信息帝國(guó)國(guó)家的出現(xiàn)

? 布萊恩?哈格特

圣凱瑟琳布魯克大學(xué)

? 娜塔莎?圖西科夫

多倫多約克大學(xué)

本文節(jié)選自《新知識(shí)重塑全球力量》一書

蘇珊·斯特蘭奇關(guān)于結(jié)構(gòu)性權(quán)力的論述使我們認(rèn)識(shí)到,一個(gè)人們普遍觀察到的現(xiàn)象———依賴科技和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的公司正在全球范圍內(nèi)崛起并獲得顯赫地位———實(shí)際上是知識(shí)結(jié)構(gòu)崛起的表現(xiàn)。更重要的是,她讓我們理解了這一變化的重要意義: 當(dāng)某一結(jié)構(gòu)的相對(duì)重要性發(fā)生改變時(shí), 不僅意味著在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域頂層涌現(xiàn)出一批新興行為體, 還意味著政治和經(jīng)濟(jì)優(yōu)先級(jí)出現(xiàn)調(diào)整,以反映這些強(qiáng)大新興力量的意識(shí)形態(tài)和利益訴求。試想, 一個(gè)以谷歌為典范、人人皆向數(shù)據(jù)科學(xué)家尋求答案的世界,與一個(gè)通用汽車稱霸的世界,其運(yùn)行邏輯必定是不同的。

然而,盡管斯特蘭奇揭示了軍事、制造業(yè)、金融或科技公司的主導(dǎo)地位是受特定歷史條件決定的,但要深入理解結(jié)構(gòu)之間的相對(duì)重要性如何發(fā)生變化,我們還必須從其他理論家那里汲取智慧。在此,我們轉(zhuǎn)向加拿大國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅伯特·W·考克斯以尋求靈感。考克斯的一個(gè)核心觀點(diǎn)是,結(jié)構(gòu)間相對(duì)重要性的每一次重大變化———比如從安全到生產(chǎn),從生產(chǎn)到金融,再從金融到知識(shí)———都深刻影響著國(guó)家/非國(guó)家行為體, 同時(shí)也是它們共同塑造的結(jié)果。結(jié)構(gòu)的相對(duì)興衰不僅會(huì)重塑國(guó)家追求的目標(biāo), 也會(huì)改變它們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方式。

當(dāng)科技或金融公司的相對(duì)重要性上升時(shí),變革不僅僅出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,國(guó)家本身及其追求的目標(biāo)也會(huì)發(fā)生改變。國(guó)家并非一個(gè)單一整體,它實(shí)際上由不同部分構(gòu)成,這些部分并不總是步調(diào)一致地朝一個(gè)方向前進(jìn)。例如,環(huán)境部與自然資源部的指導(dǎo)方針可能大相徑庭; 同樣,一個(gè)環(huán)境部擁有重大影響力的政府,與一個(gè)對(duì)自然資源部的經(jīng)濟(jì)學(xué)家言聽計(jì)從的政府,執(zhí)政路線也將大不相同。

正如國(guó)家并非單一整體,一國(guó)的商業(yè)版圖亦是如此。盡管盈利是所有企業(yè)的共同目標(biāo),但如何創(chuàng)造這些利潤(rùn)則取決于所處行業(yè)的性質(zhì)與所選擇的商業(yè)模式。而這些選擇,反過來又將影響不同公司與行業(yè)所支持的政策類型。在追求各自偏好的政策時(shí),這些公司往往會(huì)向與它們有共同利益訴求的國(guó)家部門靠攏,通過一定程度的合作,攜手推進(jìn)各自的目標(biāo)。

▍國(guó)家社會(huì)聯(lián)合體與國(guó)家形態(tài)

