大象新聞記者 于艷彬 通訊員 趙建紅

今天是元宵節(jié)，66年前的這一天，林縣人吹響了重新安排林縣河山的嘹亮號子，這個節(jié)日是在太行山上集體過的，開啟了千軍萬馬戰(zhàn)太行的偉大壯舉。

在林州老輩人的記憶里，勞動號子曾是刻進(jìn)骨血的“工地荷爾蒙”，是鐫刻在太行山褶皺里的生命吶喊。蓋房打地基時，喊夯人一句“同志們加把勁兒喲”，眾人便跟著“嘿喲嘿喲”地踩著節(jié)奏夯實地基；生產(chǎn)隊抬石頭，領(lǐng)頭的扯著嗓子“一二三，大家一股勁呀！”，眾人肩膀一沉，巨石便穩(wěn)穩(wěn)離地。這些隨口吟唱的號子，沒有華麗的辭藻，卻因朗朗上口、鼓動性強(qiáng)，成了凝聚人心的“精神紐帶”。而在這片土地上，最負(fù)盛名的當(dāng)屬誕生于紅旗渠建設(shè)中的林州勞動號子，它不僅是農(nóng)民詩人秦易“不識字卻出口成章”的即興創(chuàng)作，更是十萬修渠人“一錘一釬戰(zhàn)太行”“重新安排林縣河山”的精神注腳。當(dāng)時代的車輪駛?cè)氘?dāng)代，這些曾響徹工地的吶喊，正以新的姿態(tài)續(xù)寫著傳承的故事。

林州勞動號子，是太行山麓特有的文化基因。它誕生于修渠筑壩的號子聲中，生長于農(nóng)耕勞作的協(xié)作里，承載著“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。在當(dāng)代，其傳承呈現(xiàn)出鮮明的“雙面性”：一方面，作為林州非遺文化的“活化石”，它仍是紅旗渠干部學(xué)院培訓(xùn)、紅旗渠青年洞文旅展演的“保留節(jié)目”，尤其在紀(jì)念紅旗渠通水周年等重要活動中，那鏗鏘的號子聲總能喚醒幾代人的集體記憶；另一方面，隨著現(xiàn)代生產(chǎn)方式的變革，大規(guī)模集體勞動場景消失，傳統(tǒng)農(nóng)耕協(xié)作減少，年輕一代與號子的接觸機(jī)會大幅縮減，原生態(tài)傳承正面臨斷層危機(jī)。

值得慶幸的是，林州文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會及文旅部門早已開啟“搶救性記錄+活態(tài)傳承”的雙軌模式：一邊用現(xiàn)代技術(shù)定格號子的“原真性”，一邊通過創(chuàng)新形式讓它在舞臺上“活”起來。從田間地頭的自發(fā)吶喊，到舞臺上的藝術(shù)升華，林州號子正經(jīng)歷著一場跨越時空的蛻變。

林州號子的傳承，是一曲“老帶新、新承舊”的協(xié)奏曲，傳承主體呈現(xiàn)出鮮明的“老中青三代接力”特征：

原真性的“活化石”老一代是號子的“第一代傳人”，用一生守護(hù)著最原始的唱腔與節(jié)奏。80歲的趙會文老人，曾是紅旗渠上的“快板大王”，修渠時總站在隊伍最前頭，用一聲聲“嘿喲哈喲”指揮著眾人抬石打釬，那抑揚頓挫的調(diào)子，精準(zhǔn)對應(yīng)著每一記錘落的力度；百歲老人郭世杰，以12年鋼釬筑渠的堅守和30年筆耕不輟的執(zhí)著，成為紅旗渠精神的“記錄者”。他搜集整理的《抬夯歌》，被收錄進(jìn)《紅旗渠志》，那些帶著泥土氣息的歌詞，至今讀來仍能讓人感受到當(dāng)年修渠人的熱血。在他們口中，號子不僅是勞動工具，更是刻在歲月里的“太行密碼”。

傳承創(chuàng)新的“翻譯官”地方文化館干部、非遺保護(hù)工作者及民間文藝骨干構(gòu)成了中堅力量。他們既跟著老藝人學(xué)唱原汁原味的號子，又像“文化翻譯官”一樣，將號子的歷史背景、演唱技巧整理成系統(tǒng)資料；更關(guān)鍵的是，他們大膽創(chuàng)新，把傳統(tǒng)號子改編成適應(yīng)現(xiàn)代舞臺的版本。比如把單一的勞動呼號，融入敘事情節(jié)；將方言唱詞轉(zhuǎn)化為“方言+普通話”的易懂表達(dá)，讓古老的號子既能保留“原生態(tài)野性”，又能被當(dāng)代觀眾接受。

創(chuàng)新傳播的“生力軍”中小學(xué)音樂特長生、文旅表演團(tuán)隊成員是未來的希望。他們通過學(xué)校的“非遺音樂課”接觸號子，在校園藝術(shù)節(jié)上自信展示；更有一群青少年玩起了“跨界”。世紀(jì)學(xué)校少年版話劇《紅旗渠》里，學(xué)生們把號子編成串詞；文旅團(tuán)隊的表演中，號子與電子音樂碰撞出新的火花。這些年輕一代用青春活力，為古老的號子注入了時代氣息。

