H5《跟著悲鴻去旅行》 點(diǎn)擊圖片參與互動(dòng)

抗戰(zhàn)時(shí)期，中國文化藝術(shù)精英西遷，四川成為保存文化火種與重塑藝術(shù)精神的戰(zhàn)略腹地。大畫家徐悲鴻曾多次入川，在此創(chuàng)作、教學(xué)、組織展覽，其藝術(shù)理念與戰(zhàn)時(shí)中國的現(xiàn)實(shí)境遇、與巴蜀大地的地域性格深刻交融。這不僅是他個(gè)人創(chuàng)作的豐產(chǎn)期，更是其藝術(shù)思想從個(gè)人畫室走向廣闊天地，從理念倡導(dǎo)落地為地域傳統(tǒng)的關(guān)鍵階段。

2月10日至8月10日，“天馬行川——馬年徐悲鴻藝術(shù)特展暨徐悲鴻入川90年悲鴻學(xué)派紀(jì)念大展”在四川報(bào)業(yè)博物館持續(xù)展出，24件徐悲鴻珍貴真跡原作與觀眾見面。本次展覽不僅呈現(xiàn)徐悲鴻的精品力作，更緊扣“天馬行川”主題，系統(tǒng)性梳理了徐悲鴻與四川的深厚淵源。

徐悲鴻在四川走過哪些地方寫生？又為這片土地留下哪些藝術(shù)印記？封面新聞特別制作推出精品互動(dòng)H5《跟著悲鴻去旅行》，以趣味小游戲的形式，結(jié)合徐悲鴻代表性畫作與四川地標(biāo)性景觀圖畫，再現(xiàn)徐悲鴻在川的足跡。

互動(dòng)結(jié)束后，讀者還可上傳自己與“徐悲鴻足跡”合影的照片，贏取徐悲鴻馬年特展門票。

H5精選六大點(diǎn)位：寶光寺、成都市人民公園、峨眉山、灌縣古城、都江堰、青城山，見證徐悲鴻與四川的深情交匯。

徐悲鴻《立馬圖》，圖據(jù)徐悲鴻美術(shù)館

1942年，徐悲鴻訪問新都寶光寺，有感國難艱辛，即興創(chuàng)作了《立馬圖》與《古柏圖》，以駿馬的昂揚(yáng)與松柏的堅(jiān)韌，禮贊中華民族不屈的精神。其中，《立馬圖》高近兩米，尺幅巨大，極為珍貴，該作經(jīng)周恩來總理囑托，由寺方珍藏，現(xiàn)為國家一級文物。1993年，徐悲鴻夫人廖靜文女士重訪寶光寺，見到此畫后睹物思人，深情題寫了一個(gè)“緣”字及跋文，這已成為畫作流傳的佳話。

在抗戰(zhàn)時(shí)期，彼時(shí)的人民公園還叫少城公園，徐悲鴻曾在這里參與抗日救亡文化活動(dòng)，與川內(nèi)文人交流藝術(shù)、共話時(shí)局。作為成都文化地標(biāo)，公園見證了他在川的文化活動(dòng)足跡，是其與四川文人互動(dòng)的重要場景。1943年，徐悲鴻還來少城公園舉辦個(gè)展。當(dāng)時(shí)，教育家、國畫大師張采芹正在籌建四川美協(xié)，幫助流寓來川的畫家舉行展覽。徐悲鴻深感其情，為張采芹畫了一幅全身人像，徐悲鴻鮮少畫人像，因此這幅畫作極為珍貴。今天在公園內(nèi)碑亭上，還能看見這幅畫像。

徐悲鴻《峨眉古寺》，圖據(jù)峨眉山博物館

1935年是徐悲鴻第一次入川，他游覽了峨眉山，并創(chuàng)作《峨眉古寺》�！抖朊脊潘隆肥切毂櫳僖姷膶懮剿炎�。這幅畫以水墨速寫的方式，將峨眉山的景致定格于畫卷之上：樹干寥寥數(shù)筆勾勒，卻盡顯蒼勁挺拔；葉片不拘形態(tài)，隨意點(diǎn)染，卻充滿生機(jī)；石面與背景用淡墨輕輕涂抹，朦朧間盡顯山間云霧繚繞的意境。每一處細(xì)節(jié)，都飽含著徐悲鴻對峨眉山的喜愛與眷戀，也讓我們得以窺見九十多年前，峨眉古寺的清幽與雅致。此行是徐悲鴻四川寫生的重要開端，山中景致為其積累了關(guān)鍵創(chuàng)作靈感。

1943年，徐悲鴻到過四川許多地方。灌縣作為徐悲鴻都江堰、青城山寫生的中轉(zhuǎn)地，為他提供了休整與創(chuàng)作便利，古城川西風(fēng)貌與水文化氛圍，間接融入其同期油畫《都江堰》的背景意境中；在探訪都江堰后，他完成了都江堰風(fēng)景寫生作品。徐悲鴻還為二王廟捐款助修，以行動(dòng)表達(dá)對這一世界遺產(chǎn)的珍視，傳為藝術(shù)與文化遺產(chǎn)互動(dòng)的佳話。

徐悲鴻《青城山上》，圖據(jù)徐悲鴻美術(shù)館

1943年7月，徐悲鴻帶領(lǐng)中國美術(shù)學(xué)院的全體正副研究員赴青城山寫生。在青城山小住一月有余的日子里，徐悲鴻才思噴發(fā)，不可遏制。在飽覽青城山色后，創(chuàng)作了大量經(jīng)典作品。《國殤》《山鬼》《湘夫人》《云中君》《孔子講學(xué)》等國畫與《大銀杏樹》《青城山道中》等油畫，就是在這古木參天的幽靜之山誕生的，其間，他還作《紫氣東來》《奔馬圖》《如見道心》等畫送給熱情接待的青城山道士，以筆墨為禮，致謝這份亂世之中的溫情。

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封面新聞?dòng)浾?徐語楊

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