文\\楊洲

筆者算不上是“三農(nóng)”專家，更不是學(xué)者，但滿打滿算，關(guān)注研究“三農(nóng)”問題二十多年了，從本科到博士都念的是農(nóng)業(yè)大學(xué)，從新世紀(jì)初的社會主義新農(nóng)村建設(shè)到今天的鄉(xiāng)村振興，都在基層工作過，很了解最真實(shí)最迫切的問題。當(dāng)然，自己可能無力去解決，大多數(shù)時候只能想想，發(fā)表些言論。

有時也想跟他人討論，之前經(jīng)常跟人討論“三農(nóng)”問題，有時就是在爭論，覺著有必要與意義，然而，后來慢慢地發(fā)現(xiàn)沒什么價值，彼此不在一個頻道上，大家都在自說自話，幾乎只要是個人都在強(qiáng)調(diào)自己的正確，并幻想著把自己的那點(diǎn)東西強(qiáng)加給他人，意識形體化非常嚴(yán)重，非黑即白，沒有什么事實(shí)依據(jù)與邏輯。

更重要的是彼此的閱歷不一樣，越來越多的年輕人尤其是九零后與零零后沒有農(nóng)村生活經(jīng)歷，即便是生活在農(nóng)村的青年，家里可能早就不種地了，更不可能按照傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式去種地，從他們記事時，農(nóng)業(yè)早就機(jī)械化了，沒有見過用鐮刀割麥子的場景。老一點(diǎn)的人，主要是很多專家、學(xué)者、教授不僅早就脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且只是以高高在上的姿態(tài)通過研究與分析“三農(nóng)”問題吃這碗飯，本就屬于精英階層，對近二三十年農(nóng)村的滄桑巨變他們沒有切身的體會。故而，講的大道理很多，但不著實(shí)際。很容易出現(xiàn)“何不食肉糜”的認(rèn)知判斷。

總之，他們不可能了解“農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)”的苦、難、困、窮，不懂得鄉(xiāng)村最真實(shí)最迫切的需要，當(dāng)然也體會不到鄉(xiāng)村的變化與發(fā)展。加上其它原因，我漸漸地不再想跟他們討論“三農(nóng)”問題，哪怕自己堅持“自說自話”的習(xí)慣。

確實(shí)，沒有相同的經(jīng)歷，不是同一種人，動機(jī)與目標(biāo)又不一致，有時彼此的身份、地位又不平等或不讓平等，怎么討論交流？又能討論出什么呢？不管有些人多么優(yōu)秀，自以為多么正確，擁有多少資源，能講出多少大道理，討論交流不可能有意義。

我是個八零后，更是農(nóng)二代，窮二代，上大學(xué)之前沒有離開過鄉(xiāng)村，不要說寒暑假參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，當(dāng)時還流行“放麥假”（收麥子）與“放秋假”（秋收，加種麥子），都有個十天半個月。從1990年前后有清晰的記憶開始，對于傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式有完整的經(jīng)歷，包括從紡棉到織布再到染色直至做成棉襖棉褲，繡花鞋的全過程，整個工藝奶奶都會，設(shè)備家里都有。

種地更全是傳統(tǒng)的，用樓車播種，用牛拉或者五六個人以上拉（這種合作在鄉(xiāng)村很多），收麥子用鐮刀割，用平板車（我們當(dāng)?shù)亟小暗嘏跑嚒保├?，用牛拉的石磙（很少用，因?yàn)榕Ｒ喝瞿颍恍l(wèi)生，畢竟是人吃的糧食）或拖拉機(jī)拉的鐵磙碾壓，每家都有塊“麥場”，那是實(shí)施收獲各種作業(yè)的場所，每年都要在那里勞作十天半個月，包括晾曬糧食，然后才能顆粒歸倉。玉米、麥子的秸稈都要囤到自己家里，一部分當(dāng)柴禾燒鍋?zhàn)鲲垼硗庖徊糠肿鳛樯诘牟萘?。玉米都是人在地里一個又一個地掰，拉回家里再撥皮，掛到樹上或放在房頂上晾曬。

幾乎家家都養(yǎng)著牛，主要有三大用處，第一，作為蓄力用于生產(chǎn)；第二，將秸稈轉(zhuǎn)化成糞尿作為莊稼的底肥；第三，生小牛，賣錢，所以，大多數(shù)家庭養(yǎng)的都是母牛。小孩們夏天都要割草，放學(xué)了，每人一只編織袋（裝尿素的那種）割一袋子青草回來，這是任務(wù)。當(dāng)然，一些牲口脾氣暴躁，我小時候有一次差點(diǎn)被天天喂的牛踩死，它用角把我頂?shù)?，馬上要用腳踩我，被附近的大人們叫住了。

還有麥?zhǔn)胀炅?，要交“公糧”。父母將十袋左右小麥，大致有八九百斤，用平板車載到鎮(zhèn)上的糧站，滿院子的人，要等好久，很熱，很累，收糧食的干部要挨袋檢查，怕參雜使假，然后過磅開單子。在新世紀(jì)前后，“公糧”負(fù)擔(dān)還是挺重的，一畝地要繳納一兩百斤的小麥。還好一年能生產(chǎn)兩茬作物，否則真的活不下去。此外，還要完成種棉、賣棉花（賣給供銷社的收購站）的任務(wù)，國家有收購計劃，鎮(zhèn)里村里會下達(dá)指標(biāo)給農(nóng)民，你不賣或沒有棉花，會影響孩子上學(xué)的，這就是最后殘存的計劃經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

以上從割麥子到養(yǎng)牛再到交公糧等，我相信很多人沒有經(jīng)歷過，他們怎么可能準(zhǔn)確地理解“三農(nóng)”問題呢？現(xiàn)在大學(xué)生越來越多，包括在農(nóng)業(yè)大學(xué)里，但不懂“三農(nóng)”的人越來越多，包括很多研究“三農(nóng)”的碩士博士。