開欄語

近年來，大理盤活傳統(tǒng)村落、文化遺產(chǎn)、非遺基地等資源，以政府引領(lǐng)為舵、民族文化為魂、產(chǎn)業(yè)發(fā)展為翼，全力打造“藝術(shù)家第二居所”，讓藝術(shù)創(chuàng)意扎根鄉(xiāng)土，為鄉(xiāng)村振興注入鮮活動(dòng)能，讓古老村寨重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

大理融媒推出“藝居大理”專欄，共同走進(jìn)旅居藝術(shù)家的創(chuàng)作與生活，感受藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村、文化滋養(yǎng)生活，遇見“愛上生活、安放心靈”的詩意原鄉(xiāng)。

今天推出第五期：《茶馬古道上的藝術(shù)新棲居——王小華夫婦與鳳陽邑的“雙向奔赴”》。

春日的鳳陽邑，茶馬古道的青石板路被暖陽浸潤(rùn)，微風(fēng)中裹挾著草木清香與淡淡的煙火氣。有風(fēng)小院對(duì)面的一座古樸院落里，王小華正和妻子龔滟蓉討論著展廳的布局。

今年初，這位從上海國(guó)企辭職的“新村民”，帶著對(duì)藝術(shù)與生活的熱愛，在這里開啟了“藝術(shù)家第二居所”項(xiàng)目的建設(shè)，為這座因影視劇走紅的古村落，注入了不一樣的文化活力。

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奔赴：為熱愛而來，向古道扎根

放棄上海國(guó)企的穩(wěn)定工作，舉家搬到大理鳳陽邑，對(duì)王小華來說不是沖動(dòng)，而是命中注定的選擇。

這份選擇，始于一次次工作途中的邂逅。此前因業(yè)務(wù)頻繁往返大理的王小華，走過無數(shù)古鎮(zhèn)村落，卻唯獨(dú)被鳳陽邑的獨(dú)特氣質(zhì)深深吸引。“這里的村干部敢想敢干、真抓實(shí)干的激情，讓我看到了干事創(chuàng)業(yè)的土壤；而獨(dú)一無二的自然風(fēng)貌、深厚的人文歷史底蘊(yùn)，更讓我決心在這里扎根�！�

妻子龔滟蓉的全力支持，讓這場(chǎng)奔赴少了后顧之憂。“大理最打動(dòng)我的，是能讓生活與工作完美兼顧�！�龔滟蓉坦言，在很多城市，生計(jì)與生活往往難以平衡，而在大理，她既能陪伴丈夫推進(jìn)項(xiàng)目，又能見證孩子的快樂成長(zhǎng)。

“孩子在這里上幼兒園，能盡情玩泥巴、曬陽光，接觸自然萬物。以前上幼兒園，他常常生病，如今身體越來越棒�！贝罄淼挠變航逃砟�，恰好契合了他們對(duì)孩子“自然成長(zhǎng)”的期待，而這份從容與自在，正是許多人向往的生活模樣。

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探尋：變與不變里，藝術(shù)融煙火

“2019年第一次來的時(shí)候，這里還是個(gè)少有人問津的村落，安靜得能聽見風(fēng)吹過樹梢的聲音�！饼忎偃鼗貞浧鹋c鳳陽邑的初遇，恍如昨日。而隨著影視劇的熱播，這座古村落迅速成為網(wǎng)紅打卡地，人流、資本、旅居者紛紛涌入，昔日的“草帽街”重新煥發(fā)活力。

“變化的是越來越濃的煙火氣，是與國(guó)際接軌的多元氛圍�！饼忎偃卣f，如今的村子里，有來自愛爾蘭、加拿大的海外旅居者，新老村民的碰撞讓古村落充滿生機(jī)。“不變的是，茶馬古道的青石板路還在，馬幫文化的印記還在，鄰里間的人情味還在，甚至空氣中那獨(dú)有的、屬于古道的味道都沒有變�！�

而在王小華眼中，鳳陽邑的變化，是鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)實(shí)踐。“鳳陽邑本就是煙火氣很重的地方，發(fā)展就該讓當(dāng)?shù)乩习傩帐芤妗！彼牢康乜吹�，隨著人氣攀升，村民的收入增加了，臉上的笑容也更燦爛了。但更讓他珍視的，是這里不變的底色。