以上描述所勾勒的政治圖景,遠(yuǎn)非企業(yè)與國(guó)家之間簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)性權(quán)力博弈所能概括。國(guó)家與非國(guó)家行為體既相互競(jìng)爭(zhēng)又彼此合作,共同角逐影響力。然而,在決定國(guó)家總體方向的關(guān)鍵時(shí)刻,例如是推行保護(hù)主義,還是主張貿(mào)易自由化,某些行為體的力量要比其他行為體更為強(qiáng)大。即使在美國(guó)這個(gè)通常被視為主要經(jīng)濟(jì)體中最傾向自由市場(chǎng)的國(guó)家,鮑爾斯和賈布隆斯基也發(fā)現(xiàn)了被他們稱為“信息-產(chǎn)業(yè)聯(lián)合體”的現(xiàn)象。這種聯(lián)合體,實(shí)則是產(chǎn)業(yè)和政府相互促進(jìn)、相輔相成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),由政府對(duì)科技公司的巨額投資和數(shù)十億美元的合同共同打造,并因國(guó)家對(duì)私營(yíng)部門的技術(shù)依賴而愈發(fā)鞏固。這一術(shù)語是對(duì)廣為人知的“軍事工業(yè)聯(lián)合體”一詞的模仿?？伎怂乖谧约旱闹髦?把這種關(guān)系稱為“國(guó)家社會(huì)聯(lián)合體”,它包括一批不斷自我強(qiáng)化的特定國(guó)家/非國(guó)家行為體,他們?cè)诖蠓较蛏?盡管并非在所有事務(wù)上)齊心協(xié)力,以實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。

考克斯將這種對(duì)某一國(guó)家-社會(huì)聯(lián)合體的總體定位稱為“國(guó)家形態(tài)”。在這些國(guó)家形態(tài)中,或者說,在這些國(guó)家-社會(huì)聯(lián)合體中,既包括國(guó)家行為體,也包括非國(guó)家行為體,因?yàn)榭伎怂购退固靥m奇已然洞察到,結(jié)構(gòu)性權(quán)力并非國(guó)家所獨(dú)有,一些企業(yè)也可以制定我們生活必須遵循的規(guī)則和規(guī)范。

金融結(jié)構(gòu)占主導(dǎo)地位的國(guó)家形態(tài)(即金融化國(guó)家),相較于生產(chǎn)結(jié)構(gòu)占主導(dǎo)地位的國(guó)家形態(tài),有著不同的主導(dǎo)行為體和優(yōu)先級(jí),并把不同的結(jié)構(gòu)性權(quán)力置于首要地位。這些國(guó)家形態(tài) “從社會(huì)中汲取資源,利用這些資源來維持和重塑社會(huì)” ,并通過實(shí)施政策和建立機(jī)構(gòu)等手段來維護(hù)這部分結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢(shì),比如鞏固強(qiáng)化特定生產(chǎn)方式,或讓安全力量凌駕于其他行為體之上以維系警察國(guó)家。如果這些努力取得成功,這一國(guó)家-社會(huì)聯(lián)合體便可能走上霸權(quán)之路,合理化其地位,使國(guó)家和社會(huì)中處于從屬地位的行為體更難主張其權(quán)益。

即使某種國(guó)家形態(tài)具有霸權(quán)地位,政治競(jìng)爭(zhēng)依然可能存在。國(guó)家和社會(huì)中處于從屬地位的行為體或群體,往往迫切渴望挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,會(huì)利用一切可支配的物質(zhì)資源、意識(shí)形態(tài)論據(jù)和制度框架———而這些本身亦處于動(dòng)態(tài)變化中———來發(fā)起挑戰(zhàn)。究其根本, 正如考克斯所指出的, 社會(huì)變革可以由物質(zhì)力量、社會(huì)組織方式理念以及社會(huì)基礎(chǔ)制度的變化來驅(qū)動(dòng)。