當(dāng)代林州號子的傳承，不再是“單打獨斗”，而是形成了“四位一體”的多元活動矩陣：

留住“原聲帶”林州文聯(lián)聯(lián)合文化部門、林州市民間文藝家協(xié)會，啟動了“林州號子檔案庫”項目，就是用超高清攝像機(jī)記錄老藝人的演唱，用定向麥克風(fēng)捕捉每一聲呼號的細(xì)節(jié)；整理出版《林州勞動號子集》，收錄了《打硪號子》《抬石號子》等經(jīng)典曲目；快板大王趙長生不僅著書立說，還親自登臺表演，用“說唱+號子”的形式，讓老技藝煥發(fā)新光彩。這些努力，為號子留下了最珍貴的“聲音檔案”。

唱響“主旋律”王懷讓作詞、王志敏作曲的《推車歌》，堪稱紅旗渠勞動號子的經(jīng)典演繹，“呀哈！呀哈！呀哈哈哈......”“推起那小推車呀嘿喲，從山下走到山上哇嘿喲”，簡單的歌詞搭配激昂的旋律，成了林州市市歌，被幾代人傳唱；電視劇《難忘歲月紅旗渠》里，“吧嗒嘴”等人物形象大量穿插號子元素，修渠人喊著號子砸夯、抬石的場景，成了劇中極具感染力的標(biāo)志性劇情。

還原“修渠現(xiàn)場”在紅旗渠干部學(xué)院的課堂上，在青年洞景區(qū)的實景演出中，號子被編排成情景劇。演員們抬著道具巨石，腳步與號子的節(jié)奏同步；燈光映照下，“修渠開山”的場景被還原，低沉有力的號子配合爆破音效，讓觀眾仿佛置身于1960年代的太行山工地；“紅旗渠通水”時，昂揚的旋律響起，配合奔流的渠水特效，點燃了所有人的熱血。

播撒“傳承種”林州部分中小學(xué)邀請傳承人走進(jìn)教室，教孩子們唱《打夯歌》；校園藝術(shù)節(jié)上，學(xué)生們用童聲演繹號子，那清脆的“嘿喲”聲里，藏著對傳統(tǒng)文化的好奇與熱愛。這些活動，讓號子的種子在青少年心中生根發(fā)芽。

《太行·紅日》是號子與文旅融合的“現(xiàn)象級”實踐。去年紅旗渠集團(tuán)推出的大型紅色文旅實景演藝《太行·紅日》，是林州號子當(dāng)代傳承的“高光時刻”。在這部以紅旗渠精神為核心的劇中，號子不再是簡單的背景音樂和情景元素，而是串聯(lián)起全劇情感的“精神主線”。

在“修渠開山”章節(jié)，演員們扛著道具石塊，腳步沉重卻堅定，與號子的呼號節(jié)奏完美同步，“嘿喲！哈喲！一錘一釬鑿太行！”低沉有力的號子聲，配合爆破音效，瞬間將觀眾拉回那個物資匱乏卻激情燃燒的年代；“紅旗渠通水”高潮部分，號子轉(zhuǎn)為昂揚的旋律，燈光映照下，奔流的渠水特效與“嘿喲！紅旗渠水通啦！”的呼號交織，不少觀眾紅了眼眶，有人感慨：“原來課本里的紅旗渠精神，是用這樣的吶喊鑄就的！”

編曲者在保留號子原始呼麥、對唱形式的基礎(chǔ)上，巧妙將部分方言唱詞調(diào)整為“方言+普通話”的易懂表達(dá)，既保留了“原生態(tài)野性”，又讓年輕觀眾更容易理解。這種“老調(diào)新彈”的方式，讓號子既有歷史的厚重，又有現(xiàn)代的藝術(shù)感染力。

演出中，部分場次設(shè)計了觀眾互動環(huán)節(jié)。演員與臺下觀眾一起喊“嘿喲！哈喲！”，孩子們興奮地站起來，跟著節(jié)奏吶喊；大人們也忍不住加入，一時間，劇場里回蕩著此起彼伏的號子聲。這種“沉浸式體驗”，讓觀眾從“旁觀者”變成了“參與者”，更深刻地感受到了紅旗渠精神的溫度。

科技賦能，為號子傳承插上“數(shù)字翅膀”。當(dāng)代科技，正成為林州號子“活態(tài)傳承”的關(guān)鍵助力，在多個領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用：

通過對老藝人的演唱進(jìn)行超高清錄制，利用3D掃描技術(shù)，對青年洞、紅旗渠紀(jì)念館等遺址進(jìn)行建模，結(jié)合號子音頻生成“虛擬場景+聲音回放”體驗。游客戴上設(shè)備，就能“走進(jìn)”1960年代的修渠工地，看到工人們抬石打釬的身影，聽到當(dāng)年那鏗鏘的打夯號子，仿佛穿越時空，與歷史對話。在抖音、微信視頻號等平臺，林州勞動號子話題下，聚集了大量短視頻。有教唱號子的視頻，有文旅演出的精彩片段，還有年輕人改編的“號子”。讓林州號子從太行山走向了全國。

從“勞動號令”到“文化符號”，從“田間吶喊”到“舞臺活化”，林州勞動號子的當(dāng)代傳承，是傳統(tǒng)民間藝術(shù)與時代需求共振的生動寫照。它不僅是歷史的回響，更是激勵當(dāng)代人“敢想敢干、奮斗不息”的精神火炬。當(dāng)老藝人的原真唱腔、青少年的創(chuàng)新演繹、科技的數(shù)字賦能交織在一起，我們有理由相信，這曲來自太行的號子，必將在新時代續(xù)寫更輝煌的篇章。

它不僅是林州的文化名片，更將成為中華民族堅韌不拔精神的永恒時代回響。

編審：孫喜增