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別了,哈梅內伊

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無論這場軍事打擊是否會推翻伊朗現(xiàn)政權,但都意味著伊朗一個時代的終結,也標志著一種反現(xiàn)代的社會改造探索已經徹底宣告失敗。

(1) 新的戰(zhàn)爭模式已經開啟。當?shù)貢r間2月28日上午9時30分許,美以對伊朗開展軍事打擊。大約12個小時后,特朗普發(fā)布了成功斬首伊朗最高領袖哈梅內伊的消息,隨后伊朗官方確認了這個消息,并宣布全國進入40天的哀悼期。另外,伊朗國防部長、革命衛(wèi)隊司令和武裝部隊總參謀長等核心指揮官也悉數(shù)死于美國和以色列的精準打擊。

此次伊朗戰(zhàn)爭毫無疑問又開創(chuàng)了全球戰(zhàn)爭的新模式,1939年德國人發(fā)明了閃擊戰(zhàn),可以用1個星期占領一個國家;1991年海灣戰(zhàn)爭創(chuàng)造了空地一體+信息化戰(zhàn)爭模式,美軍以陣亡148人為代價,擊斃和俘虜10多萬伊拉克國防軍。此次則開創(chuàng)了直接斬首,摧毀指揮中樞,讓一個國家指揮力量迅速癱瘓的新模式,是戰(zhàn)爭技術演變的最先進形態(tài),即實現(xiàn)中國兵家最夢寐以求的“百萬軍中取上將首級”。

這次行動再次展現(xiàn)了美國和以色列的不可思議的情報戰(zhàn)能力,以及精準遠程襲擊能力,兩種能力天衣無縫的合作,簡直是藝術級表演示范。令四年前俄羅斯襲擊烏克蘭不成,數(shù)十萬大軍阻塞于通往基輔的道路上,四年來以犧牲10-30萬人為代價,僅僅把戰(zhàn)線推進了幾十公里相形見絀。美俄之間的戰(zhàn)爭思想、情報能力、科技能力存在跨時代差異,俄羅斯越來越落后于美國是不爭事實。

鑒于伊朗是一個地位非常重要的文明軸心國家,伊朗神權政府的崩潰,會對全球地緣政治、伊斯蘭世界的意識形態(tài)產生巨大的影響。毫無疑問,西方與伊斯蘭世界的力量對比,以及伊斯蘭內部遜尼派和什葉派的對比,尤其是伊斯蘭保守主義的演進都會發(fā)生劇變——伊朗伊斯蘭革命是伊斯蘭保守主義的最重要推動力,半個世紀以來這股潮流裹挾了整個穆斯林世界,逆轉了19世紀以來世俗化的探索,當下的美伊戰(zhàn)爭,以及阿拉伯世界年輕世俗派的日漸成長,都有可能會極大削弱這個保守主義潮流。

當然這些都是國際政治研究的頭號重要課題,期待有專家進行精彩分析。不過,本文還是想主要著眼于,伊朗哈梅內伊是怎么從受大眾萬民擁戴,到眾叛親離、老百姓敢怒不敢言的;伊斯蘭革命是怎么從一個具有一定社會正義性、革命性的潮流,成為一個逐漸與人民利益和期待漸行漸遠的。

(2)一位年輕宗教學者的崛起之路。哈梅內伊于1939年生于圣城馬什哈德一個神職家庭,他的父親是一名宗教領袖,他青年時代受到了最良好的宗教教育,19歲前往宗教圣地庫姆學院學習,24歲就獲得僅次于阿亞圖拉的“霍賈特伊斯蘭”(Hujjatul Islam wal Muslimee, 伊斯蘭權威之意)稱號。此后,他一邊在呼羅珊地區(qū)從事于教務活動,一邊追隨霍梅尼參加反巴列維王朝的革命運動,期間他六次入獄,并且遭受了嚴重的酷刑。

這一方面顯示出哈梅內伊的宗教學術天賦和正義感,另一方面也顯示出他的認知缺陷:他自始至終成長于伊朗落后地區(qū)宗教環(huán)境中,缺乏對外部世界的感知,導致他執(zhí)掌政權后,只能按照中世紀教法原則治國,而缺乏對現(xiàn)代文明潮流的感知——這也是整個教士集團的普遍特征。伊斯蘭革命推翻了一個腐朽的政權,但是解決社會問題之道,卻比巴列維王朝的不成功世俗化,對國家更具有殺傷力。

