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新書(shū) | 臧懷恪碑

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“文津墨苑”系列

臧懷恪碑

編著者:(唐)顏真卿 書(shū)

定價(jià):380.00元

ISBN:978-7-5013-8222-4

裝幀開(kāi)本:經(jīng)折裝8開(kāi)

| 內(nèi)容簡(jiǎn)介 |

《臧懷恪碑》,全稱(chēng)“唐故右武衛(wèi)將軍贈(zèng)工部尚書(shū)上柱國(guó)上蔡縣開(kāi)國(guó)侯臧公神道碑(并序)”,唐顏真卿撰文并書(shū)碑。碑額篆書(shū)“唐故東莞臧公神道碑”九字。碑文正書(shū),二十八行,行五十八至六十四字不等。其碑1980年自陜西省三原縣臧懷恪墓前移入西安碑林。此碑約書(shū)于顏氏六十至六十三歲間,亦是其風(fēng)格定型期的作品。相較于其他顏體碑版,此碑書(shū)法線條總體瘦細(xì),但可見(jiàn)神情貫注,從整體上都給人一種沉厚大氣之感,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

此次影印出版以九雁齋藏本為底本。是本剪裝為一大冊(cè),錦面,每半開(kāi)四行,每行或五字或六字,首開(kāi)鈐“鏡西珍賞”朱文小印。此本“獲”字已損右上角,又第十一行“有馬千駟”之“馬”字上半部分封口中未泐,第十七行“勛勞楙于王室”之“勛”字右“力”旁未損,第二十一行“守節(jié)安卑”之“卑”字上半部分框內(nèi)無(wú)泐痕,與北京故宮博物院所藏朱翼盦舊藏并題跋本考據(jù)全同。此拓本無(wú)論是捶拓之時(shí)間還是拓本的完整性,都是同碑拓本中的佼佼者。

| 作者簡(jiǎn)介 |

顏真卿(709—784),字清臣,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代名臣、書(shū)法巨匠,世稱(chēng)顏魯公。他出身儒學(xué)世家,進(jìn)士及第后為官剛正,屢遭權(quán)貴排擠。安史之亂時(shí),他以平原太守之職率先舉義,聯(lián)絡(luò)河北十七郡抗擊叛軍,穩(wěn)定戰(zhàn)局。晚年奉命勸諭叛將李希烈,堅(jiān)貞不屈,以身殉國(guó),謚號(hào)文忠。書(shū)法上,他融篆隸筆意,開(kāi)創(chuàng)雄渾端莊的顏體,與柳公權(quán)并稱(chēng) “顏筋柳骨”,位列楷書(shū)四大家。其楷書(shū)氣勢(shì)開(kāi)張,行書(shū)情真意切,《祭侄文稿》《多寶塔碑》等傳世,字如其人,風(fēng)骨凜然,是忠義與藝術(shù)合一的典范。

| 前 言 |

《臧懷恪碑》,全稱(chēng)“唐故右武衛(wèi)將軍贈(zèng)工部尚書(shū)上柱國(guó)上蔡縣開(kāi)國(guó)侯臧公神道碑銘(并序)”,唐顔真卿撰文并書(shū)碑。碑通高三百三十七厘米,寬一百八十厘米。有額,篆書(shū)“唐故東莞臧公神道碑”九字。碑文正書(shū),二十八行,行五十八至六十四字不等。其碑今在西安碑林博物館,乃一九八〇年自陜西省三原縣臧懷恪墓前移入。

是碑無(wú)明確立碑年月,前人以碑文中顔真卿之結(jié)銜“撫州刺史”考之,約略推斷此碑立於唐代宗大曆三年至六年(768—771)之間。近年西安陳根遠(yuǎn)先生據(jù)碑文中言及臧希讓?zhuān)ū麝皯雁≈鬃樱┲毠儆小拔急惫?jié)度使”,而希讓之任此職《舊唐書(shū)·代宗本紀(jì)》有明確記載,是在大曆四年六月。則是碑之立更可精確到大曆四年至六年 之間(參陳根遠(yuǎn)《新見(jiàn)〈羅婉順墓志〉及顔真卿研究三題》,載《中國(guó)書(shū)法》2020 年第 11 期)。

