楊絳先生在《一百歲感言》里面說(shuō)：“在這個(gè)物欲橫流的人世間，做人實(shí)在是夠苦。”

人生不如意十之八九，越長(zhǎng)大你就越會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己是如此的渺小。少年的時(shí)候我們也曾期盼過(guò)詩(shī)和遠(yuǎn)方，期待乘風(fēng)破浪、期待成為一個(gè)了不起的自己，而成年之后，卻發(fā)現(xiàn)自己不過(guò)是一個(gè)普通人。為了體面的生活、穩(wěn)定的收入努力再努力，而那一條來(lái)時(shí)的路，早已經(jīng)變得模糊不清，看不見(jiàn)蹤影。

人生真的就只能這樣了嗎？

也許你能從下面兩本書(shū)里找到答案。

《人間生死書(shū)》

在這個(gè)不斷內(nèi)卷、節(jié)奏加快的社會(huì)，我們往往在追逐目標(biāo)的路上疲于奔命，沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力去看看身邊的風(fēng)景；我們往往在意別人眼中的自己，卻忽略了自己眼中的自己；我們往往朝著父母、家人、朋友所期盼的樣子生活，往往忽略了自己對(duì)生活最真實(shí)的期待。

熱熱鬧鬧花團(tuán)錦簇，推杯換盞載歌載舞，我們看似什么都有，卻唯獨(dú)沒(méi)有自我。

可是，我們每一個(gè)人，都是獨(dú)一無(wú)二的。也許是因?yàn)樯詈翢o(wú)波瀾的日復(fù)一日，我們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到我們自己的珍貴，但死亡事關(guān)生命的真諦，與死亡打過(guò)交道的人，會(huì)更懂得生命本身的價(jià)值。

《人間生死書(shū)》是一本心理學(xué)的經(jīng)典作品，里面的故事全部來(lái)源于瀕臨死亡的人們，從生活哲學(xué)的高度，來(lái)一一為你解析“真實(shí)、愛(ài)、關(guān)系、失去、力量、愧疚、時(shí)間、恐懼、憤怒、娛樂(lè)、耐心、屈服、寬恕、幸福、用心觸摸生命” 這15個(gè)人生重要課題。

“切記在你的一生中只做你愛(ài)做的事，你也許會(huì)窮困、饑寒交迫，或是住在破瓦寒窯中，但你這一輩子真真正正地活過(guò)。在以后的日子里，你會(huì)覺(jué)得自己很幸運(yùn)因?yàn)槟阋呀?jīng)完成了自己的使命?！?——伊麗莎白·庫(kù)伯勒·羅斯

如果現(xiàn)在你正處于心累、迷?；蛘弑瘋臓顟B(tài)，讀一讀它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福深藏于愛(ài)、時(shí)光和自我之中。

《當(dāng)我們談?wù)撍劳鰰r(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁础?/strong>

不知死，焉知生，“看透死亡的人都在更好地活著”，本書(shū)的腰封這樣寫(xiě)道。

本書(shū)的作者莫莉·卡萊爾是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的姑息治療專(zhuān)家，在書(shū)中，她跟我們分享了18個(gè)跟死亡或臨終相關(guān)的故事，并根據(jù)人們?cè)诿媾R死亡時(shí)可能遇到的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，給出了很多專(zhuān)業(yè)建議。

在閱讀這本書(shū)時(shí)，我一直在試圖回答本書(shū)的標(biāo)題提出的這個(gè)問(wèn)題：當(dāng)我們談?wù)撍劳鰰r(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁?？然后非常悲哀地發(fā)現(xiàn)，我不知道，因?yàn)槲覐膩?lái)不曾認(rèn)真思考并跟他人談?wù)撨^(guò)這個(gè)問(wèn)題。

對(duì)于老人來(lái)說(shuō)，在經(jīng)歷過(guò)多次生死離別后，對(duì)于死亡，他們可能若有所感。但對(duì)于我們這樣的年輕人，甚至更小的孩子呢？有限的人生經(jīng)驗(yàn)，長(zhǎng)輩口中諱莫如深的禁詞，都讓我們其實(shí)對(duì)其一無(wú)所知：

因?yàn)榇蛴螒虮桓改赣?xùn)斥，8歲男孩一氣之下跳樓自殺；

因?yàn)楹ε陆徊簧献鳂I(yè)，初中女孩絕望之下割腕自殺；

眼看實(shí)驗(yàn)失敗，985高校博士不堪壓力，選擇結(jié)束自己的生命；

......

死亡是什么？?jī)H僅是反抗家長(zhǎng)的一種手段，或者現(xiàn)實(shí)壓力的一種逃避嗎？生命的存在就這樣無(wú)足輕重嗎？我不禁陷入沉思。

當(dāng)讀完本書(shū)，我相信，你會(huì)和我一樣，有了答案。