為了參透古人筆法，不少學者一上手，直接臨摹王羲之、智永、顏真卿等人的法帖，這種做法完全錯誤，晉唐筆法深奧，尤其是王羲之的作品，變化繁雜，還多是拓本傳世，只能堪透表層，精髓無法領悟。

而宋朝及后世，雖然善存的墨本增多，但是古法漸漸衰弱，唯有趙孟頫、董其昌最得王羲之筆法，趙孟頫得其形，董其昌得其神，神質和氣韻更加難得，因此董其昌“學王”的功力更勝一籌。

民間傳言，董其昌無惡不作，臭名遠揚，可在正史里面，并沒有這種記載，不少專家推測，應是得罪權貴，杜撰而成，況且書法屬于藝術，不能以人品論就，其字悠然、散淡的風韻，還原魏晉之美。

清朝時期，康熙、雍正和乾隆3代帝王，均被他的字迷倒，天下學子爭相臨摹“董書”，若想掌握古法，董其昌最值得臨學的一幅，便是《行草書臨閣帖》

這是董其昌臨摹的《淳化閣帖》第六卷，內容是王羲之法帖，現(xiàn)藏香港中文大學，董其昌臨帖與一般書家不同，大多數(shù)人臨摹，只能其形，便已知足。

少數(shù)的高手，脫離外型束縛，以神髓為重，達到“神似”境界，董其昌與上述2種，均不相同，他首先觀摩，分析王羲之的書法技巧、風格，選取其中優(yōu)點，加入自身的書寫范式中。

簡單來說，就是學古人，但又不拘泥于古人，觀察卷內字體，與王羲之原作，并不算相似，以草書為主，個別法帖行草兼?zhèn)�，點畫圓融流暢、俊麗靈動，體勢寬闊，意態(tài)飄逸。

既有文人的書卷氣，也有魏晉的虛和、散淡之美，卷尾金焻的題跋稱贊曰：“生平見董文敏書，皆不及此冊，得右軍之靈和，可謂右軍書如神龍，此書如神駒，回互雖殊，大體相涉，是擬古而不臨古者也”。

若說王羲之的書法如神龍，那么董其昌此帖就是神駒，如今范本傳出，可時常臨摹，通過后人清晰墨跡，初步掌握王羲之筆法，還可對照原作，2者共同臨摹，加深理解，領悟其中的精微、神妙之處。

而今，我們對董其昌《行草書臨閣帖》，進行1：1超高清復刻，采用博物館級別，12色微噴復刻工藝，與原作毫無二致，此品乃是手工經折裝，使用翻折設計，便于臨摹和查找。

全卷加入現(xiàn)代字注釋，幫助初學者識讀，字體十分高清，市面罕見，獨此一家，比普通印刷品更加還原、細膩，所有細節(jié)處理，全都一覽無余，見此品如見原作，若您喜歡可以點擊下方商品鏈接一觀。