當今市面盛行的王羲之法帖，多是后人編撰，譬如《圣教序》、《十七帖》、《澄清堂帖》，要么是集字，要么拼湊而成，雖然內(nèi)容豐富，筆法完備，但是氣脈、章法布局等，不夠連貫自然。

而王羲之的親筆法帖，不僅數(shù)量稀少，篇幅也普遍短小，筆畫不夠系統(tǒng)、完備，后人品析時，常有意猶未盡之感，這種種問題，令學者遺憾不已，幸好近期，書法界傳來喜訊，日本展出一部王羲之“親筆巨作”——《草書孝經(jīng)冊》

據(jù)專家考證，這是咸和二年（327年），王羲之奉7歲的晉成帝司馬衍之命，入宮抄寫《孝經(jīng)》，彼時共書10卷，可惜傳到唐朝，僅有一卷墨稿尚存，當時唐玄宗收進宮廷，還加蓋印章。

然而“安史之亂”爆發(fā)，令墨稿被毀，所幸精善的拓本尚存，此由宮廷刊刻，十分細致、認真，并且唐朝的拓印工藝，早已成熟，把筆畫的姿態(tài)和細節(jié)，盡數(shù)還原清晰，與墨稿相差無幾。

全卷總長6米多，共計2000余字，單字在2厘米左右，因是寫給皇帝，不容許絲毫的疏忽、松懈，發(fā)揮生平最高水準，卷中小草典雅俊逸、靈動瀟灑，以中鋒運筆，側鋒輔助，每一筆草法完備，筋骨剛健。

開合收放等變化，也不會過于夸張，用筆提按有序，這種風格和姿態(tài)，與我們常見的大草、狂草不同，以簡淡內(nèi)斂，凸顯藝術之美，字字極盡優(yōu)雅、從容，質(zhì)感高級，非常耐得住品析。

況且王羲之的筆法標準，勢態(tài)可控，遠比大草容易臨學，正如米芾所言“右軍《孝經(jīng)》，行草之極則也”，此乃草書之準則，特別適合臨摹，學習正統(tǒng)草法，懂得控制筆勢，強化基礎，同時兼得古韻之美，提升藝術境界。

目前這幅《草書孝經(jīng)冊》藏于日本，自唐朝之后，拓本一直在私人藏家手中，明朝晚期，不慎流入朝鮮半島，豐臣秀吉攻打此地，見到這部法帖，被其深深吸引，帶到日本，秘藏百年，近期才公開展出。

而今，我們對王羲之《草書孝經(jīng)冊》，進行1：1超高清復刻，采用博物館級別，12色微噴復刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經(jīng)折裝，使用翻折設計，便于臨摹和查找。

全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學者識讀，字體十分高清，市面罕見，獨此一家，比普通印刷品更加還原、細膩，所有細節(jié)處理，全都一覽無余，見此品如見原作，若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。