作者 王永利

送別，是中華古詩詞重要的題材，也是內涵豐富的離愁文化。唐代詩人王昌齡以詠唱離別著稱，《送柴侍御》是王昌齡所作的一首七言絕句，是作者貶龍標尉期間，友人柴侍御將要從龍標前往武岡，詩人為他送行寫的一首送別詩。

王昌齡（約698-757），字少伯，唐京兆萬年（陜西西安）人。玄宗開元十五年（727）進士及第，授秘書省校書郎。二十二年（734）登博學宏詞科，遷汜水尉。二十八年（740）為江寧丞，世稱王江寧。旋貶龍標尉，故又稱王龍標。安史之亂中為濠州刺史閭丘曉所殺。有《王昌齡集》。

《送柴侍御》

（唐）王昌齡

沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

如何運用“信達雅”和“功能對等”理論翻譯好這首詩呢？今天我們先來看看吳鈞陶的譯作：

Farewell to Attendant Chai

By Wang Changling / Tr. Wu Juntao

The Yuan Stream blends its waves with Wugang’stide;

I grieve not to see you go far from my side.

The same cloud and rain o’er the same green hillabide;

The bright moon shines on us, in not two lands wide.

（吳鈞陶譯《唐詩三百首》（英譯本），上海外語教育出版社，2007年版，第79頁）

吳鈞陶先生的翻譯在處理中國古典詩歌的意象和格律上，展現了深厚的功底。具體分析如下：

優(yōu)點：

一是，用詞精煉，意象精準。首句“The Yuan Stream blends its waves withWugang’s tide”這里的“blends”（交融、混合）一詞更具詩意和動態(tài)感。它不僅僅是物理上的連接，更暗示了情感上的水乳交融，為后文的豁達做了更好的鋪墊。第三句“The same cloud and rain o’er the same greenhill abide”，“abide”（停留、居住、持續(xù)）這個詞用得極妙。它不僅描繪了云雨籠罩青山的靜態(tài)畫面，更賦予了這個畫面一種“永恒”和“安住”的意味，暗示了自然景物（也是友誼的象征）的恒久不變。

二是，韻律嚴謹，節(jié)奏沉穩(wěn)。譯文采用了AABB的押韻格式（`tide`/`side`,`abide`/`wide`）。整體節(jié)奏沉穩(wěn)，符合送別詩略有感懷但并不悲切的基調。每行音步整齊，讀起來流暢自然。

三是，結尾處理富有新意?！癟he bright moon shines on us, in not twolands wide.”這個結句處理得非常巧妙?！癷n not two lands wide”是一個帶有古英語/詩歌語序的否定結構，簡潔而有力。它避免了直譯“兩鄉(xiāng)”可能帶來的生硬感，通過“nottwo lands wide”傳達出“我們所在的地方并非兩個相隔甚遠的異鄉(xiāng)”這層含義，既點明了主題，又留有回味。

可商榷之處：

首先，地理邏輯的細微瑕疵。首句“The Yuan Stream blends its waves withWugang’s tide”。在現實中，沅水（YuanStream）是河流，而武岡（Wugang）是地名（位于沅水流域附近）。將河流的波浪與一個內陸城市（land）的“tide”（潮汐）相“blend”，在地理和物理邏輯上稍顯不協(xié)。河流有浪，但城市本身并沒有“tide”（潮汐）?！皌ide”通常用于海洋或受海洋影響的江河入海口。這是一個為了押韻（與后文的`wide`押韻）而在意象準確性上做出的微小妥協(xié)。

其次，情感表達的含蓄度處理略顯直白。相比于原詩的“送君不覺有離傷”，在表達上略顯直白。如I grieve notto see you go far from my side.清楚地解釋了離別，但也將原詩那種微妙的“不覺”中的復雜情感簡單化了。原詩的“不覺”是一種情感上的超越，而譯文更像是在陳述一個事實（我不悲傷因為你離我不遠），是在追求形式清晰時，一定程度上犧牲了情感的朦朧美。

總之，這是一首典雅、工整且富有匠心的優(yōu)秀譯作。在此向吳鈞陶先生致敬。

接下來，我們看看許淵沖大師的譯作：

Seeing Off Attendant Chai

By Wang Changling / Tr. Xu Yuanchong

The Yuan Stream joins the wave to Wugang’sland;

I grieve not to see you leave, my friend, at hand.