國(guó)家形態(tài)的變化, 意味著社會(huì)目標(biāo)和政策優(yōu)先級(jí)的改變。例如,一個(gè)金融化的國(guó)家-社會(huì)聯(lián)合體, 會(huì)更重視金融行為體的福祉,而非制造業(yè)的利益;更支持跨境資本和投資的自由流動(dòng), 而非對(duì)國(guó)內(nèi)資本的嚴(yán)格管控。遵循同樣的邏輯,一個(gè)以知識(shí)控制為核心目標(biāo)的國(guó)家-社會(huì)聯(lián)合體, 會(huì)優(yōu)先扶持那些控制了有價(jià)值知識(shí)的創(chuàng)造、分配和使用的國(guó)家/非國(guó)家行為體。為了凸顯知識(shí)控制對(duì)于權(quán)力行使的重要性, 我們將此類國(guó)家-社會(huì)聯(lián)合體———即能夠在知識(shí)結(jié)構(gòu)中行使結(jié)構(gòu)性權(quán)力的行為體的集合———統(tǒng)稱為信息帝國(guó)國(guó)家。之所以謂之 “信息”, 是因?yàn)檫@些行為體在將原始信息轉(zhuǎn)化為知識(shí)的過程中扮演著關(guān)鍵角色, 而 “帝國(guó)”則寓意著知識(shí)控制本身就是一種主宰性統(tǒng)治形式。

▍信息帝國(guó)國(guó)家的起源

新的國(guó)家形態(tài)并非憑空出現(xiàn), 也不是資本主義或大國(guó)政治的必然產(chǎn)物, 而是產(chǎn)生于不同利益群體之間的政治博弈。國(guó)家形態(tài)的出現(xiàn)是一個(gè)歷史過程。一個(gè)把對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和數(shù)據(jù)的控制以及無處不在的監(jiān)控視為權(quán)力載體的世界, 并不是歷史發(fā)展的必然規(guī)律, 也不是資本主義發(fā)展所必然導(dǎo)致的。相反, 這是一系列事件和持續(xù)政治競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果, 這些競(jìng)爭(zhēng)的目的是在國(guó)內(nèi)外取得經(jīng)濟(jì)與政治的主導(dǎo)地位。

信息帝國(guó)國(guó)家, 反映的是一個(gè)以知識(shí)商品化和監(jiān)控為顯著特征的社會(huì)。關(guān)于信息帝國(guó)國(guó)家, 有三大歷史事件值得銘記:

其一, 20世紀(jì)70年代至80年代, 美國(guó)將強(qiáng)大的知識(shí)產(chǎn)權(quán)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心引擎, 并最終將其提升至國(guó)家安全的重要層面;

其二, 20世紀(jì)90年代,互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化的興起;

其三,2001年的9.11恐怖襲擊發(fā)生后,美國(guó)政府出于國(guó)家安全需要,開始實(shí)施全面監(jiān)控。

這三件大事共同勾勒出信息帝國(guó)國(guó)家的主要特征。同時(shí),其他結(jié)構(gòu) (尤其是金融結(jié)構(gòu))與它的互動(dòng),也對(duì)其形態(tài)產(chǎn)生了影響。自20世紀(jì)80年代以來,金融利益與金融制約因素,以及金融行為體和金融制度,在全球政治經(jīng)濟(jì)的塑造中發(fā)揮著越來越大的影響力,金融結(jié)構(gòu)在全球政治中占據(jù)了新的顯赫地位。

所有三大事件都與美國(guó)直接相關(guān),這并非偶然。作為二十世紀(jì)下半葉占主導(dǎo)地位的西方大國(guó),美國(guó)利用其霸權(quán)地位對(duì)全球事務(wù)施加了巨大影響,塑造了知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)的物質(zhì)和意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向。正因如此,美國(guó)崛起為全球領(lǐng)先的信息帝國(guó)國(guó)家。雖然并非所有國(guó)家都能與之一爭(zhēng)高下,但無不被迫對(duì)其做出回應(yīng)。