碑主臧懷恪,碑稱(chēng)其爲(wèi)東莞人,其地約在今山東省中部(今莒縣有東莞鎮(zhèn),蓋古地名之遺也),與廣東之東莞無(wú)涉。漢、晉時(shí)有東莞縣,隋唐已無(wú)此稱(chēng),碑所稱(chēng)者,蓋舉郡望也。懷恪一族,自其祖臧寵起,或已隨軍或隨官生活於西北邊陲,代爲(wèi)邊地雄豪。懷恪一生亦以邊庭武職爲(wèi)主要經(jīng)歷,屢立戰(zhàn)功,纍官至右武衛(wèi)將軍,封上蔡縣開(kāi)國(guó)侯。以開(kāi)元二年(714)卒於鄯城(今青海省西寧市)。有子七人,皆顯貴,尤以第七子希讓最貴,纍官至渭北節(jié)度使。父以子貴,唐朝廷對(duì)懷恪再三追贈(zèng),纍贈(zèng)至工部尚書(shū)。

由於臧懷恪在邊庭經(jīng)歷特豐,故此碑內(nèi)容多有涉及西北少數(shù)民族者,實(shí)爲(wèi)治民族史、中西交通史之寶貴史料。不過(guò),此碑之所以引人關(guān)注,主要是因爲(wèi)顔真卿的書(shū)法影響。

在傳世顔真卿諸碑版中,《臧懷恪碑》是比較特殊的一件。顔書(shū)大多豐肥,越是晚歲風(fēng)格定型期的作品,越是如此。好之者譽(yù)之爲(wèi)筋血豐滿,氣象渾厚;惡之者乃至有“叉手并足田舍漢”的譏評(píng)。《臧懷恪碑》約書(shū)於真卿六十至六十三歲間,亦是其風(fēng)格定型期的作品,然綫條總體瘦細(xì)。前人已多有指出。如:

魯公此書(shū)偉勁而骨稍瘦於《家廟》諸碑,皆可重也。(明趙崡《石墨鎸華》卷三)

《臧將軍碑》視魯公他書(shū)差勁峭,且石又完好,鋒穎都具,墨寶也。(清孫承澤《庚子銷(xiāo)夏記》卷六)

魯公此碑書(shū)比諸石風(fēng)骨特秀勁,下截爲(wèi)田夫磨礲無(wú)字,上半精彩奪目,可寶也。(清林侗《來(lái)齋金石考略》卷中)

“骨瘦”也好,“勁峭”“秀勁”也罷,其意都一致指向顔書(shū)此碑行筆之細(xì)瘦。對(duì)此,晚清學(xué)者毛鳳枝提出了一種説法:

此碑雖出魯公手筆,而腕力較弱,似遜他碑,碑內(nèi)有題字一行云:“翰林院待詔光祿寺卿李秀巖模勒(原注:‘模勒’二字,他書(shū)誤爲(wèi)‘題額’,諦視之,實(shí)‘模勒’二字也)”,乃此碑筆力之弱,實(shí)由模勒之故,論書(shū)者不可不知也。(《關(guān)中金石文字存逸考》卷七)

又,陳根遠(yuǎn)先生指出此碑行距字距皆過(guò)於緊密,“許多相鄰的不同行的碑文筆畫(huà)相互跨界穿插,字距更無(wú)秩序可尋……文字極其擁塞而幾近雜亂無(wú)章”,并給了一個(gè)頗富想象力的解釋?zhuān)笠庵^:顔真卿按照臧希讓原來(lái)擬定之石碑尺寸書(shū)寫(xiě)碑文,及碑文原件交付後,纔發(fā)現(xiàn)實(shí)際石碑的幅面要小於原擬定之尺寸,而顔氏此時(shí)遠(yuǎn)在千里之外,無(wú)法重書(shū),不得已,纔將碑文處理得格外擁擠(前引《新見(jiàn)〈羅婉順墓志〉及顔真卿研究三題》)。

