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外灘有了“第二現(xiàn)場(chǎng)”:歷史建筑成長(zhǎng)為城市文化體驗(yàn)新場(chǎng)景

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沈默發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)不清從什么時(shí)候開始,去外灘不再需要“理由”了。

去年夏天之前,去外灘還是一件需要特意安排的事——陪外地朋友打卡、陪父母散步、陪女朋友看夜景。總之,需要一個(gè)“客人”,需要一個(gè)“理由”。

但現(xiàn)在,他一個(gè)人也去。下班路過(guò)“外灘一號(hào)”,就會(huì)進(jìn)去逛一會(huì)兒,閑暇時(shí)間甚至還會(huì)跑去聽一場(chǎng)建筑講座?!胺旁谝郧?,這事想想都奇怪。”2月10日,在“外灘一號(hào)”門口,沈默笑著告訴澎湃新聞(www.thepaper.cn),變化是從去年8月開始的,那天他刷到一條推送:“外灘一號(hào)開了家特色文化空間,叫ONE Art Store,中庭還可以看球賽直播?!?/p>


2025年8月23日,上海申花客場(chǎng)對(duì)陣青島海牛,球迷們?cè)凇吧虾M鉃?號(hào) · 上海久事國(guó)際藝術(shù)中心”觀看比賽直播。 本文圖片均由上海久事供圖

他報(bào)名參加后,真看到了上海申花球賽直播,那天他還特意發(fā)了條朋友圈:“在外灘看球,是魔都新體驗(yàn)。”

他沒(méi)想到的是,那條朋友圈像個(gè)起點(diǎn)。他眼看著那扇門里進(jìn)進(jìn)出出的人越來(lái)越多,內(nèi)容也越來(lái)越密——中秋有人帶著孩子做兔子燈,周末有人圍坐聽藝術(shù)講座,冬天店里還多了“小黃人快閃”,還有螺鈿手作。他甚至在那里的文創(chuàng)區(qū)幫外地朋友買到了Shanghai Pass,帶朋友直接刷卡進(jìn)了豫園。

在沈默這樣的??脱劾铮鉃┎辉偈悄莻€(gè)“拍完照就走”的背景板。歷史建筑還是那些歷史建筑,但門推開了,人走進(jìn)去了,空間里有了咖啡香、歡呼聲、孩子的笑聲——有了日常的、可以停留的生活。

當(dāng)城市空間開始回應(yīng)人的日常,文商旅體展融入生活本身,外灘的“第二現(xiàn)場(chǎng)”便這樣落地,一個(gè)可觸摸、可停留、可共鳴的城市文化新場(chǎng)景正在黃浦江畔拔節(jié)而起。

歷史建筑成為“生活場(chǎng)域”

澎湃新聞從久事置業(yè)了解到,沈默所說(shuō)的ONE Art Store是久事置業(yè)去年7月打造的外灘1號(hào)特色文化空間(ONE Art Store),是上海久事國(guó)際藝術(shù)中心第三屆外灘遺產(chǎn)與藝術(shù)沙龍季的核心內(nèi)容。

上海久事目前擁有優(yōu)秀歷史保護(hù)建筑16幢,其中位于外灘一線的就有7幢。這些百年建筑既見(jiàn)證了上海自開埠以來(lái)的風(fēng)云變幻,也承載著城市更新的時(shí)代命題。久事的解題思路,是連續(xù)三屆舉辦的外灘遺產(chǎn)與藝術(shù)沙龍季,不止于一系列與藝術(shù)文化相關(guān)的展覽、講座和體驗(yàn)活動(dòng),更創(chuàng)新融入各類商業(yè)業(yè)態(tài)。


久事置業(yè)去年7月打造的外灘1號(hào)特色文化空間。

第三屆重點(diǎn)打造的外灘1號(hào)特色文化空間(ONE Art Store),位于黃浦區(qū)中山東一路1號(hào)久事國(guó)際藝術(shù)中心1樓,坐落于歷史與城市交匯的核心地段。作為久事國(guó)際藝術(shù)中心重要配套空間,ONE Art Store承載了大樓整體文化內(nèi)容延伸功能,不僅將服務(wù)于樓宇內(nèi)部的以久事美術(shù)館為代表的藝術(shù)展覽及其他活動(dòng)配套,也面向社會(huì)公眾開放。

