后世有人罵錢弘俶是“亡國之君”，但更多人稱他為“仁君”。

他自己寫過一首《過金陵》的詩，里面有這么兩句：

“分明前鑒在，剛地弄戈矛”。

翻譯過來就是：前車之鑒明擺著，非要折騰個(gè)你死我活干嘛？

在電視劇《太平年》里面，錢弘俶和大哥錢弘俊也有過一段對話，大意是：

過去兵荒馬亂的年代，錢氏家族為了生存溫飽，不得不折騰，如今在大宋天子趙匡胤治下，開辟出歷史統(tǒng)一跡象，再要折騰就是螳臂當(dāng)車了。

從宋元到明清，錢氏家族人才輩出。

兩宋時(shí)期出了320名進(jìn)士。

到了近現(xiàn)代，更是出現(xiàn)“一諾獎(jiǎng)（錢永?。?，二外交家、三科學(xué)家、四國學(xué)大師、五全國政協(xié)副主席、近200名兩院院士”的盛況。

錢穆、錢鐘書、錢學(xué)森、錢三強(qiáng)、錢偉長……這些名字背后，都站著同一個(gè)家族的背影。

錢偉長曾說：“我們錢氏家族十分注意家教，有家訓(xùn)的指引，家庭教育有方，故后人得益很大。”

這《錢氏家訓(xùn)》532個(gè)字，源頭正是錢镠、錢弘俶們代代相傳的立身之道。

站在洛陽北邙山上，望著錢弘俶長眠的方向，我們或許該重新理解“偉大”這個(gè)詞。

真正的偉大，不是稱王稱霸，而是以蒼生為念，以天下為懷。

錢弘俶放棄王位，選擇和平，用個(gè)人的失意成全了天下統(tǒng)一和百姓安寧。

他的名字因此超越無數(shù)梟雄，以一種獨(dú)特的方式鐫刻在歷史的豐碑上。

作為吳越武肅王錢镠的孫子，錢弘俶本是家族“九子奪嫡”中的邊緣人物。

父親錢元瓘臨終前，他還在杭州城外當(dāng)臺州刺史，被權(quán)臣胡進(jìn)思評價(jià)為“此地非君為藩之所”。

這就好比公司年會抽獎(jiǎng)，你明明在觀眾席，突然被抽中當(dāng)CEO。

948年，他二哥錢弘倧被胡進(jìn)思發(fā)動(dòng)政變軟禁，錢弘俶被迫上位。

此時(shí)的吳越就像一艘破船：

北方趙匡胤已建立北宋，南唐李煜還在作死作妖，自家后院還有胡進(jìn)思等權(quán)臣磨刀霍霍。

史載錢弘俶上位當(dāng)天，“誅殺內(nèi)牙指揮使何承訓(xùn)，胡進(jìn)思憂懼而死”，這波操作堪比《瑯琊榜》梅長蘇回京，上來就清理門戶。

錢弘俶的統(tǒng)治，堪稱“五代清流”，左手搞錢，右手拜佛。

他重修錢塘江海堤，搞“水利PPP項(xiàng)目”，讓杭州從“三秋桂子”升級為“東南第一州”。

北宋蘇軾都點(diǎn)贊：“其民至于老死，不識兵革，四時(shí)嬉游，歌鼓之聲相聞”。

他擴(kuò)建靈隱寺，請高僧延壽禪師當(dāng)CEO，建六和塔鎮(zhèn)錢塘潮，搞得吳越成了“東南佛國”。

至今杭州還有“雷峰夕照”，就是他給白娘子準(zhǔn)備的“佛系牢房”。

吳越對北宋年年上貢，對南唐表面喊兄弟，實(shí)際在宋太祖打南唐時(shí)果斷出兵五萬。

這波操作像極了現(xiàn)代職場：表面站隊(duì)，實(shí)際躺贏，算得上是外交摸魚。

978年，北宋大軍壓境，南唐后主李煜寫小作文求救：“今日無我，明日豈有君？”

錢弘俶卻把信轉(zhuǎn)交宋太宗，附贈(zèng)表情包：“親，我家祖訓(xùn)說遇到真命天子要速歸附哦！”

在歷史的關(guān)鍵抉擇時(shí)刻，幕僚崔仁冀勸他：“朝廷要的是你的命，不是你的土！”

錢弘俶望著祖廟，想起爺爺錢镠“善事中原”的遺訓(xùn)，一拍大腿：“納土！”

《資治通鑒長編》記載其言：“不忍以一邦之民，久陷涂炭?！?/p>

于是，他帶著3000宗室、1444艘船北上，獻(xiàn)上13州86縣。

宋太宗感動(dòng)到賜他“劍履上殿”，結(jié)果錢弘俶反手把劍扔了：

“陛下，我這是來送外賣的，不是來奪權(quán)的！”