在我看來(lái),無(wú)論是陳先生的新説或是毛鳳枝的舊論,皆是想象的成分遠(yuǎn)大過(guò)事實(shí)的依據(jù)。碑文第二行“翰林待詔光祿卿李秀巖”下二字究竟是否爲(wèi)“模勒”,實(shí)難質(zhì)言。今所見(jiàn)所有拓本於此二字皆泐損太甚,難於釋讀,此其一;即使此泐損二字確爲(wèi)“模勒”,而勒碑人之銜名是否會(huì)題寫(xiě)在碑文之第二行,他碑有無(wú)此例,此其二;第三,“翰林待詔、光祿卿”這樣的高官是否會(huì)躬預(yù)模勒石碑這等匠人之役,亦能從他碑徵得類(lèi)似之成例否?乃至顔書(shū)此碑,綫條形態(tài)上之瘦細(xì)是有目共睹的,但形態(tài)上的瘦細(xì)是否即如毛鳳枝所説的“腕力較弱”,卻是大可商榷的。

至於章法上之茂密,如果説是出於石碑實(shí)際的尺寸小於原擬定尺寸的緣故,那麼,臧希讓原擬定的石碑尺寸究竟會(huì)多大呢?按唐制,五品以上官立碑,趺上碑高不過(guò)九尺(見(jiàn)《唐六典》卷四“禮部員外郎”條)。臧懷恪最後之贈(zèng)官“工部尚書(shū)”爲(wèi)正三品官,現(xiàn)臧碑一丈有餘之尺寸,已然逾制矣。若謂原擬之尺寸較此爲(wèi)更大,豈非逾制太甚?而且如果我們通觀顔真卿晚期的作品,無(wú)論是《顔家廟碑》《顔勤禮碑》《麻姑仙壇記》這些碑版,或是《自書(shū)告身》或《竹山堂連句》這等墨跡,沒(méi)有一件不是章法茂密的,左右行之緊貼,上下字之筆勢(shì)交錯(cuò)在在皆是,難道所有這些書(shū)跡在製作時(shí)皆發(fā)生了差錯(cuò)?

因此,在我看來(lái),在文獻(xiàn)不足徵的大前提下,與其作一些想象,還不如仔細(xì)打量一下,《臧懷恪碑》細(xì)瘦的筆畫(huà)和茂密的章法是否真的如毛、陳二人所説的“腕力較弱”和“雜亂無(wú)章”?還是藝術(shù)家別有匠心的藝術(shù)營(yíng)造,産生了特有藝術(shù)效果?這種特殊的藝術(shù)效果能否給今人之學(xué)古帶來(lái)啓發(fā)?

首先,我認(rèn)爲(wèi)顏真卿此碑筆畫(huà)雖細(xì),但神情貫注,精力瀰漫,我甚至覺(jué)得其筆畫(huà)中大有前人所講“屋漏痕”之勢(shì),完全不存在毛鳳枝所説“腕力較弱”的情形。事實(shí)上,上引趙崡、孫承澤、林侗諸人在指出此碑行筆瘦細(xì)的同時(shí),又都極度肯定了魯公的書(shū)法。至於此碑章法的茂密,我認(rèn)爲(wèi)與顔真卿晚年的藝術(shù)追求有關(guān)。考顔真卿晚歲筆跡,章法無(wú)不茂密,其作品從整體上都給人一種沉厚大氣之感。而這種茂密的章法與細(xì)勁的筆道相配合卻産生了特殊的藝術(shù)效果。一方面,整件作品中,字與字之間、行與行之間都顯得密不透風(fēng),而 另一方面,字的內(nèi)部空間卻被較細(xì)的筆畫(huà)劃出一個(gè)個(gè)玲瓏的空間,整件作品的氣息在各字內(nèi)部流動(dòng)貫穿,既生動(dòng),也顯出一種噴薄欲出的膨脹感,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