這份“變與不變”的平衡，讓鳳陽邑在網(wǎng)紅標(biāo)簽之外，有了更持久的吸引力。如今，100多位茶藝、陶藝、影視、書畫等領(lǐng)域的外來文化藝術(shù)從業(yè)者在此旅居創(chuàng)業(yè)，10余名藝術(shù)家長(zhǎng)期入駐。

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展望：藝術(shù)為翼，古道向未來

“前兩天剛參加完大理州藝術(shù)家第二居所成果展，收獲頗豐，也讓我們對(duì)項(xiàng)目的定位更清晰了�！蓖跣∪A介紹，“藝術(shù)家第二居所”的核心理念是與村民共生共長(zhǎng)，以物理空間為載體，既服務(wù)于鳳陽邑的藝術(shù)家，也將這里的藝術(shù)魅力向外傳播。

目前，項(xiàng)目正在穩(wěn)步推進(jìn)。除了已確定的24小時(shí)藝術(shù)展廳，項(xiàng)目還將配套創(chuàng)作空間、藝術(shù)駐留設(shè)施，覆蓋藝術(shù)家食、住、行、創(chuàng)作、采風(fēng)、展演、研討交流等全鏈條需求，打造完善的“藝術(shù)生態(tài)”。

“我們已經(jīng)開通了各個(gè)平臺(tái)賬號(hào)，2026年將面向國(guó)內(nèi)外邀請(qǐng)知名藝術(shù)家駐留，并公開征集青年藝術(shù)家參與�！蓖跣∪A透露，相關(guān)征集信息將向社會(huì)公布，屆時(shí)將為鳳陽邑注入更多元的藝術(shù)活力。

而在長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃中，王小華有著更宏大的愿景：“我們希望把鳳陽邑打造成一個(gè)‘可穿戴藝術(shù)村落’。”他解釋，這不僅包括服裝藝術(shù)，更涵蓋扎染、手工藝品等非遺，通過藝術(shù)與鄉(xiāng)村的連接、城市與鄉(xiāng)村的互動(dòng)，讓藝術(shù)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)動(dòng)能，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，讓鳳陽邑的特色文化走向全國(guó)、走向世界。

在他們一家人眼中，藝術(shù)從來不是遙不可及的存在。“‘藝術(shù)家第二居所’的核心，是‘人人都是藝術(shù)家’�！�龔滟蓉解釋道，烹飪一道美食的廚師、用稻草扎出小兔子的手藝人、用白布染出花紋的扎染師傅，甚至在路邊用棍子擺弄泥土的孩子，都是生活的藝術(shù)家。“‘第二居所’代表的是一種生活方式，是人們心中對(duì)理想生活的向往，而鳳陽邑正是這樣一個(gè)能讓人們沉浸當(dāng)下、感受藝術(shù)本真的地方。”

如今的鳳陽邑，早已撕掉“網(wǎng)紅打卡地”的標(biāo)簽，成為能安放創(chuàng)作與生活的“第二故鄉(xiāng)”。王小華夫婦的“藝術(shù)家第二居所”項(xiàng)目，正以藝術(shù)為橋，讓茶馬古道的歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代藝術(shù)活力碰撞交融。

記者：武文雯 羅曉川 文樂 錢娜

編輯：向紅玉

值周：張輝 黑浩川

主編：李勝

生態(tài)環(huán)保普法宣傳小知識(shí)

《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》

第二章　自然保護(hù)區(qū)的設(shè)立

第十一條　設(shè)立自然保護(hù)區(qū)應(yīng)當(dāng)具有下列條件之一：

（一）典型的自然地理區(qū)域、自然生態(tài)系統(tǒng)區(qū)域以及已經(jīng)遭受破壞但經(jīng)保護(hù)和修復(fù)能夠恢復(fù)的同類自然生態(tài)系統(tǒng)區(qū)域；

（二）珍稀瀕危野生動(dòng)植物物種的天然集中分布區(qū)；

（三）具有特殊保護(hù)價(jià)值的海域、海岸、島嶼、濕地、內(nèi)陸水域、森林、草原和荒漠；

（四）具有重大科學(xué)文化價(jià)值的地質(zhì)剖面、地質(zhì)構(gòu)造、古生物化石集中分布區(qū)、地貌景觀、地質(zhì)災(zāi)變遺跡等自然遺跡；

（五）需要予以特殊保護(hù)的其他自然區(qū)域。

設(shè)立自然保護(hù)區(qū)，應(yīng)當(dāng)充分聽取有關(guān)方面意見，妥善處理與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和居民生產(chǎn)生活的關(guān)系。