The same cloud and rain o’er the same green hillexpand;

Since we share the same bright moon, are we in different land?

（許淵沖譯《唐詩三百首》（300 Tang Poems），中國對外翻譯出版有限公司，2007年，七言絕句卷，第86-87頁）

具體分析如下：

優(yōu)點

一是，韻律工整，音美突出。譯文采用了非常規(guī)整的AABB押韻格式（`land`/`hand`,`expand`/`land`）。這在英文詩歌中是經典的格律，讀起來朗朗上口，音樂感很強，完美呼應了原詩作為七言絕句的韻律之美，這是許譯最核心的優(yōu)勢。

二是，意象轉換巧妙。如“沅水”的處理：首句“沅水通波接武岡”，將兩個地名（沅水、武岡）用“joins”和“to”連接起來，清晰地表達了“江河相連”的地理空間感，為后文的“天涯若比鄰”做了鋪墊?！扒嗌健钡囊饩常旱谌洹癟he same cloud and rain o’er the same greenhill expand”，用“expand”（鋪展、籠罩）一詞，生動地描繪出云雨籠罩青山的畫面，將原詩中的“同”字所代表的“共享”之意表達得非常充分，畫面開闊而富有詩意。

三是，情感把握準確。第二句“I grieve not to see you leave, my friend, athand”，直接譯出了原詩“送君不覺有離傷”的豁達。詩人并非無情，而是因為地理上的接近（“通波接武岡”）和情感的共通，沖淡了離別的傷感。譯文準確傳達了這種獨特的、樂觀的離愁。

可商榷之處：

首先，措辭略顯直白，詩意有所流失?！癿y friend, at hand”：原詩“送君不覺有離傷”的情感轉折含蓄而深沉。譯文將“不覺有離傷”的原因點明為“at hand”（在身邊、在近處），雖然意思通了，但少了幾分原詩的韻味。原詩的豁達更多是基于精神上的“天涯若比鄰”，而不僅僅是地理上的接近。最后一句的反問：原詩結句“明月何曾是兩鄉(xiāng)”是一個極具力量和余韻的反問，不言自明地道出了“我們本是一體”的深情。譯文“are we in different land?”也是一個反問，但“differentland”與第一句的“Wugang’s land”在詞義上過于直白地重復，削弱了明月作為情感紐帶的升華作用。它像是在解釋一個道理，而不是在抒發(fā)一種情感。

其次，文化意象的簡化?！懊髟隆痹谥袊诺湓姼柚谐休d著“相思”、“團圓”、“永恒”等極為豐富的文化內涵。譯文譯為“brightmoon”，雖然準確，但西方讀者可能無法完全體會其背后的情感重量。這在跨文化翻譯中幾乎是不可避免的難題，但相比于讓明月自己“說話”（如前版譯文“The moon we share still shines in either heart”），這種處理方式在情感傳遞上略顯單薄。

總之，許譯音韻流暢，意象清晰，一首地道的英文詩。在追求形式完美的過程中，“意美”方面略有犧牲。在此，向許淵沖大師致敬。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。本人試譯此詩，謹向翻譯家和大師致敬。

Farewell toAttendant Chai

By Wang Changling

Translated by Wang Yongli

The Yuan River's waves blend Wugang’s flow,

Bidding you farewell, I feel no parting woe.

Green hills share the same clouds and rain,

Sharing the bright moon—how can two lands be twain?

本人不揣谫陋，斗膽試譯，亦步亦趨于前賢之后。拙譯力求意象準確，并沿用AABB雙行尾韻，嘗試在“意美、音美、形美”之間尋求平衡，尚祈方家指正。

今天我們通過三個英譯版本的互鑒，不僅為海外讀者讀懂唐詩送別的內涵提供了可能，也探討了‘以詩譯詩’的方法論，希望能為中華文化出海、減少‘文化折扣’、傳遞東方意境貢獻點滴力量。（王永利）