伊斯蘭革命成功后,哈梅內伊深得霍梅尼器重,成為他的左膀右臂之一,1979年被任命為伊斯蘭革命衛(wèi)隊總司令,1981年又成為伊朗總統(tǒng)。哈梅內伊也是精于權術的,他迅速獲得了廣泛權力,并且在1989年霍梅尼去世后,盡管多數(shù)大阿亞圖拉反對,還是成功越過憲法的規(guī)定,在沒有阿亞圖拉(Ayatollah)或馬爾賈(Marja)身份情況下,就當選最高領袖。好比一個非美國出生公民,竟然成為美國總統(tǒng),或者一個非蘇共中央委員,竟然成為蘇共總書記。

(3)教法治國的全面落實者。如果說霍梅尼提出了教法學家思想治國的思想,但是因為他掌權后年邁體弱、兩伊戰(zhàn)爭、內部派系林立等原因,未能實踐這個思想。不過哈梅內伊成為最高領袖后,極為成功地塑造了教士監(jiān)國的體制,讓整個伊朗社會置于教士集團的治理之下。

哈梅內伊宣稱:“教法學家的領袖擁有先知所有的權威,能督促政府和社會管理事務的神圣的正統(tǒng)宗教伊斯蘭”;“教法學家監(jiān)護原則是伊朗永久的財富,它能解決伊朗前進道路上一切最敏感的運動和最危險的問題?!?/p>

他指出,在伊瑪目隱遁時期,只有教士才能完整理解先知的意圖和按照安拉的旨意管理社會,儼然是以上帝代理人自居。他還指出:“當公眾利益處于危險時,即使領袖與人民的觀點有沖突,領袖的決策也優(yōu)先于任何其他決策?!?/p>

哈梅內伊通過教士集團組成的專家會議((Majlis-i Khobregan)和監(jiān)護委員會(????? ??????, Shourā-ye Negahbān),在幕后垂簾聽政控制著伊朗。后者可以說是伊朗政治的最終裁決者,擁有議會立法的否決權,以及擁有對總統(tǒng)和地方領導人選舉、當選資格的審核權。

這個委員會要確保一切法律和選舉人必須體現(xiàn)伊斯蘭價值觀,對于有改革和世俗傾向的人選往往拒之門外。比如,由于保守派候選人在2000年議會選舉中表現(xiàn)不佳,委員會取消了3600多名改革派和獨立候選人參加2004年選舉的資格。在2006年伊朗專家議會選舉前夕,所有女性候選人均被取消資格。

值得一提的是,這個委員由12名委員組成,哈梅內伊可以直接任命6位成員,這意味著他隨時都可以獲得監(jiān)護委員會的多數(shù)票。

哈梅內伊還可以繞過總統(tǒng)和議會,直接任命伊斯蘭共和國最有權勢的官員,它們包括:伊朗伊斯蘭共和國軍隊司令、伊斯蘭革命衛(wèi)隊司令、武裝部隊參謀長、警察局長、廣播部負責人、伊朗首席大法官、伊斯蘭自由大學董事會主席和博尼亞德基金會首領、霍梅尼救濟委員會主席(后兩者掌握核心經濟命脈)。

(4)堅硬的文化保守主義者。哈梅內伊通過發(fā)布法特瓦(????、fatwah,宗教法令)這種非現(xiàn)代的、中古時代的方式治理國家。他上任以來先后發(fā)布了1000多份法特瓦,來指導政治和世俗生活,可以說從國家政治結構、圣戰(zhàn),到跳什么舞、聽什么音樂,甚至是否可以買彩票都要有規(guī)定。有興趣者可以登錄哈梅內伊辦公室網站(https://www.leader.ir/en/book/32/Practical-Laws-of-Islam)查看,這里面有展示部分法特瓦或宗教解釋。

比如,1996年末,哈梅內伊發(fā)布法特瓦稱音樂教育敗壞年輕人的思想,因此禁止公共機構對16歲以下的少年教授音樂;2002年他發(fā)布法特瓦,認為教育部容許大學存在反伊斯蘭教的行為,如演奏和研習音樂、到異教徒國家旅游、進行非宗教性質野外考察等等,敦促大學強制執(zhí)行伊斯蘭價值。

