屈原流落到漢北，在杏山楚長(zhǎng)城留名篇

據(jù)AI搜料，屈原第一次被放逐的地方，是他的老家湖北秭歸，距漢水以北的鄧州杏山和淅川岵山都不遠(yuǎn)，所以會(huì)沿江流落至杏山。

殘陽(yáng)時(shí)辰，屈原常踏著深重的步子，在枯木落草間尋訪舊城壘，那就是我們現(xiàn)在去杏山時(shí)，到山頂看到的楚長(zhǎng)城遺址。只是跨越兩千多年的歲月滄桑，城墻上有不少破損殘缺，已找不到戰(zhàn)國(guó)時(shí)的軍帳，和冷兵器時(shí)代所用的器械。能看到石塊石片筑建的戰(zhàn)壕，存著隔間的短墻，是否楚軍炊食與睡覺(jué)的間區(qū)，或首領(lǐng)存身之室。雖然長(zhǎng)城沿山勢(shì)延伸得很遠(yuǎn)，但圈于杏山的陣地好像一座古宅院，說(shuō)明這里不僅打過(guò)仗，還駐扎過(guò)軍隊(duì)的某部首領(lǐng)。因?yàn)樾由郊磻?zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó)邊境，送走了軍馬烽火，又以寬厚溫存的懷抱，收留了詩(shī)人的飄魄。

如穿越到公元前312年，楚地的寒秋將杏山染成一片蒼黃。放逐山野間的屈原，著一件打滿補(bǔ)丁的麻布褐，踉蹌走在江邊的沙石路上。冷風(fēng)穿透他單薄的衣袍，卷起鬢邊亂發(fā)和凄切的望眼，眼里的山河破碎，仿佛某種命運(yùn)玄數(shù)，幽冥的應(yīng)驗(yàn)著他顛沛無(wú)依的人生，隨草木落下的清秋時(shí)光，仿佛是他愁緒的長(zhǎng)影。他心心念念不忘自已力勸楚懷王勿赴秦宮會(huì)唔，一片忠心反遭奸佞構(gòu)陷，終被拋棄。此時(shí)，只落得行囊空空，身心俱疲，每思家國(guó)破碎，便有無(wú)限孤憤被勁風(fēng)撕裂，身旁的滾滾長(zhǎng)江水，淘盡了英雄，也淹沒(méi)了豪杰。

屈原一邊苦苦期待楚王召回，一邊尋訪十年前秦楚丹陽(yáng)大戰(zhàn)，怎樣從淅川波及到此，造成楚軍八萬(wàn)將士血染山河。他去茅宅尋訪農(nóng)家生存境況，順便打聽(tīng)下楚宮消息。茫茫江野邊，唯一能升起內(nèi)心熱度的，就是與百姓促膝時(shí)，把徬徨的心意安放到煙火里。他與耕者攀談，看漁樵晚歸，觀田壟間辛勞的耕夫荷鋤進(jìn)村。這秦楚戰(zhàn)后的幸存者們，質(zhì)樸的面容，俚俗的方言，都為他胸中的詩(shī)憤，找到承載的大地。他痛心疾首地寫(xiě)下了《九歌，國(guó)殤》。這首以秦楚之戰(zhàn)為背景，創(chuàng)作的千古名篇，就是在楚長(zhǎng)城邊著成的。

本來(lái)就是多愁善感的詩(shī)人，又被深深的剌傷到了，他內(nèi)里感慨萬(wàn)千，當(dāng)有多少江水能洗卻，能還回一個(gè)吟詩(shī)的風(fēng)雅書(shū)生?？蛇@一切都似命相罩著楚地，也罩著他走不出去的精神陰霾。他雖自認(rèn)世人皆濁我獨(dú)清，世人皆醉我獨(dú)醒，但他的清和醒，是帶來(lái)更多創(chuàng)痛的一種糊涂。他思則繼續(xù)燒腦，不思則不善罷休，英雄終是在末日的悲催里，雙淚長(zhǎng)流。他行至江邊，背抄雙手，臨風(fēng)獨(dú)立，即時(shí)悵吟了《國(guó)殤》。

他首句道出：操吳戈兮被犀甲，車(chē)錯(cuò)轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭(zhēng)先。描繪戰(zhàn)場(chǎng)上敵我短兵相接，作了真實(shí)寫(xiě)照。后邊的霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓，則展現(xiàn)楚軍將士在困境中死戰(zhàn)不退的英勇氣慨，呈以真摯的歌頌。另有：誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。往下繼續(xù)高度贊揚(yáng)：身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。表述了將士們慷慨出征衛(wèi)國(guó)的高尚節(jié)操，將為后世留英魂。全詩(shī)韻律鏗鏘，震撼人心，充滿了對(duì)家國(guó)淪喪的痛惜。

