近代以來，西方科技源頭，往往被描述成源于古希臘古羅馬，其中古希臘被西方視為“特殊文明”，就是無法用正常社會(huì)發(fā)展規(guī)律或邏輯衡量的文明，大師和科技成果都違背正常規(guī)律的輩出，最終在文藝復(fù)興之后成為西方科技的主要源頭。

相比之下，中國(guó)科技源頭，經(jīng)過近代以來的包裝，成功的被塑造成“西學(xué)東傳”。在古代，夏商青銅是西來的，中華文明是西來的；在明末清初，7000套西方科技書籍被傳教士傳到中國(guó)，一度成為不容反駁的歷史?？傊?，這套敘事之下，中國(guó)古代沒有什么原創(chuàng)發(fā)明，幾乎一切西來。

問題在于：在古代社會(huì)，中國(guó)人口長(zhǎng)期占比世界的30%左右，又是大一統(tǒng)國(guó)家，又有大量生產(chǎn)實(shí)踐和需求，且還不笨（甚至現(xiàn)代調(diào)查顯示東亞人均智商世界第一），那么真的沒有龐大的原創(chuàng)成果嗎？答案當(dāng)然是否定的，更為重要的是，中國(guó)越是考古，事實(shí)真相就越可能是“中學(xué)西傳”，即西方科技的主要源頭在中國(guó)。

中國(guó)古代科技如何

清末時(shí)期，因?yàn)榇虿贿^洋人，于是當(dāng)時(shí)學(xué)者認(rèn)為中國(guó)擅長(zhǎng)道德文章、西方擅長(zhǎng)發(fā)明制造，這一觀點(diǎn)影響深遠(yuǎn)，甚至至今還有人抱著這樣的觀點(diǎn)看待中國(guó)古代。其實(shí)，不是中國(guó)古人不擅長(zhǎng)科技，而是清朝不行，現(xiàn)代考古就發(fā)現(xiàn)了很多古代“黑科技”。

談及中國(guó)古代科技，人們往往只記得四大發(fā)明，中國(guó)其實(shí)還有相當(dāng)多的科技，這方面案例太多，可謂數(shù)不勝數(shù)，史書上已有記載的、或明確中國(guó)起源的暫且不談，接下來談幾個(gè)少為人知的考古發(fā)現(xiàn)。

齒輪，機(jī)械基礎(chǔ)部件，以往認(rèn)為是西方發(fā)明的，但實(shí)際上4000年前中國(guó)已有，春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)齒輪應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)普遍，考古發(fā)現(xiàn)很多齒輪實(shí)物。

合頁，比如連接門和門框的金屬部件，考古就曾發(fā)現(xiàn)秦朝銅合頁，也有發(fā)現(xiàn)漢代合頁，之后歷代合頁都有發(fā)現(xiàn)，且它們的風(fēng)格造型都有所變化。

刀叉，以前認(rèn)為歐人發(fā)明了餐具刀叉，但考古卻發(fā)現(xiàn)，原來餐具刀叉是中國(guó)人發(fā)明的，后來因?yàn)槌床顺霈F(xiàn)，于是就淘汰了刀叉。歐人撿起了中國(guó)淘汰的餐具，還曾得意洋洋的說刀叉更高級(jí)。

花灑，不談文獻(xiàn)中記載的漢宋花灑，在明朝古墓中就曾發(fā)現(xiàn)“陶花灑”，即河南焦作市蘇王墓出土一件明代陶器，被學(xué)者命名為“花灑”。

沙漏，以前認(rèn)為源于西方，但實(shí)際上中國(guó)4000年前已有，陶寺遺址考古就發(fā)現(xiàn)整套沙漏，一漏的平均時(shí)間是14.4分，一晝夜是100漏，與如今一天1440分鐘幾乎一致。

七聲音階，過去認(rèn)為中國(guó)只有“宮商角徵羽”五聲音階，但考古發(fā)現(xiàn)賈湖遺址，距今9000年左右，其中出土的骨笛，可以清晰的吹出七聲。