▍知識(shí)的商品化: 強(qiáng)有力的知識(shí)產(chǎn)權(quán)成為主流

許多關(guān)于信息時(shí)代的敘事,甚至可以說絕大多數(shù)這方面的敘事,都將互聯(lián)網(wǎng)的誕生,或是互聯(lián)網(wǎng)于90年代的普及與商業(yè)化,視為一個(gè)關(guān)鍵性的催化時(shí)刻。然而,雖然互聯(lián)網(wǎng)無疑是我們討論中的重要一環(huán),但當(dāng)前時(shí)代并不僅僅是某項(xiàng)技術(shù)改變世界的結(jié)果。近幾年的敘事更多地聚焦于 “大數(shù)據(jù)”的興起,認(rèn)為它標(biāo)志著資本主義和人類文明邁入了一個(gè)新階段。雖然大數(shù)據(jù)學(xué)者討論的變化無疑與我們當(dāng)前時(shí)代的形成息息相關(guān),但從某種意義上說,它僅僅是知識(shí)態(tài)度轉(zhuǎn)變的一個(gè)高潮。這種態(tài)度轉(zhuǎn)變強(qiáng)調(diào)知識(shí)控制和知識(shí)商品化的重要性,最明顯的體現(xiàn)是將知識(shí)產(chǎn)權(quán)和數(shù)據(jù)置于核心地位。這種企業(yè)立場(chǎng)的知識(shí)觀與大學(xué)及歷代學(xué)者所倡導(dǎo)的知識(shí)分享原則形成了鮮明對(duì)比。

美國(guó)將知識(shí)產(chǎn)權(quán)置于其國(guó)際貿(mào)易議程核心的決定,是信息帝國(guó)國(guó)家的起點(diǎn)。正如監(jiān)管學(xué)者彼得·德拉霍斯和約翰·布萊斯懷特以及國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)者蘇珊·K·塞爾等人所詳細(xì)闡述的,這一決策始于20世紀(jì)70年代制藥等行業(yè)的強(qiáng)烈游說,因?yàn)檫@些行業(yè)的商業(yè)模式依賴于強(qiáng)有力的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。到了80年代,知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策呈現(xiàn)出不可阻擋的發(fā)展勢(shì)頭。美國(guó)的政策制定者擔(dān)心失去對(duì)所謂 “亞洲四小龍”的國(guó)際經(jīng)濟(jì)霸權(quán),便利用美國(guó)市場(chǎng)準(zhǔn)入的 “胡蘿卜” (當(dāng)然還有限制美國(guó)市場(chǎng)準(zhǔn)入的 “大棒”)來說服其他國(guó)家改變它們的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法。1995年簽署的 《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》(TRIPS)標(biāo)志著這一策略的巔峰。該協(xié)定的簽署及其對(duì)全球知識(shí)產(chǎn)權(quán)的強(qiáng)有力保護(hù),是美國(guó)同意成立世界貿(mào)易組織 (WTO)的一個(gè)主要條件。

《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》的重要性在于, 它為知識(shí)產(chǎn)權(quán)設(shè)定了一個(gè)全球性的最低標(biāo)準(zhǔn)。與其他知識(shí)產(chǎn)權(quán)條約不同,這一標(biāo)準(zhǔn)依托于世貿(mào)組織的爭(zhēng)端解決機(jī)制,因而具有可執(zhí)行性,并且它要求所有國(guó)家遵守同樣的知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則。雖然該條例中存在一些有限的例外,比如針對(duì)衛(wèi)生領(lǐng)域和發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體的特別條款,但它從根本上強(qiáng)化了一個(gè)觀念:知識(shí)應(yīng)首先被視為一種商品。

