欄目語(yǔ)：山河家國(guó)，客從何處來(lái)？此心安處，便是吾鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)，是靈魂安放的地方。特開設(shè)“故鄉(xiāng)”欄目，為您講述他們的故鄉(xiāng)故事。

在戰(zhàn)亂頻仍的20世紀(jì)初，我的父母從安徽出發(fā)，經(jīng)南京、武漢、長(zhǎng)沙、臨澧、新寧、武岡、綏寧、會(huì)同、洪江，走走停停，歷時(shí)8載，于1944年到達(dá)千年古城沅陵。

當(dāng)時(shí)4歲的我，跟著父母順沅水而下來(lái)到沅陵，17歲考入湖南師范學(xué)院（現(xiàn)湖南師范大學(xué)）中文系就讀，此后一直從事藝術(shù)創(chuàng)作與研究工作。我深深地感受到，在沅陵度過(guò)的年少時(shí)光，滋養(yǎng)著我一生的文藝創(chuàng)作。沈從文先生筆下這個(gè)“美得令人心痛的地方”，永遠(yuǎn)是我精神棲息的原鄉(xiāng)。

【人物簡(jiǎn)介】潘一塵：1940年出生，湖南省藝術(shù)研究所原所長(zhǎng)、瀟湘電影制片廠原副廠長(zhǎng)

馬路巷：多元文化碰撞

位于沅陵城虎溪山頂?shù)凝埮d講寺，唐貞觀二年（628年）由唐太宗敕建，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的佛學(xué)院。明代哲學(xué)家王陽(yáng)明曾在此寓居講學(xué)，大書法家董其昌曾親筆寫下“眼前佛國(guó)”匾額。

我們到沅陵之時(shí)，龍興講寺早已無(wú)僧眾，被征用為沅陵民眾教育館的辦公地點(diǎn)，專門給當(dāng)?shù)匕傩諕呙ず瓦M(jìn)行文化教育。畢業(yè)于曉莊學(xué)校的父親，曾是陶行知和蔡元培的學(xué)生，被民眾教育館聘用為教師。在大雄寶殿改的教室里，父親每次講課，下面除了沅陵城里的人，還擠滿了城邊山里來(lái)的穿著不同民族服飾的鄉(xiāng)民，大家興致勃勃聽他談古論今，說(shuō)他是縣城里最有學(xué)問(wèn)的人。

館長(zhǎng)想辦法在龍興講寺里弄了間閑置的房子，讓我們一家搬過(guò)去住，可以省下房租。有時(shí)我邀請(qǐng)同學(xué)到家里，他們發(fā)現(xiàn)我住在廟里面，覺得新奇不已，有調(diào)皮的同學(xué)直接爬到彌勒佛頭上騎坐著。廟里前院有棵千年銀杏，正是晚秋季節(jié)，金黃的落葉鋪滿庭院，我們將滿地的金黃葉子掀起來(lái)互相扔，又在堆積的落葉上打滾。

當(dāng)時(shí)沅陵各種洋教興盛，在后來(lái)被稱為“宗教街”的馬路巷里，坐落著清真寺、佛教寺廟、道觀，還有供奉圣母瑪利亞的天主教堂、修道院，以及供奉耶穌的基督教永生堂。附近有漂亮的教會(huì)醫(yī)院和學(xué)?！懙屡小⒊酱馀泻统?yáng)男子中學(xué)等，都是雕花石磚外墻，建筑精致。

人們常常會(huì)看到一隊(duì)金發(fā)碧眼的修女，穿著黑袍披著黑色頭巾，一個(gè)接一個(gè)地低頭穿過(guò)巷子，如同一列黑魚無(wú)聲地從溪水中劃過(guò)，據(jù)說(shuō)她們來(lái)自歐洲的德國(guó)、法國(guó)和匈牙利等地。每個(gè)禮拜天，永生堂的彩色玻璃窗里總是傳出管風(fēng)琴的奏鳴和唱詩(shī)班的吟唱聲。來(lái)自美國(guó)的保牧師，在沅陵待了將近30年，說(shuō)得一口地道的沅陵話。這些多元宗教文化的碰撞，在幼小的我心中留下了深刻印象。

《文史博覽·人物》2026年第2期 《潘一塵：沅陵，我的精神原鄉(xiāng)》

沅水河灘：最早的戲劇啟蒙

站在高高的龍興講寺大門外，可以看到遠(yuǎn)方寬闊激蕩的沅水和酉水（沈從文筆下的白河）在白田頭處交匯。每到五六月端陽(yáng)時(shí)節(jié)，澎湃洶涌的沅水變得渾濁，滾滾江水如同一條黃龍，而酉水此時(shí)依然澄凈碧藍(lán)。兩江相遇處，一線碧藍(lán)的水飄若翠帶，一直拖到中南門下，這就是沅陵八景之一的“酉水拖藍(lán)”。

我家就是順著沅水而下，來(lái)到沅陵。在洪江的時(shí)候，父母買了一船柑橘，準(zhǔn)備到沅陵賣掉賺些錢，這是他們這輩子唯一做過(guò)的一筆生意。結(jié)果柑橘在路上淋雨發(fā)霉了，到達(dá)沅陵后，全家?guī)缀鯊棻M糧絕。

