正月十五，月圓燈明。

中國(guó)人過(guò)元宵，過(guò)的是一脈燈火相傳的千年心事。兩千年前，漢明帝點(diǎn)燈禮佛，彼時(shí)的光，為天地所燃；隋唐之際，“月色燈山滿帝都”，燈市如晝，通宵達(dá)旦；至宋代，元宵更是家家燈火，處處管弦，辛棄疾寫“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”——燈，照見(jiàn)的不僅是街巷，還有人心深處的期盼。

今天，我們也想為你點(diǎn)亮一盞燈。

《ARTnews》自1902年創(chuàng)刊以來(lái)，始終以紙本記錄著時(shí)代最獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。百余年間，無(wú)數(shù)藝術(shù)大師曾在《ARTnews》封面留下激動(dòng)人心的作品。如今，這一傳統(tǒng)延續(xù)至新媒體，《ARTnews》正式開啟封面共創(chuàng)“CO-ART”欄目，邀請(qǐng)藝術(shù)家以藝術(shù)之眼，觀照節(jié)氣流轉(zhuǎn)、歲時(shí)更迭。首期封面，攜手藝術(shù)家丁乙，以他“十示”系列的兩件作品：《十示2025——10》與《十示2025——23》，共賀元宵。

丁乙，中國(guó)當(dāng)代抽象藝術(shù)的先行者。三十八年來(lái)，他只畫一個(gè)符號(hào):十。這個(gè)源自印刷術(shù)的標(biāo)記，被他從技術(shù)的刻度里解放，賦予它光的氣質(zhì)。從平視、俯視、仰視到內(nèi)視四個(gè)階段;顏色從黑白到熒光，材料從丙烯到木刻，他不是在重復(fù)同一個(gè)符號(hào)，而是在同一個(gè)符號(hào)里，刻下整個(gè)時(shí)代的變遷。

而近年，“行旅”與“盤山”成為他最重要的創(chuàng)作方法，也是“十示”的一次重要轉(zhuǎn)折。2024年，丁乙三次前往云南古納西地區(qū)。這片古老文明中萬(wàn)物有靈的信仰、自然崇拜的生命觀、二十八星宿的神秘歷法、描述靈魂歷程的鴻篇巨制《神路圖》，深深吸引著他。他將這些感悟帶入創(chuàng)作，成為2025年個(gè)展“盤山之路”的源起。

《十示2025——10》便誕生于這樣的行走之中。橫斷山脈四通八達(dá)的山谷河流，在畫面上化作起伏的“波段”，如地理學(xué)中的地貌山形。而那些絢麗的色彩，則喚起了橫斷山脈豐富的自然物產(chǎn)、納西族人的服飾與節(jié)日慶典。它們溫潤(rùn)如燈影，仿佛無(wú)數(shù)盞小小的紙燈籠，在木板上靜靜排列，每一盞都藏著一個(gè)謎，謎底是觀者自己的心事。

《十示2025——23》則是丁乙星空探索的又一次延展。早在2000年左右，“繁星”的意象便出現(xiàn)在他的創(chuàng)作中，那時(shí)他用“十示”記錄上海霓虹閃爍的都市夜晚。2021年，他第三次前往西藏，創(chuàng)作了一系列關(guān)于珠峰的宇宙與星空;一年后，又在青島的海灣描繪海與星空相交處的意象。而這幅新作，融入了云南特有的迷幻絢麗色彩，那些刀刻的線條如天體音樂(lè)的節(jié)奏，刻下去的是理性，留下的卻是呼吸。

這正是我們選擇與他共創(chuàng)的深意：元宵節(jié)的傳統(tǒng)，從來(lái)不是固守，而是創(chuàng)造。隋煬帝時(shí)，燈輪高二十丈，衣以錦繡；盛唐時(shí)，燈樓綿延八里，金銀為飾；宋人發(fā)明了走馬燈，讓靜止的畫面流動(dòng)起來(lái)。一代一代的創(chuàng)作者，在傳承中求變，在規(guī)矩中創(chuàng)造。而丁乙，正是我們這個(gè)時(shí)代的制燈人——用最傳統(tǒng)的刻法，表達(dá)最當(dāng)代的思考；在最理性的秩序里，找到最自由的呼吸。

今夜元夕，月滿天心。愿新的一年，大家的日子如這些“十”字，找到屬于自己的光；愿每一道痕跡，都成為時(shí)光里的印記，深淺皆有意義。

元宵安康，燈火長(zhǎng)明。

（來(lái)源：ARTnews）

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

丁乙，原名丁榮，當(dāng)代抽象藝術(shù)家，策展人，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。1962年出生于上海，1980-1983年在上海市工藝美術(shù)學(xué)院就讀裝潢設(shè)計(jì)專業(yè)，1990年從上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系畢業(yè)。1990年任教于上海市工藝美術(shù)學(xué)校，2005年任教于上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)工作和生活于上海。