▍互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)化轉(zhuǎn)變

互聯(lián)網(wǎng),這個(gè)最初起源于美國(guó)軍事項(xiàng)目的去中心化網(wǎng)絡(luò),其初衷是為了打造一個(gè)能在核戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存的通信系統(tǒng)。然而,它后來卻發(fā)展為一個(gè)無處不在的全球通信網(wǎng)絡(luò)?；ヂ?lián)網(wǎng)的歷史及其對(duì)創(chuàng)建全球知識(shí)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響,早已被廣泛討論,無需過多贅述。此外,這項(xiàng)新技術(shù)在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的顛覆性變革,也早已成為被深入研究的課題。互聯(lián)網(wǎng)的中心化特性固然重要,但真正使其蛻變成今日我們熟悉的面貌的,是美國(guó)在90年代的一個(gè)決定:按商業(yè)模式來發(fā)展這個(gè)原本以服務(wù)學(xué)術(shù)為目標(biāo)的非營(yíng)利性網(wǎng)絡(luò)。盡管許多思想家預(yù)測(cè) (或期望)互聯(lián)網(wǎng)將催生出一種 “新經(jīng)濟(jì)”,但正如信息和傳播歷史學(xué)家丹·席勒在其1999年出版的 《數(shù)字資本主義》(DigitalCapitalism)一書中準(zhǔn)確預(yù)見的那樣,現(xiàn)實(shí)情況是,各種商業(yè)力量反過來塑造了互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)化,為企業(yè)成為信息帝國(guó)國(guó)家中的國(guó)家-社會(huì)聯(lián)合體的重要參與者創(chuàng)造了先決條件。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)的深化,不斷推動(dòng)著抽象作品的商品化進(jìn)程,與此同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)化步伐也日益加快。這兩大要素相輔相成,共同為全球范圍內(nèi)基于市場(chǎng)的知識(shí)傳播模式奠定了基礎(chǔ),而這一模式正逐漸顯現(xiàn)出霸權(quán)性質(zhì) ?；ヂ?lián)網(wǎng)的商業(yè)化進(jìn)程也促成了谷歌和臉書等公司的崛起,它們承擔(dān)起知識(shí)結(jié)構(gòu)活動(dòng)的責(zé)任,這些活動(dòng)以往主要由公共部門承擔(dān),或者被認(rèn)為屬于私人生活的領(lǐng)地。谷歌接管了以前主要由圖書館擔(dān)任的信息組織的角色,而臉書則成為個(gè)人對(duì)話的場(chǎng)所。隨著人們社交生活的很大一部分遷移到線上,并且這些互聯(lián)網(wǎng)公司的營(yíng)利性平臺(tái)在社交媒體占據(jù)了主導(dǎo)地位,這些公司獲得了極大的權(quán)力來監(jiān)控對(duì)話,使某些觀點(diǎn)合法化,并壓制另一些觀點(diǎn)。當(dāng)前,關(guān)于臉書和TikTok等平臺(tái)應(yīng)采用何種規(guī)則來監(jiān)管用戶活動(dòng)的持續(xù)爭(zhēng)論,正是它們這種權(quán)力的直接體現(xiàn)。

▍全面監(jiān)控: 9.11事件與無處不在的商業(yè)監(jiān)控的興起

商業(yè)機(jī)構(gòu)和政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的全面監(jiān)控,正迅速滲透進(jìn)生活的每一個(gè)角落,即便是那些歷史上對(duì)監(jiān)控持保留態(tài)度的西方國(guó)家,也不例外。例如,城市中心已日益成為監(jiān)控公民活動(dòng)和人口流動(dòng)并將其商品化的場(chǎng)所。智慧農(nóng)業(yè)的興起更是讓 “監(jiān)控農(nóng)場(chǎng)”成為現(xiàn)實(shí),它們同樣需要依賴龐大的數(shù)據(jù)積累和傳輸,而這些數(shù)據(jù)通常被輸送給約翰迪爾和孟山都/拜耳這樣的大型農(nóng)業(yè)集團(tuán)?；仡櫄v史,人們用秤和日記記錄身體數(shù)據(jù)已有數(shù)百年之久,但人們通過社交媒體平臺(tái)、可穿戴設(shè)備和各種健康或健身應(yīng)用程序,來追蹤和量化自己的身體狀況與社會(huì)互動(dòng)情況,卻是當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。

監(jiān)控是知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)中必要且不可避免的一部分。它是維護(hù)知識(shí)完整性的必要手段,無論是維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)、確保土著傳統(tǒng)知識(shí)的恰當(dāng)使用,還是在同樣由知識(shí)驅(qū)動(dòng)的古代社會(huì)里執(zhí)行瀆神懲罰,監(jiān)控都起著不可或缺的作用。究其根源,數(shù)據(jù)必須依靠觀察才能產(chǎn)生。如果沒有監(jiān)視,就不可能收集到數(shù)據(jù)。

