(zhuǎn)向個(gè)人生發(fā)，到90歲這個(gè)年紀(jì)，進(jìn)入對(duì)天地、生命的深層思考，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)上的“再解放”，自我上升能量一直很足。他近期創(chuàng)作沒有一味走向抽象與筆墨本體，反而往回走，重回大家熟悉的山水，以感性支撐創(chuàng)作，擁有高度自由。作品仍顯壯盛，還在大膽嘗試、面向未來。這個(gè)展覽也完整呈現(xiàn)他師法前人、寫生造畫的歷程。

收藏周刊：不少人對(duì)展覽名字“充實(shí)而有光輝”感興趣，您是怎么考慮的？

吳洪亮：這句話出自《孟子》，屬于那種所謂“大詞”，我策展很少用。但看完崔老的作品，我認(rèn)為他的藝術(shù)境界與氣度完全扛得住這個(gè)名字，而且畫作和主題高度契合，所以確定用它。

收藏周刊：他的畫面有強(qiáng)烈的西北磅礴氣息，形式語言又偏抽象，這似乎是崔老尤為獨(dú)特的地方？

吳洪亮：他完全打破了傳統(tǒng)山水畫的固有模式，上世紀(jì)80年代后從具體山水邏輯轉(zhuǎn)向形式概念，發(fā)展到現(xiàn)在，藝術(shù)語言已經(jīng)非常完整成熟。既有西北大山大河的磅礴氣勢(shì)，又有抽象形式感，敢于大膽探索且做得很完整，這一點(diǎn)非常了不起。

我常說從藏書可窺探出一位學(xué)者的喜好與知識(shí)結(jié)構(gòu)，之前，我去崔老先生工作室，而畫案之后的書柜中，不僅有八大山人、黃賓虹、陸儼少、潘天壽、吳冠中的全集，更有《符號(hào)學(xué)美學(xué)》《存在主義美學(xué)》《藝術(shù)風(fēng)格學(xué)》《結(jié)構(gòu)主義》《解體與重建——論中國(guó)當(dāng)代美術(shù)》等理論著作，從崔老的這些書中我們可以非常清楚地了解到其藝術(shù)發(fā)展與變革的合理性。他能走到一個(gè)，把形給解放了，然后錘煉筆墨。

收藏周刊：他似乎在焦墨路上探索得更有個(gè)性？

吳洪亮：焦墨不是崔老的發(fā)明，他卻有了自己的焦墨，讓焦墨日益擺脫描摹物象所帶來的束縛，而產(chǎn)生出自我的獨(dú)立性與生命力。對(duì)他而言，焦墨既是一種訓(xùn)練，需要依靠線的輕、重、虛、實(shí)、疏、密去處理畫面，擺脫對(duì)水墨濃淡變化的依賴，也是有效手段，通過筆線的力量代替皴法的塑造，避免“古人味”，以純粹的黑白關(guān)系經(jīng)營(yíng)畫面，避免“寫生味”。崔老的焦墨山水創(chuàng)作，不僅在形式語言上找到了連接傳統(tǒng)與當(dāng)代的媒介，同時(shí)也在審美格調(diào)上更加契合當(dāng)代精神的表達(dá)。他認(rèn)為用焦墨來表現(xiàn)西北的自然風(fēng)貌，更加貼合這方山水雄厚壯美的氣質(zhì)。

收藏周刊：現(xiàn)在該如何給崔老歸類？能否歸入長(zhǎng)安畫派？

吳洪亮：我做個(gè)案研究，不贊成隨意給藝術(shù)家歸類，歸類的工作應(yīng)該交給歷史。我更主張從個(gè)體、微觀察的角度看待藝術(shù)家。藝術(shù)不該分類，而應(yīng)該分層，即作品水平有高低之分。崔老年紀(jì)越大越開放，知識(shí)結(jié)構(gòu)豐富、畫面經(jīng)得看，還在做減法，所以，畫面非常結(jié)實(shí)。

收藏周刊：他的作品是不是既能放進(jìn)傳統(tǒng)山水展覽，也能放進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)展覽？

吳洪亮：完全可以。

（詹今朝對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)）

[人物介紹]

崔振寬

陜西長(zhǎng)安人，1935年生于西安，1960年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系，現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家畫院研究員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省美協(xié)中國(guó)畫藝委會(huì)名譽(yù)主任、陜西省山水畫研究會(huì)名譽(yù)主席、西安美術(shù)學(xué)院客座教授、陜西國(guó)畫院畫家、一級(jí)美術(shù)師。

■收藏周刊記者 梁志欽