費(fèi)孝通先生一生始終致力于以社會調(diào)查為方法認(rèn)識中國社會。對于社會調(diào)查，費(fèi)先生的認(rèn)識既有嚴(yán)密的學(xué)理性，又有豐厚的實(shí)踐作為其認(rèn)識的基礎(chǔ)。

費(fèi)先生早期對社會調(diào)查的認(rèn)識脫胎于人類學(xué)的田野調(diào)查，在實(shí)踐中著力運(yùn)用燕京學(xué)派的“社區(qū)研究”理念，將以村莊為單位的研究對象當(dāng)作一個“整體”進(jìn)行全面而立體的研究。從英國學(xué)成回國后，他致力于以社區(qū)研究為基礎(chǔ)進(jìn)行類型比較，試圖對社會問題進(jìn)行因果性、解釋性的理解，這集中表現(xiàn)在“魁閣時期”的研究中，《云南三村》的序言是這一時期他對社會調(diào)查的主要看法。20世紀(jì)80年代社會學(xué)恢復(fù)重建以來，費(fèi)先生以“行行重行行”的方式開展社會調(diào)查，從類型中尋找典型，從典型中尋找一般規(guī)律，其研究思路穿梭于區(qū)域、模式、類型的比較探索中，展現(xiàn)出高屋建瓴、高超熟練的社會調(diào)查本領(lǐng)，開辟了社會學(xué)調(diào)查的新路徑。這一時期對社會調(diào)查的總結(jié)和反思主要集中在《社會調(diào)查自白》和《四年思路回顧》兩篇長文中。在此基礎(chǔ)上，費(fèi)先生對社會調(diào)查的反思也一直圍繞埃德蒙·利奇（Edmund Leach）對《江村經(jīng)濟(jì)》在方法論方面的質(zhì)疑而展開，形成了一系列結(jié)合調(diào)查實(shí)踐對社會學(xué)方法論的深入討論。這些討論主要回答個案的“代表性”問題以及研究者的“主觀性”問題，以各種隱晦或直白的方式體現(xiàn)在《人的研究在中國》《人文價值再思考》等文章中。在接近世紀(jì)之交、費(fèi)先生年近九十的幾年里，他對社會調(diào)查的反思躍上了一個新的層次，主張社會學(xué)應(yīng)該從“生態(tài)”研究邁向“心態(tài)”研究，同時提出了“文化自覺”論。在“文化自覺”論的引導(dǎo)下，社會調(diào)查逐漸發(fā)展為研究者通過反思自身來洞察社會的方法，成為一種“將心比心”的研究方式。這些思想體現(xiàn)在其暮年的幾篇文章中，為社會調(diào)查開辟了新境界，將相關(guān)研究推向了前所未有的高度。

本書所選的20篇文章，按照寫作時間先后排序，清晰勾勒出費(fèi)孝通先生社會調(diào)查思想的基本進(jìn)路，對于讀者了解社會調(diào)查方法在中國社會研究中的發(fā)展脈絡(luò)和實(shí)踐價值具有重要參考意義。

費(fèi)孝通論社會調(diào)查研究

費(fèi)孝通 著

2026年出版

定價：72.00元

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編輯：松間