美國(guó)情報(bào)機(jī)構(gòu)的監(jiān)控活動(dòng)由來已久,可以追溯到20世紀(jì)20年代的 “黑室”計(jì)劃,它是美國(guó)國(guó)家情報(bào)局的前身。40年代,美國(guó)在國(guó)內(nèi)外廣泛收集戰(zhàn)時(shí)電報(bào)數(shù)據(jù)。2001年的9.11恐怖襲擊發(fā)生后,美國(guó)的國(guó)家安全體系急劇擴(kuò)張,從而確立了一種始終處于國(guó)家和商業(yè)監(jiān)控下的生活方式。試想,如果美國(guó)政府沒有在9.11襲擊之后采取持續(xù)監(jiān)控的措施,我們可能就無緣目睹信息資本主義當(dāng)前的特殊變異形態(tài),因?yàn)樗羞`西方國(guó)家以往對(duì)此類監(jiān)控的強(qiáng)烈抵制態(tài)度。然而,在倉促宣戰(zhàn)的全球反恐戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的一片恐慌中,這些傳統(tǒng)規(guī)范被大幅淡化。盡管針對(duì)美國(guó)監(jiān)控活動(dòng)的嚴(yán)厲批評(píng)至今仍不絕于耳,但隨著傳統(tǒng)規(guī)范被削弱,無處不在的監(jiān)控很快被以谷歌為首的商業(yè)機(jī)構(gòu)采納,最終演變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)的主導(dǎo)商業(yè)模式。

然而,盡管在知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)中,一定程度的監(jiān)控是必要的,但這并不意味著普遍且無處不在的商業(yè)與國(guó)家監(jiān)控是政府解決社會(huì)問題的唯一選擇。作為社會(huì)交換的一部分,我們?cè)敢饨邮芤欢ǔ潭鹊谋O(jiān)控,卻也有權(quán)要求對(duì)監(jiān)控的數(shù)量和范圍給予正式或非正式的約束。畢竟,雖然我們生活在一個(gè)以雇傭勞動(dòng)為基礎(chǔ)的市場(chǎng)化社會(huì)中,但并不妨礙我們要求限制勞動(dòng)力被商品化的程度,也不妨礙我們要求享受法定休假、設(shè)定最低工資。同理,當(dāng)數(shù)據(jù)被商品化時(shí),它就會(huì)如同勞動(dòng)力一樣,成為卡爾·波蘭尼所說的虛構(gòu)商品。無論是對(duì)勞動(dòng)力的限制,還是對(duì)監(jiān)控的限制 (這實(shí)質(zhì)上就是對(duì)知識(shí)商品化的限制),都是保護(hù)事物的本質(zhì)完整性免受過度商品化侵害所必須的。這些限制等于承認(rèn),對(duì)某些人權(quán)的尊重,如隱私權(quán)或文化權(quán),應(yīng)該凌駕于商業(yè)利益之上。事實(shí)上,監(jiān)控是可以被約束的。例如,國(guó)家可以拆分壟斷平臺(tái),頒布新法以阻止基于廣告的商業(yè)模式,或者更大膽地,將某些關(guān)鍵平臺(tái)指定為公有設(shè)施,從而降低其監(jiān)控的動(dòng)機(jī)。

在塑造信息帝國(guó)的過程中,其他事件同樣起了舉足輕重的作用。例如,2008年的全球金融危機(jī),以及由此引發(fā)的對(duì)高額資本回報(bào)的狂熱追求,極大加快了知識(shí)驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐。全球范圍內(nèi),巨額資金如潮水般涌向科技公司,以求獲得壟斷利潤(rùn)。同時(shí),科技公司還充分利用寬松的全球稅收制度以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)的非實(shí)體化特性,將無形的知識(shí)資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到稅率較低的地區(qū)。這是知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)受特定歷史條件影響的一個(gè)清晰例證。這里的歷史,特指金融化經(jīng)濟(jì)的歷史。