空間融合文創(chuàng)零售、票務(wù)服務(wù)、輕飲休閑與主題展陳等多種功能,以“文化+藝術(shù)+生活方式”為核心理念,為市民與游客提供可進(jìn)入、可感知、可互動(dòng)的公共文化體驗(yàn),既是樓宇文化功能的重要組成,也是久事對(duì)外展示品牌形象的全新起點(diǎn)。


外灘1號(hào)特色文化空間融合文創(chuàng)零售、票務(wù)服務(wù)、輕飲休閑與主題展陳等多種功能。

在華東師范大學(xué)商學(xué)院旅游系教授樓嘉軍看來(lái),這種變化正是“城市文化體驗(yàn)新場(chǎng)景”的生動(dòng)呈現(xiàn)。3月4日,在接受澎湃新聞采訪時(shí),他這樣定義這一概念:“城市文化體驗(yàn)新場(chǎng)景是在城市更新與消費(fèi)升級(jí)背景下,以文化體驗(yàn)為核心,融合新科技、新玩法、新業(yè)態(tài),形成新型文化活動(dòng)空間?!?/p>

他表示,與傳統(tǒng)文化空間或旅游景點(diǎn)相比,城市文化體驗(yàn)新場(chǎng)景的優(yōu)勢(shì)在場(chǎng)景創(chuàng)新、體驗(yàn)創(chuàng)新與融合創(chuàng)新上。它讓文化體驗(yàn)不再局限于博物館、影劇院、文化館等傳統(tǒng)場(chǎng)所,而是嵌入城市公共空間、歷史建筑、商業(yè)綜合體、老舊廠區(qū)和社區(qū)弄堂等空間載體,成為城市文化的底色,成為游客感知城市文化的節(jié)點(diǎn);同時(shí)也告別“你演我看”“你展我賞”“你講我聽”的單向輸出模式,轉(zhuǎn)向沉浸式、參與式、互動(dòng)式、社交式等多維文化活動(dòng)體驗(yàn),提升文化體驗(yàn)內(nèi)涵;也將城市文化、消費(fèi)業(yè)態(tài)、生活方式與空間場(chǎng)景進(jìn)行深度融合,打破物理與心理的多重隔閡,讓城市既能看到風(fēng)景,更是可以走進(jìn)去、可以玩起來(lái)、可以產(chǎn)生共鳴的“文化活態(tài)體驗(yàn)空間”。

可共鳴的公共空間

對(duì)于沈默這樣的??蛠?lái)說(shuō),能走進(jìn)外灘1號(hào)只是開始。真正讓他一次次推門而入的,是那扇門后不斷變化的內(nèi)容——中秋有兔燈手作,周末有建筑講座,冬天有小黃人快閃,夏夜有球賽直播。歷史建筑不再是空的容器,而是被一個(gè)個(gè)具體的人、具體的事、具體的瞬間填滿。

這種“填滿”,從去年秋天就開始了。

2025年9月27日,第三屆外灘遺產(chǎn)與藝術(shù)沙龍季兩場(chǎng)文化活動(dòng)在上海久事國(guó)際藝術(shù)中心舉行,非遺傳承人韓鳳帶著孩子們?cè)星锿脽?。燈彩工藝的?xì)膩講解、手工環(huán)節(jié)的巧思創(chuàng)意,讓傳統(tǒng)技藝在孩子們的笑聲里“活”了起來(lái)。同一天下午,《走進(jìn)普拉多》藝術(shù)講座舉行,從西班牙王室收藏到委拉斯開茲、戈雅的傳世名作,聽眾在文字與畫面中完成了一場(chǎng)穿越時(shí)空的藝術(shù)之旅。


第三屆外灘遺產(chǎn)與藝術(shù)沙龍季期間,非遺傳承人韓鳳帶著孩子們?cè)星锿脽簟?