鐵釘，近代以來“洋釘”盛行，以至中國(guó)人以為古人都用榫卯，而不會(huì)使用鐵釘，其實(shí)考古就發(fā)現(xiàn)很多宋代鐵釘。

蒸餾器，古代運(yùn)用蒸餾器，一般用于制作香水和白酒，?；韬钅怪锌脊虐l(fā)現(xiàn)漢朝蒸餾器，可蒸餾白酒，有相關(guān)新聞報(bào)道。于是，中國(guó)烈性白酒的歷史也被改寫。

失蠟法，失蠟法是鑄造精美金屬器具的一種方法，但中國(guó)殷墟考古發(fā)現(xiàn)商朝“焚失法”，這是失蠟法的前身。

放大鏡，漢晉南北朝時(shí)的古墓中，考古發(fā)現(xiàn)多個(gè)放大鏡，制作非常精良，可見墨家研究出的光學(xué)成果并未斷絕。其實(shí)，周原遺址中就發(fā)現(xiàn)過微雕甲骨文，可能當(dāng)時(shí)已有放大鏡。

外科手術(shù)，其實(shí)中醫(yī)文獻(xiàn)中有大量外科手術(shù)記載，但中外很多學(xué)者還是不信，最終考古發(fā)現(xiàn)唐宋明成套外科手術(shù)器械，其中一些設(shè)計(jì)至今仍在沿用。

以上只是列舉幾個(gè)，相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)還有很多，在此就不一一說明，恰如美國(guó)學(xué)者羅伯特·坦普爾所說：“有許多在現(xiàn)代看來是司空見慣、理所當(dāng)然的東西，而它們則都是中國(guó)起源：從造紙到瓷器，從機(jī)械鐘到馬具、煉鋼，以及石油和天然氣的開采。長(zhǎng)期以來，這些和許多其他的中國(guó)的原創(chuàng)成果，一直都被遺忘，或是蒙在鼓里。”

西方科技源頭何在

神奇的是，除了少數(shù)科技可以明確中國(guó)起源之外，很多科技屬于中國(guó)有、西方古代也有。于是，這就面臨一個(gè)基本問題：起源何在，誰向誰傳播？在這個(gè)問題上，中國(guó)考古顛覆了很多歷史。

首先，中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的很多科技產(chǎn)品，時(shí)間上“最早”，比如上述沙漏、齒輪、合頁、放大鏡、中醫(yī)外科手術(shù)成套器械等。

當(dāng)然，想要證明原創(chuàng)科技起源，“看誰最早”似乎是一個(gè)好辦法，但其實(shí)并不完全科學(xué)。因?yàn)?，偽造一個(gè)文物太簡(jiǎn)單了，難的是偽造一個(gè)系列的不同演化進(jìn)程的文物，因此單看時(shí)間最早還不夠。下圖，秦代銅合頁，漢代茂陵出土的銅合頁風(fēng)格造型就與之不同。

其次，中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)相應(yīng)演化鏈條，比如沙漏、齒輪、中醫(yī)外科手術(shù)器械、失蠟法等，都不是一蹴而就的，考古發(fā)現(xiàn)不同時(shí)代多批次相關(guān)文物，構(gòu)成了一條技術(shù)由簡(jiǎn)到繁、由低到高、由個(gè)別到普及等的演化鏈。

通常來說，缺少相應(yīng)演化鏈，突兀的出現(xiàn)一個(gè)先進(jìn)科技產(chǎn)品，一般只可能外部引進(jìn)，而基本不可能原創(chuàng)的，不管編造的歷史如何動(dòng)聽?？傊?，有沒有相應(yīng)演化鏈，是判斷本地起源和外來的核心依據(jù)。