在所有情況下,推動(dòng)事件發(fā)展的都是人,他們?yōu)榱藨?yīng)對(duì)各種事件和追逐自身利益而行動(dòng);推動(dòng)事件發(fā)展的從來都不是歷史或經(jīng)濟(jì)學(xué)中超然的非人為力量。在這個(gè)過程中,許多行動(dòng)都是對(duì)市場(chǎng)要求和資本主義邏輯的積極響應(yīng),比如,美國(guó)對(duì)經(jīng)濟(jì)衰退的恐懼、制藥公司加強(qiáng)專利權(quán)的迫切渴望、科技行業(yè)從新興的“信息高速公路”中獲利的強(qiáng)烈愿望,以及谷歌那“谷歌化一切”的野心。但互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)不光是一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,安全需要同樣是互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力,并在2000年互聯(lián)網(wǎng)泡沫 破 裂 后,為 互 聯(lián)網(wǎng)發(fā)展提供了重要支撐。此外,對(duì)恐怖主義的擔(dān)憂也為國(guó)家和商業(yè)監(jiān)控的普及提供了理由:軍事和商業(yè)之間的利益關(guān)系是雙向奔赴、相互促進(jìn)的。綜上所述,對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和信息帝國(guó)運(yùn)作情況的全面論述必須既包括經(jīng)濟(jì)層面,也包括非經(jīng)濟(jì)層面。

《新知識(shí)重塑全球力量》

ISBN:978-7-300-340975

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

《新知識(shí)重塑全球力量》一書深入剖析了當(dāng)前知識(shí)結(jié)構(gòu)主導(dǎo)地位的提升是如何引發(fā)權(quán)力的大規(guī)模再分配的，不僅涉及個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家之間的權(quán)力轉(zhuǎn)移，還觸及了經(jīng)濟(jì)利益、財(cái)產(chǎn)權(quán)、所有權(quán)和控制權(quán)等核心概念的深刻變革。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的浪潮下，知識(shí)產(chǎn)權(quán)的力量日益凸顯，經(jīng)濟(jì)利益逐漸集中在那些掌握核心知識(shí)和技術(shù)的少數(shù)人手中。這種現(xiàn)象加劇了社會(huì)的不平等，使得知識(shí)成為新的權(quán)力源泉。與此同時(shí)，物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展正在重塑我們對(duì)財(cái)產(chǎn)、所有權(quán)和控制權(quán)的認(rèn)知。物聯(lián)網(wǎng)通過將日常物品與網(wǎng)絡(luò)連接，使得數(shù)據(jù)的收集、分析和利用變得更為便捷，從而改變了傳統(tǒng)意義上的財(cái)產(chǎn)權(quán)和控制權(quán)。如何在保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)和推動(dòng)創(chuàng)新的同時(shí)，確保個(gè)人隱私安全和社會(huì)公正，成為一個(gè)亟待解決的問題。本書對(duì)這些變化以及新出現(xiàn)的知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析并提供指南。

【名家推薦】

如果知識(shí)就是力量，那么知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)應(yīng)該能夠在減少不平等方面取得長(zhǎng)足的進(jìn)步。但我們并沒有看到太多證據(jù)表明這種情況正在發(fā)生。如果你想知道為什么，請(qǐng)閱讀《新知識(shí)重塑全球力量》。哈格特和圖西科夫用清晰的文字解釋了知識(shí)的排他性和不對(duì)稱性是如何導(dǎo)致我們陷入大多數(shù)人都不想要的不平等的。

——?dú)W洲大學(xué)研究所法律與治理教授 彼得?達(dá)沃豪斯（Peter Drahos）

本書是關(guān)于我們生活中對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造、應(yīng)用和控制是如何成為當(dāng)今全球政治經(jīng)濟(jì)中財(cái)富和權(quán)力的最重要決定因素的。兩位作者關(guān)注知識(shí)驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì)的所有關(guān)鍵屬性：知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律特征；“大數(shù)據(jù)”的組合和使用；高科技倡導(dǎo)者的意識(shí)形態(tài)暗流；對(duì)知識(shí)的監(jiān)視和控制對(duì)我們的生活方式產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。他們最重要的結(jié)論是，對(duì)知識(shí)的控制不能留給私人權(quán)力，知識(shí)政治可能已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代的核心問題，與戰(zhàn)爭(zhēng)、貧困和民主問題有著歷史上前所未有的聯(lián)系。這本書出版及時(shí)，把握時(shí)代脈搏；任何對(duì)我們共同的未來感興趣的人都需要閱讀它。