一個(gè)月后,接力繼續(xù)。2025年10月24日至25日,上海久事國(guó)際藝術(shù)中心舉辦第三屆外灘遺產(chǎn)與藝術(shù)沙龍季兩場(chǎng)特色文化活動(dòng)。“外灘歷史建筑漫談”公益講座,以建筑為鑰,解鎖百年外灘磚石背后的時(shí)代故事與美學(xué)密碼;“非遺螺鈿親子手作”活動(dòng),以匠心為引,讓古老螺鈿工藝在親子指尖煥發(fā)新生。為公眾鋪就一場(chǎng)融匯建筑與手作之美的文化體驗(yàn)。


第三屆外灘遺產(chǎn)與藝術(shù)沙龍季期間,非遺高級(jí)講師高晴帶著孩子們參與螺鈿手作體驗(yàn)。

在樓嘉軍看來(lái),這正是外灘從“打卡式地標(biāo)”轉(zhuǎn)向“文化體驗(yàn)新場(chǎng)景”最核心的突破點(diǎn)?!皬难亟洌酵镒?;從歷史敘事,到價(jià)值共鳴;從地標(biāo)打卡,到文化體驗(yàn)?!彼嬖V澎湃新聞,打破“景觀化、符號(hào)化、觀光化”的固有定位,通過(guò)空間開放、場(chǎng)景再造、內(nèi)容沉浸、功能復(fù)合,才能實(shí)現(xiàn)向可進(jìn)入、可參與、可共享、可體驗(yàn)、可沉浸的文化體驗(yàn)新場(chǎng)景的轉(zhuǎn)變。

具體到操作層面,他建議從空間設(shè)計(jì)和內(nèi)容運(yùn)營(yíng)兩端發(fā)力??臻g設(shè)計(jì)上,要改變當(dāng)前以流動(dòng)打卡為主的線性空間活動(dòng)功能,增強(qiáng)讓游客“可停留、坐得住、走得進(jìn)”的配套元素與活動(dòng)節(jié)點(diǎn),完善慢生活空間功能。內(nèi)容運(yùn)營(yíng)上,要改變眼下僅僅提供建筑景觀打卡的靜態(tài)模式,依托外灘豐富的文化人文與建筑景觀資源,營(yíng)造讓人“能參與、可互動(dòng)、愿回頭”的文化體驗(yàn)場(chǎng)景新格局。

探索城市文化新場(chǎng)景

沈默告訴澎湃新聞,作為一名“文藝青年”,他偶爾也會(huì)想,外灘還能變成什么樣?

這半年里,他看到的,是一扇門被推開后,越來(lái)越多的可能涌了進(jìn)來(lái)。但門后的空間就那么大,內(nèi)容還能裝下多少?那些他錯(cuò)過(guò)的活動(dòng)、沒(méi)趕上的展覽,又會(huì)是什么模樣?

他的疑問(wèn),恰恰是久事正在探索的命題:當(dāng)歷史建筑被激活、當(dāng)空間被內(nèi)容填滿之后,如何讓這種“新場(chǎng)景”不止于一時(shí)一地,而是可持續(xù)地生長(zhǎng)?

今年2月6日,“聚力外灘 共啟新程——板塊協(xié)同構(gòu)建城市文化體驗(yàn)新場(chǎng)景”主題活動(dòng)在上海久事國(guó)際藝術(shù)中心舉行?;顒?dòng)由上海久事(集團(tuán))有限公司牽頭,聯(lián)合黃浦區(qū)人民政府外灘街道辦事處、黃浦區(qū)第一中心小學(xué)及集團(tuán)旗下多家子公司共同舉辦,標(biāo)志著外灘這一歷史地標(biāo)正加速向更具活力與溫度的公共文化空間轉(zhuǎn)型。


2月6日,“聚力外灘 共啟新程——板塊協(xié)同構(gòu)建城市文化體驗(yàn)新場(chǎng)景”主題活動(dòng)在上海久事國(guó)際藝術(shù)中心舉行。

圍繞這一課題,久事以“協(xié)同”為核心策略,整合旗下置業(yè)、旅游、文傳、體育、公交、申花足球俱樂(lè)部等多板塊資源,并聯(lián)動(dòng)政府、學(xué)校、專業(yè)機(jī)構(gòu)與社會(huì)力量,探索歷史建筑活化利用與公共文化服務(wù)供給深度融合的新模式。