是碑自唐大曆年間立於臧懷恪墓之後,歷經(jīng)千年,風(fēng)雨不動(dòng)。從石碑的現(xiàn)狀可以判斷其石質(zhì)本身是極堅(jiān)硬的,但因長(zhǎng)年立於野外,保存條件不佳,以致石碑上半截之存字與下半截之存字迥然不同。上半截的文字是“鋒穎都具”,是“精彩奪目”,而下半截則是“爲(wèi)田夫磨礲無(wú)字”?!盁o(wú)字”云云未免誇張,此碑目前下半截泐損較爲(wèi)嚴(yán)重則爲(wèi)事實(shí)。原因即在於此碑高達(dá)三米有餘,其上半部分已超過(guò)一般人、畜之身高,而下半部分則無(wú)論牧童之嬉戲、牛羊之抵觸或是農(nóng)夫用以磨礪農(nóng)具,皆觸手可及,故千餘年來(lái)泐損已甚。

據(jù)王壯弘《增補(bǔ)校碑隨筆》及仲威《中國(guó)碑拓鑒別圖典》,世傳此碑拓本,殆以明拓爲(wèi)最早,其特徵爲(wèi)二行署銜下“并書(shū)”之“書(shū)”字完好,第十行末“由此獲免”之“獲”字完好。此種拓本恕我聞見(jiàn)寡陋,從未見(jiàn)過(guò)。所見(jiàn)最早者,即是此次影印出版的九雁齋藏本。是本剪裝爲(wèi)一大冊(cè),錦面,每半開(kāi)四行,每行或五字或六字,無(wú)題跋,收藏印記僅首開(kāi)有“鏡西珍賞”一朱文小印。從考據(jù)上講,此本“獲”字已損右上角,又第十一行“有馬千駟”之“馬”字上半部分封口中未泐,第十七行“勳勞楙於王室”之“勳”字右“力”旁未損,第二十一行“守節(jié)安卑”之“卑”字上半部分框內(nèi)無(wú)泐痕(見(jiàn)附圖),與北京故宮博物院所藏朱翼盦舊藏并題跋本考據(jù)全同(館藏新 00045741 號(hào))。凡此皆爲(wèi)清初拓本之特徵(故宮著録朱本爲(wèi)“明拓”,倘上引王壯弘、仲威諸氏之論不錯(cuò),則故宮本亦清初拓耳)。由於《臧懷恪碑》本是豐碑大碣,字?jǐn)?shù)又多,故在剪裁裝裱時(shí)容易發(fā)生錯(cuò)誤,所見(jiàn)剪裱本或有剪失數(shù)字,或有前後錯(cuò)裝。若故宮本,亦將第二行“李秀巖”之題名裱在全冊(cè)最末尾。而九雁齋所藏此本則一無(wú)錯(cuò)裝、漏裝,是難得也。又,所見(jiàn)此碑舊拓往往失去碑額,此本則碑額具全,且基本上是與碑文同時(shí)所拓者(墨色全同),是更爲(wèi)可貴也??傊叛泯S所藏《臧懷恪碑》拓本無(wú)論是捶拓之時(shí)間,還是拓本的完整性,都是同碑拓本中的佼佼者,今以之付印,公諸同好,想爲(wèi)藝林所樂(lè)見(jiàn),茲爲(wèi)簡(jiǎn)介如右。

二〇二四年六月二十五日蔡淵迪識(shí)於酷暑之中

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■ 文章來(lái)源:國(guó)家圖書(shū)館出版社綜合編輯室

供稿 | 王佳妍 編輯 | 鄧旭欣

監(jiān)制 | 張頎

審核 | 弘文

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