第三，文獻(xiàn)直接或間接的記載，比如中醫(yī)外科手術(shù)，中國(guó)文獻(xiàn)中就有大量外科手術(shù)記載（馬王堆出土的《五十二病方》，還記載了痔瘡割除手術(shù)流程）；齒輪，史書說雖然沒有記載，但記載了很多其他機(jī)械運(yùn)用，比如各種攻城車、復(fù)雜的水排等，一定程度可以佐證齒輪存在。

總之，事實(shí)證明很多被誤以為西方起源的科技，其實(shí)起源于中國(guó)，因?yàn)榧仍?、又有相關(guān)的完整演化鏈、甚至很多還有文獻(xiàn)證據(jù)。

問題在于：既然齒輪、合頁、外科手術(shù)、沙漏、花灑等源于中國(guó)，那么西方的相應(yīng)技術(shù)，是獨(dú)立發(fā)展來的、還是中國(guó)技術(shù)西傳的結(jié)果呢？上圖，據(jù)說是古希臘的計(jì)算機(jī)-“安提基特拉機(jī)械”，里面使用了大量精密齒輪。

西方認(rèn)為他們的科技源于古希臘等，但相關(guān)考古往往是“孤證”，更是基本沒有“演化鏈”，最多的是時(shí)代不明的文獻(xiàn)，還有猶如哆啦A夢(mèng)寶箱的泥板文書（泥板文書上不時(shí)冒出一些高科技），總之就是“說起來很?！?、但就是缺乏“相關(guān)可信的實(shí)物證據(jù)”。

比如，西方齒輪一上場(chǎng)就是超級(jí)精密，古希臘一上場(chǎng)就用成熟的失蠟法，西方類似考古案例不勝枚舉，反正就是“出場(chǎng)即巔峰、出場(chǎng)即成熟”，幾乎都缺乏演化邏輯。這樣的考古發(fā)現(xiàn)，可信度到底有多高呢？

還有，明朝時(shí)的中醫(yī)外科手術(shù)非常高明，而且已經(jīng)形成系統(tǒng)，那么西醫(yī)外科手術(shù)技術(shù)從何而來？其實(shí)所謂西醫(yī)，大概率是源自中國(guó)和阿拉伯（阿拉伯的醫(yī)學(xué)，相當(dāng)部分源于中國(guó)，從絲綢之路傳過去的），只是傳統(tǒng)中醫(yī)理論太難，歐人學(xué)不會(huì)，只學(xué)會(huì)更直接的外科手術(shù)。

綜上，基于中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)，與西方考古發(fā)現(xiàn)相關(guān)情況，就不能不讓人懷疑：所謂西方科技主要起源于古希臘，其實(shí)是一編造的歷史，實(shí)際上主要起源于中國(guó)，站在中國(guó)這個(gè)巨人肩膀上發(fā)展起來的，即中學(xué)西傳的結(jié)果，而不是輿論塑造出的“西學(xué)東傳”。當(dāng)然，不能否認(rèn)西方古代的確也有科技發(fā)明創(chuàng)造，但“古代的主要源頭”在中國(guó)。

于是，這里又出現(xiàn)一個(gè)問題，就是中國(guó)科技如何傳播到西方的呢？從歷史上來看，大概一則是絲綢之路，中國(guó)原創(chuàng)科技被接力傳到西方，中途接力者應(yīng)是阿拉伯人，一則蒙古西征帶去相關(guān)技術(shù)，比如蒙古西征后歐洲掌握冶煉生鐵，一則包括明清傳教士在內(nèi)的西人來華，比如馬可波羅來華后意大利出現(xiàn)眼鏡，明清傳教士來華后歐洲科技大爆發(fā)。

最后，科技一旦被發(fā)明出來，必然面臨擴(kuò)散，這是不可避免的，尤其在古代。但問題是，西方學(xué)了中國(guó)科技之后，不僅不承認(rèn)，還極力掩蓋，將之編造成他們的原創(chuàng)發(fā)明，更還不斷的貶低中國(guó)，而中國(guó)接受外來科技時(shí)，往往記錄在案，兩相對(duì)比，道德水準(zhǔn)高下立判。