就在外界還在消化哈梅內(nèi)伊遇襲身亡這一震撼消息的第二天，伊朗宗教界投下了一枚重磅炸彈，99歲的大阿亞圖拉納賽爾·馬卡雷姆·設(shè)拉子通過伊朗國家電視臺公開宣布：對美國和以色列發(fā)動宗教圣戰(zhàn)！

設(shè)拉子這個(gè)名字對很多人來說可能有些陌生，但他所代表的分量，足以讓特朗普和內(nèi)塔尼亞胡在內(nèi)的所有美以領(lǐng)導(dǎo)人徹夜難眠，因?yàn)樵谑踩~派的世界里，他的一句話，比十個(gè)政府的宣言都管用。

那么問題來了，設(shè)拉子到底是什么來頭？他的圣戰(zhàn)宣言意味著什么？這一發(fā)言將如何影響中東局勢？以及這場宗教戰(zhàn)爭是否會改變戰(zhàn)局走向？

（左為大阿亞圖拉納賽爾·馬卡雷姆·設(shè)拉子，圖源網(wǎng)絡(luò)）

要理解設(shè)拉子的分量，首先需要了解什葉派的教士等級體系。在這個(gè)體系中，教士的晉升之路有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)：普通教士→阿亞圖拉→大阿亞圖拉→馬爾賈，馬爾賈就是金字塔的最頂端，全球范圍內(nèi)獲得這一認(rèn)可的人屈指可數(shù)。

設(shè)拉子1927年出生于伊朗，在圣城庫姆執(zhí)教數(shù)十年，被視為當(dāng)代什葉派學(xué)界的教科書級人物。他不僅是宗教權(quán)威，更直接參與了伊朗革命后第一部憲法的起草，換句話說，他既是宗教法規(guī)的制定者，也是國家根本大法的制定者。

在伊朗政教合一的體制下，設(shè)拉子雖然不擔(dān)任具體的行政職務(wù)，但在制度設(shè)計(jì)、國家戰(zhàn)略、對美以立場等重大問題上擁有事實(shí)上的絕對的否決權(quán)。他的公開表態(tài)，尤其是以宗教法令形式發(fā)布的意見，在體制內(nèi)外都具有極高的約束力。

（圖為哈梅內(nèi)伊，圖源網(wǎng)絡(luò)）

哈梅內(nèi)伊在1989年繼任時(shí)甚至還不是大阿亞圖拉，直到1994年才補(bǔ)考通過。而設(shè)拉子這些百歲老人，在資歷上遠(yuǎn)比哈梅內(nèi)伊更深，如今哈梅內(nèi)伊死了，設(shè)拉子立馬站出來表態(tài)，可見特朗普是徹底惹怒了伊朗宗教界，用中國話說，就像是"殺了掌門，跳出來十幾個(gè)太上長老要跟你不死不休"。

設(shè)拉子的聲明包含以下幾個(gè)核心要點(diǎn)：

第一，定性。他將美以聯(lián)合襲擊定義為"對整個(gè)伊斯蘭世界的戰(zhàn)爭，對真主意志的褻瀆"，將一場國家層面的沖突，提升到了宗教戰(zhàn)爭的高度。

第二，號召。"圣戰(zhàn)已開始，所有有能力者必須加入抵抗，直至侵略者被徹底擊敗。"這是向全球什葉派信徒發(fā)出的動員令。

第三，義務(wù)。他明確表示，為哈梅內(nèi)伊復(fù)仇是全世界穆斯林的宗教義務(wù)。

第四，點(diǎn)名。在教法上，將特朗普和內(nèi)塔尼亞胡歸類為"穆哈里卜"（與真主作戰(zhàn)者）。這個(gè)"穆哈里卜"的定性極為關(guān)鍵，在伊朗教法體系中，這意味著兩人進(jìn)入了極刑適用范圍，可以被判處決、斷肢甚至流放。更重要的是，任何有能力的穆斯林對其實(shí)施打擊，都可以被解釋為履行宗教義務(wù)，而非刑事犯罪。

（圖為薩爾曼·拉什迪，圖源網(wǎng)絡(luò)）

這并非伊朗首次發(fā)布此類教令。英國作家拉什迪在1988年出版小說《撒旦詩篇》，在《撒旦詩篇》中，拉什迪創(chuàng)造性地運(yùn)用了有關(guān)伊斯蘭教先知穆罕默德和《古蘭經(jīng)》的一些故事，被認(rèn)為是對穆罕默德和伊斯蘭教的影射和褻瀆。小說出版一年后，1989年2月，時(shí)任伊朗最高領(lǐng)袖霍梅尼宣布《撒旦詩篇》褻瀆神明，并對拉什迪發(fā)出了追殺令，懸賞150萬美元號召全世界穆斯林追殺拉什迪以及與出版《撒旦詩篇》相關(guān)的所有人員，該事件甚至導(dǎo)致伊朗與英國兩國政府?dāng)嘟?。在那之后，拉什迪受到了英國政府全天候的保護(hù)，有十年時(shí)間，他甚至需要對外保密自己的位置。

本以為時(shí)間久了大家都忘了，結(jié)果沒想到在2022年，當(dāng)他在美國紐約州參加公開演講時(shí)，被一名24歲的穆斯林青年當(dāng)場連砍十余刀，盡管幸免于難，卻失去了右眼并遭受肝臟重創(chuàng)，襲擊者被捕后在法庭上明確表示自己是在執(zhí)行那道發(fā)布了33年的宗教政令。如今，特朗普將隨時(shí)可能遭遇來自全球的追殺，盡管在此前，特朗普本人曾明確表示，一旦遇襲，將對伊朗采取毀滅性打擊。

（1989年英國，《撒旦詩篇》被焚燒）

圣戰(zhàn)不是隨便喊的，當(dāng)一個(gè)頂級馬爾賈以法特瓦形式發(fā)布號召，意味著接下來的任何報(bào)復(fù)行動，不管是街頭抗議還是武裝襲擊，都獲得了最高級別的宗教合法性背書。伊朗革命衛(wèi)隊(duì)已經(jīng)表態(tài)"將全力執(zhí)行宗教領(lǐng)袖的號召"?？梢灶A(yù)見，在伊拉克、敘利亞、黎巴嫩、也門等什葉派武裝活躍的地區(qū)，低強(qiáng)度的分散化打擊將會顯著增多。

在民族情緒高度激憤的時(shí)刻，設(shè)拉子率先發(fā)聲，渲染復(fù)仇情緒，伊朗對美以政策將更難出現(xiàn)明顯妥協(xié)。哈梅內(nèi)伊在世時(shí)，還能平衡各方勢力，如今設(shè)拉子站出來，實(shí)際上是在行使本該屬于最高領(lǐng)袖的宗教話語權(quán)，這也意味著伊朗宗教體系的權(quán)力結(jié)構(gòu)正在重構(gòu)。

（圖源路透社）

接下來的局勢，可能不再是以色列和伊朗兩個(gè)國家之間的博弈，而是整個(gè)什葉派網(wǎng)絡(luò)（約2.5億信徒分布在中東、中亞、東南亞等地）與美以之間的對抗。什葉派雖然不會直接提供大量兵力，但他們最擅長的是那種猝不及防的斬首行動，這才是最令人防不勝防的。

至于特朗普和內(nèi)塔尼亞胡能否在這場圣戰(zhàn)中全身而退，讓我們拭目以待。

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