哈梅內伊和伊斯蘭政府對國家治理的一個非常重要關注點,即如何塑造伊斯蘭女性。如果說西方人在他們的殖民地創(chuàng)造了制度性的種族隔離,哈梅內伊執(zhí)政期間也創(chuàng)造了制度性的公共空間的“性別隔離”政策,比如中小學男女不同班,公交車男性走前門上下、女性走后門上下,地鐵專門設立女性車廂。2021年,德黑蘭市政府還設立了僅限女性的公交車和小巴,所有司機都是女性,所有乘客都應是女性,禁止男性上車。

哈梅內伊認為性別平等是猶太復國主義陰謀,目的是“腐蝕女性在社會中的角色”。2007年7月,他猛烈批評伊朗的婦女解放主張及《消除對婦女一切形式歧視公約》,該運動倡導者Delaram Ali被判處34個月有期徒刑及鞭刑。

哈梅內伊堅決捍衛(wèi)婦女戴頭巾的原則,認為頭巾旨在尊崇女性,是對婦女最好的保護。他說: “罩袍就是我們的口號, 就是我們伊斯蘭和我們文化的象征, 對我們整個民族來說都十分神圣。”他倡導女性貞潔觀,提出 “任何保護女性的運動, 都必須基于女性貞潔的角度出發(fā)。 貞潔是女性最重要的品質, 我們不能置此于不顧?!?/p>

盡管近些年性別隔離有很大松動 ,但是伊朗仍舊是女性歧視最嚴重國家之一,全國36所大學不同程度上禁止女性學習某些學科。世界銀行2010年的一份報告估計,伊朗農村地區(qū)女性勞動參與率僅為為12.6%,而男性為66.1%;城市女性失業(yè)率為16%,而男性僅為8%。

(5)教士治國對權力的腐蝕和導致的國家治理系統(tǒng)的紊亂。哈梅內伊為了擴大權力的控制,極力擴張非體系部門的權力,由此導致國家治理體系的紊亂和腐敗。具體表現(xiàn)為軍事方面,忠誠于最高領袖伊斯蘭革命衛(wèi)隊急劇擴張,凌駕于國防軍至上。革命衛(wèi)隊獲得的經費遠遠高于國防軍,并且直接掌握大量商業(yè)資源(估算年商業(yè)營收為120億美元之上),這實質導致軍事指揮系統(tǒng)的混亂和嚴重腐敗,削弱了伊斯蘭革命政權的自衛(wèi)能力。

從2020年以來,伊朗軍事部門對美以襲擊束手無策,即顯示出這種體制的弊端。它不能培養(yǎng)忠誠于最高領袖和圣戰(zhàn)的犧牲者,更不可能培養(yǎng)國家建設者,只能是貪婪之圖的容身之所。

哈梅內伊還通過伊瑪目指令執(zhí)行總部(???? ?????? ????? ????、Setad-e Ejray-ye Farman-e Emam,簡稱Setad)控制著國家經濟資源資源。Setad資產包括大量房地產和37家公司,涵蓋伊朗盈利最豐厚的金融、石油和電信,控制著約1000億美元以上資產。根據伊瑪目命令,Setad還掌握著隨便被沒收的巴哈伊教徒、非什葉派穆斯林和海外伊朗人的巨額資產。

博尼亞德基金會(Bonyad Shahid va Omur-e Janbazan,即“烈士與退伍軍人事務基金會”)也掌握巨量經濟資源。這些機構的經濟專營和壟斷行為,實質上導致了伊斯蘭伊斯蘭革命集團的迅速腐敗,哈梅內伊的三個兒子也都被指控有嚴重腐敗嫌疑,分別擁有數(shù)億美元的財富。

(6)抗拒全球化和伊朗經濟的崩潰。在經濟和外交方面,伊斯蘭主義和哈梅內伊都視全球化、對外開放為洪水猛獸。伊朗在1979年革命以后,確立了兩個對外基本方針:一個是要輸出伊斯蘭革命,另一個就是要斷絕與外界的經濟關系。1980年上臺的總統(tǒng)巴尼薩德爾說:“必須重新組織和分配我們各經濟部門的活動,取消我們與外國的現(xiàn)存的經濟聯(lián)系”。伊朗1979年版憲法第81條規(guī)定:“絕對禁止給予外國人以開設商業(yè)、工業(yè)、農業(yè)、礦業(yè)和服務業(yè)方面的公司和企業(yè)的權利”,第82條規(guī)定:“政府不得雇傭外國技術人員,在必要情況下須經伊斯蘭專家委員會的批準”。