——卡爾頓大學(xué)蘭 德爾?杰曼（Randall Germain）

誰控制著知識(shí)驅(qū)動(dòng)的數(shù)字社會(huì)？誰擁有并運(yùn)營(yíng)著數(shù)據(jù)集、算法、人工智能機(jī)器人和其他正在迅速改變國(guó)家權(quán)力平衡的計(jì)算技術(shù)？這本書可以作為對(duì)數(shù)字技術(shù)對(duì)日常生活和地緣政治的影響感興趣的讀者的入門讀物。兩位作者出色地解析了全球知識(shí)基礎(chǔ)設(shè)施，詳細(xì)分析了其技術(shù)復(fù)雜性和治理復(fù)雜性。熱烈推薦給全球?qū)W者和學(xué)生。

——烏得勒支大學(xué)媒體與數(shù)字社會(huì)杰出教授何塞?范?迪克（José van Dijck）

將知識(shí)商品化為知識(shí)產(chǎn)權(quán)和大數(shù)據(jù)既帶來了功能失調(diào)，也帶來了危險(xiǎn)。兩位作者有力地指出，如果我們要將這些資源用于社會(huì)目的和人類福祉，政策變革是迫切和必要的。

——澳大利亞國(guó)立大學(xué)蘇珊?塞爾（Susan Sell）

【目錄】

第1部分 理解知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)

第1章 知識(shí)的界定 : 八大原則

八大原則

總結(jié)

第2章 新政策挑戰(zhàn)與新策略

本章概述

認(rèn)清權(quán)力

識(shí)別結(jié)構(gòu)性權(quán)力: 四大結(jié)構(gòu)

信息帝國(guó)國(guó)家的出現(xiàn)

了解信息帝國(guó)國(guó)家

總結(jié)

第2部分 探索知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)

第3章 知識(shí)產(chǎn)權(quán)與控制經(jīng)濟(jì)學(xué)

理解知識(shí)產(chǎn)權(quán)

知識(shí)產(chǎn)權(quán)如何改變?nèi)蚪?jīng)濟(jì)?

更大的圖景: 數(shù)字經(jīng)濟(jì)民族主義與去商品化

總結(jié)

第4章 揭開數(shù)據(jù)神秘的面紗

定義數(shù)據(jù)

數(shù)據(jù)的八個(gè)特征

一個(gè)令人不安的真相:數(shù)據(jù)匿名化的虛假承諾

總結(jié)

第 5章 意識(shí)形態(tài)、數(shù)據(jù)主義與新的知識(shí)權(quán)威

數(shù)據(jù)主義大行其道

技術(shù)解決主義

身邊的數(shù)據(jù)主義:新冠疫情解決方案

未被選擇的路徑

第6章 權(quán)力、數(shù)據(jù)與私營(yíng)部門

理解數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)型經(jīng)濟(jì):平臺(tái)與數(shù)據(jù)經(jīng)紀(jì)公司

通過預(yù)測(cè)實(shí)現(xiàn)的數(shù)據(jù)權(quán)力

通過標(biāo)準(zhǔn)制定實(shí)現(xiàn)的權(quán)力

總結(jié)

第7章 財(cái)產(chǎn)與控制:物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的歸屬權(quán)

束縛實(shí)物商品的數(shù)字規(guī)則

許可協(xié)議與數(shù)據(jù)捕獲

售后控制

所有權(quán)、 控制權(quán)與維修權(quán)

對(duì)數(shù)據(jù)的控制,以及通過數(shù)據(jù)進(jìn)行控制

總結(jié)

第8章 數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的國(guó)家

全球爭(zhēng)奪知識(shí)控制權(quán)的較量

政府利用數(shù)據(jù)管理民眾

數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的公共服務(wù)

總結(jié)

第9章 數(shù)據(jù)治理

重新思考隱私與知情同意原則

數(shù)據(jù)治理的其他策略

超越以個(gè)人為中心的隱私觀:從集體角度看待

隱私權(quán)

總結(jié)

結(jié)論 跳出市場(chǎng)框架進(jìn)行思考

知識(shí)驅(qū)動(dòng)型社會(huì)的權(quán)力

超越市場(chǎng): 通往人性化知識(shí)治理的民主之路

去商業(yè)化與數(shù)據(jù)正義

展望未來

參考文獻(xiàn)