楚人為防御秦軍入侵，可謂煞費(fèi)心機(jī)。但他們卻沒(méi)在核心竟?fàn)幜ι舷鹿Ψ?，秦?guó)為什么呈現(xiàn)強(qiáng)勢(shì)，楚為何世風(fēng)日下。這個(gè)籠罩天下的宏大問(wèn)題，似乎只有屈原自定義的才識(shí)高度，才想得到。雖三餐無(wú)著，常以野果充饑，渴了捧江水喝下，澄澈如鏡的江水，映出他鬢角的霜華與眼中憂思，也播著千江同吟的《國(guó)殤》辭，和孤臣漂泊的淚痕。隨著秦軍的勝訊頻傳，他似乎看到了楚國(guó)與自身性命的灰涼，卻仍不情愿不甘心，打死都放不下往昔的楚宮繁華。因太過(guò)相信自己的高智學(xué)富了，抱著最后一絲希望，也要等楚宮有良知者召回自己，重歸那萬(wàn)人之上的高端顯位。于是，趁著晴天暖陽(yáng)，他從寒涼的石洞里出來(lái)，折下樹(shù)棍樹(shù)枝在杏山坡上，搭建起避風(fēng)的茅棚，蝸居進(jìn)去。

與屈原相隔數(shù)百里的荊州城北的楚國(guó)都城，此時(shí)什么境況，戰(zhàn)無(wú)有勝，朝不保夕。自從屈原被逐出楚宮，即被遺忘在紛攘里，沒(méi)有人再提及他的名字。戰(zhàn)亂時(shí)期楚地連國(guó)都難以穩(wěn)固，誰(shuí)還會(huì)記得一個(gè)講經(jīng)論學(xué)的說(shuō)客，當(dāng)然也沒(méi)人共情他流落水泊的慘淡。這與屈原的信息是嚴(yán)重不對(duì)等的異端。只是詩(shī)人太過(guò)重情，身處江湖不愿躺平，人離權(quán)外也難享灑脫。人本該有的自然情懷，自由抒情，他都沾不上邊兒，一直心系社稷安危。把文人的一根筋與執(zhí)念，天衣無(wú)縫地迭加成心靈的壁壘，再也難以醒來(lái)，再也走不出來(lái)，終是懷著一腔空洞抱負(fù)，崩潰于荒涼的江灣里。

據(jù)載，屈原在鄧州杏山與淅川岵山一帶，沿江流落了五年。不少人知道他來(lái)過(guò)，卻沒(méi)人知道他是從哪年秋天，哪個(gè)斜暮的黃昏離開(kāi)的？也許他獨(dú)坐山崗冥思三千番，仍難解憂患心結(jié)，就一個(gè)蒼涼的轉(zhuǎn)身，即隨江水移去了落漠的孤影。詩(shī)人到底是在什么時(shí)候離開(kāi)的，無(wú)史考可究，這為造訪杏山者留下了古老的謎語(yǔ)。我們都知道的，是公元前二七八年，秦國(guó)以虎狼之勢(shì)攻破了楚國(guó)郢都，滅掉了數(shù)十萬(wàn)楚民，逼楚遷都，遷后仍無(wú)路可走。絕望的屈原終于在本年五月初五，發(fā)出最后一聲長(zhǎng)嘆，即抱石投身于汩羅江流里。

屈原來(lái)了，又走了，正如無(wú)數(shù)次的日出月落，如所有世人的生死輪回。不同的是，屈原《國(guó)殤》里的悲愴壯闊，卻隨江水流傳了兩千多年，與杏山楚長(zhǎng)城一起千古。

作者：張?zhí)烀簦斞肝膶W(xué)院作家班畢業(yè)，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，鄧州市作協(xié)主席，南陽(yáng)市第三、四屆人大代表。著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《女人橋》、長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《張仲景》、長(zhǎng)篇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《情人山莊》，最新出版六十萬(wàn)字長(zhǎng)篇小說(shuō)《張仲景傳》。小說(shuō)集《半醒》，散文集《流年》《逝夢(mèng)的河》，發(fā)表出版作品近五百萬(wàn)字，全部作品被中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館及各大院校館藏，其個(gè)人資料由中國(guó)作協(xié)編入百度百科，并錄入《中國(guó)作家詞典》《河南作家詞典》《南陽(yáng)文化名人》《南陽(yáng)文化叢書(shū)》《南陽(yáng)作家群》。

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