如果說伊斯蘭革命之初做出這樣的判斷是時代局限導致,與那時代普遍的反帝運動也有關系,但是到全球化的今天哈梅內伊依然保持這種認識,比如他談起全球化時說:“如果一個國家將其經濟與全球經濟融為一體,那么這不是一種自豪感;相反,這是一種損失和失敗。

因此,哈梅內伊主張一種 “經濟獨立即避免全球化”的“抵抗型經濟”。這其實是一種閉關自守的、戰(zhàn)時國防經濟,切斷了本國與外部的經濟資源和技術交流。所以,伊朗的經濟孤立一方面由美國制裁的因素,另一方面與伊朗最高層的指導思想也有關,即便是沒有美國制裁,它也很難主動參與全球化。

這種反全球化的經濟政策導致伊朗經濟的全面塌陷。革命前夕的1977年,伊朗是亞洲第四經濟強國,GDP總量僅次于日本、中國和印度,占全球GDP總量的1.1%;當年人均GDP2325美元,位居全世界第44名,屬于高收入國家,比世界平均收入多三分之一,比葡萄牙、臺灣和韓國等經濟體還高,是當時中國的12倍左右。

但是到了2024年,伊朗GDP在全球經濟比重下降到0.3%,人均排名下降到第133名,比1977年下降了89名,是全球跌幅最大的國家之一。這47年間,全世界人均GDP增長了約7倍,而伊朗GDP僅增長了不到一倍(2325美元至3897美元)。

經濟不穩(wěn)定性另一個重要指標是通貨膨脹率高居不下。伊斯蘭革命后,里亞爾對美元貶值了近2萬倍,其中去年一年通貨膨脹率就達到84%以上。據伊朗中央銀行的計算,2015年伊朗8000萬人口中,有16%生活在絕對貧困中,有50%生活在相對貧困線以下,10.9%的家庭消費在5.5美元之下。

而伊斯蘭神職政府仍舊無視這些民間的真問題,依舊沉醉于建立一個伊朗主導的伊斯蘭烏瑪(??????、Ummah,理想國之意)的設想。哈梅內伊2020年2月仍在宣示:“我們將把我們的革命輸出到全世界”,讓“世界各國看到一個民族憑借自身力量,依靠意志和決心,依靠真主,能夠站立不放棄”,他還認為伊朗有鼓勵其他伊斯蘭民族擺脫壓迫、輸出真誠與純潔的人類價值觀的責任。

在這種戰(zhàn)略指導的影響下,盡管伊朗每年財政收入只有500億美元左右,依然支出數(shù)十億、甚至上百億支持哈馬斯、真主黨、胡塞武裝等勢力,這無疑讓伊朗經濟雪上加霜。

我國在改革開放后,逐漸總結形成了判斷一個制度優(yōu)劣,應該以是否“有利于發(fā)展生產力,有利于增強綜合國力,有利于提高人民的生活水平”為標準。后來又發(fā)展演進為“代表先進生產力的發(fā)展要求,代表先進文化的前進方向,代表最廣大人民的根本利益”以及“人民利益之上”的發(fā)展理念。這不僅是判斷社會主義道路的準則,也是衡量一切人類社會正當性、合法性的準則。

伊朗伊斯蘭革命和哈梅內伊的主張,無疑是每一樣都是與“三個有利于”、“三個代表”和“人民至上”的原則相違背的。它代表的是反現(xiàn)代的思想潮流,總體政策上是反人民利益的,不利于伊朗這個國家的發(fā)展。并且,在伊朗人民和精英集團厭惡這種路線之后,哈梅內伊依然因為自己認知和利益的問題,抗拒改革的要求,導致伊朗經濟處境越來越差。因此,我們不能因為它/他是反美的,就賦予其道德合法性,施加無限同情。

總之,伊朗在軍事沖突中的遭遇,以及哈梅內伊及其家人被斬首,再次證明任何極端的保守主義都行不通,唯有順應人類潮流和普遍價值,國家才有前途,人民才會有幸福的生活。無論這場軍事打擊是否會推翻伊朗現(xiàn)政權,但都意味著伊朗一個時代的終結,也標志著一種反現(xiàn)代的社會改造探索已經徹底宣告失敗。

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