樓嘉軍將這種模式稱為“企業(yè)主導(dǎo)、多板塊協(xié)同”的探索。在他看來(lái),其新意在于推動(dòng)城市文化空間更新從“項(xiàng)目建設(shè)”轉(zhuǎn)向“場(chǎng)景建設(shè)”,企業(yè)效益從“空間運(yùn)營(yíng)”轉(zhuǎn)向“價(jià)值共生”。

“它試圖構(gòu)建一個(gè)能夠自我循環(huán)、自我協(xié)同、自我優(yōu)化的發(fā)展結(jié)構(gòu),”他同時(shí)提醒,“最大的風(fēng)險(xiǎn)在于如何在國(guó)企的穩(wěn)定性與市場(chǎng)的靈活性之間找到平衡。若能突破這一關(guān),便能為那些體量巨大、權(quán)屬?gòu)?fù)雜的城市歷史街區(qū),探索出一條兼顧文化使命與經(jīng)濟(jì)效益的可持續(xù)發(fā)展路徑——一份可供借鑒的‘久事方案’?!?/p>


Shanghai Pass等各類品牌進(jìn)駐ONE Art Store。

Shanghai Pass進(jìn)駐ONE Art Store,正是這場(chǎng)協(xié)同實(shí)驗(yàn)的最新樣本。一張小小的交通卡,串聯(lián)起“交通、文旅、購(gòu)物、餐飲”全場(chǎng)景服務(wù):40余家景區(qū)持卡入園,全國(guó)330余城交通互聯(lián)互通,近2000家商戶支持消費(fèi)。基礎(chǔ)服務(wù)與文化體驗(yàn)無(wú)縫銜接,外灘不再是孤立的景點(diǎn),而成為整座城市文旅網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

“其價(jià)值在于打破了傳統(tǒng)的城市公共服務(wù)與文化體驗(yàn)之間的行業(yè)壁壘和認(rèn)知障礙,”樓嘉軍評(píng)價(jià)道,“其獨(dú)特性在于不需要巨額投入,只需要轉(zhuǎn)變觀念,將原本的基礎(chǔ)功能‘硬服務(wù)’與文化、藝術(shù)、生活等‘軟內(nèi)容’進(jìn)行無(wú)縫銜接、深度融合,便能形成新的鏈接體驗(yàn)。這對(duì)于上海打造‘入境旅游第一站’而言,提供了一種以‘小切口’更新撬動(dòng)‘大體驗(yàn)’循環(huán)的現(xiàn)實(shí)路徑。”

那么,什么樣的“城市文化體驗(yàn)新場(chǎng)景”才算成功?樓嘉軍給出了五個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn):

體驗(yàn)維度,衡量場(chǎng)景的吸引力與沉浸感,包括停留時(shí)長(zhǎng)、活動(dòng)參與度等;活力維度,衡量場(chǎng)景的生命力與市場(chǎng)黏性,包括重訪率、用戶忠誠(chéng)度、社群活躍度等;公平維度,衡量場(chǎng)景的公共性與包容性,包括游客細(xì)分群體、空間可達(dá)性等;效益維度,衡量場(chǎng)景的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性,包括消費(fèi)轉(zhuǎn)化率、空間坪效等;品牌維度,衡量場(chǎng)景的品牌影響力、認(rèn)知、形象、傳播等。

對(duì)于外灘的未來(lái),樓嘉軍還有更多想象。他建議,外灘應(yīng)該致力于打造數(shù)字化的社區(qū)、國(guó)際化的社區(qū)、生活化的社區(qū),應(yīng)該具有歷史厚度、文化溫度、國(guó)際廣度、科技智度、社區(qū)熱度,是上海建設(shè)全球卓越城市的實(shí)踐樣本?!爱?dāng)真正做到歷史可觸摸、文化可親近、科技可感知、世界可對(duì)話、社區(qū)可參與,外灘便成為了獨(dú)具一格的‘文化體驗(yàn)新場(chǎng)景’?!?/p>

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