作為家里九兄妹中的老大，我經(jīng)常從沅陵最西邊的溪子口下水，把衣服丟給弟弟妹妹們，他們?cè)诎哆呑?，我在水里一路放流好幾里，到下游黃草尾和他們會(huì)合。當(dāng)時(shí)沅水又清又急，那種隨波逐流的感覺現(xiàn)在回想起來(lái)都特別刺激。

每年除夕夜，沅陵城會(huì)在河灘上搭舞臺(tái)演出目連戲《目連傳》，一直演到正月十五。冬天的河灘上寒風(fēng)陣陣，但露天舞臺(tái)下的觀眾成千上萬(wàn)，人潮擁擠，是沅陵城春節(jié)最盛大的聚會(huì)。

集唱做念打、雜技歌舞、民間風(fēng)俗于一體的目連戲，是中國(guó)最古老的劇種之一。母親最愛看里面的李慧娘《女吊》一段，每年都會(huì)帶著我去河灘上看，如今想來(lái)是我最早的戲劇啟蒙。

20世紀(jì)80年代初，我在省里從事戲劇工作，參與研究挖掘目連戲這種古老文化遺產(chǎn)，又想起了當(dāng)時(shí)扮演“李慧娘”的演員，通過(guò)沅陵文化局邀請(qǐng)已經(jīng)60多歲的她來(lái)長(zhǎng)沙演出?？吹剿桥_(tái)的那一刻，我仿佛回到了童年時(shí)的沅水河灘。

蕓廬：20年的文學(xué)滋養(yǎng)

我的父親和母親，長(zhǎng)期在沅陵一中任職。在土泥房院子里住了兩年后，學(xué)校給我們家安排了另一處住房。

這是個(gè)不小的庭院，兩棟大樓房，一棟磚瓦建造、中西合璧的風(fēng)格，外墻是深黃的色調(diào)，另一棟是純木質(zhì)的日式風(fēng)格。我們家人多，占據(jù)了兩棟中的四間大房，包括中西合璧樓房的二樓，面對(duì)沅江帶陽(yáng)臺(tái)的風(fēng)景最好的兩間。從窗口看出去，可以看到沅江如同一條玉帶繞城而過(guò)，再遠(yuǎn)處是聳立著寶塔的鳳凰山。

這個(gè)院子叫蕓廬，是沈從文出錢并請(qǐng)北京的朋友專門設(shè)計(jì)，委托他哥哥監(jiān)造的，他的家人曾在這里居住多年?？箲?zhàn)爆發(fā)后，沈從文從北京回來(lái)住在這里，完成了作品集《蕓廬紀(jì)事》。梁思成、林徽因、聞一多等文化名人經(jīng)過(guò)沅陵時(shí)，都曾在蕓廬小住。

解放后，蕓廬被政府接收，分給沅陵一中作為教師宿舍。在蕓廬的頭幾年，是我們家庭多年離亂奔波后難得的幸福時(shí)光，歲月安好。有一次我翻看沈從文的《邊城》，覺得文字優(yōu)美溫婉，萬(wàn)分喜愛，翻來(lái)覆去細(xì)讀。母親看見，又拿給我一本《湘行散記》，并告訴我，這個(gè)作者就是這個(gè)房子的主人。我問(wèn)：“他會(huì)回來(lái)嗎？我能見到他嗎？”母親說(shuō)：“他在北京，我想他應(yīng)該再也不會(huì)回來(lái)了?！?/p>

在這棟充滿了大師氣息的房子里，我們一家住了20多年。我的兄弟姐妹們，成年后大多能文善寫，不知是否因?yàn)檎戳诉@些大師的靈氣？

年輕時(shí)，我創(chuàng)作的歌劇劇本《張思德之歌》《斑竹淚》，曾頗有影響；1993年，我以湘西民間傳說(shuō)為素材編寫的木偶戲《火云鳥》獲得文化部第三屆“文華新劇目”獎(jiǎng)，我本人獲得文華劇作獎(jiǎng)；1998年，在瀟湘電影制片廠擔(dān)任副廠長(zhǎng)的我，被作家彭見明以湘西為背景創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《那山那人那狗》所打動(dòng)，請(qǐng)年輕導(dǎo)演霍建起拍攝了同名電影，至今被視為中國(guó)文藝電影的代表作之一。

2023年4月，兒子潘峰把我們家族跨越百年的故事，寫成長(zhǎng)篇小說(shuō)《天地?fù)P塵》出版，獲得了各方好評(píng)，令我十分欣慰。當(dāng)年6月，我們應(yīng)邀回到沅陵一中，設(shè)立了“蕓廬文學(xué)獎(jiǎng)”，希望能為母校的學(xué)子播撒一粒文學(xué)的種子。

回首往事，沅陵這座兩山兩水匯集的湘西古山城，為一個(gè)漂泊流浪走投無(wú)路的讀書人家庭，提供了溫暖的懷抱，也成為我一生從事文藝工作的靈感之源。

口述| 潘一塵 文| 本刊記者 劉敏婕