自己的錢(qián)非要給，別人也沒(méi)辦法

河北邢臺(tái)男子30多萬(wàn)彩禮娶了媳婦，媳婦拒絕同房，且頻繁回娘家，長(zhǎng)時(shí)間不回，男方起訴女方退還彩禮和五金首飾，但女方不同意離婚，于是法院判不予離婚。

這在很多民眾認(rèn)為，這女的是騙婚，或者說(shuō)是披著婚姻外殼騙取財(cái)物——

結(jié)婚本身就是性同意的合意，如果不同意結(jié)什么婚？不同意要什么彩禮？不同意為什么不離婚？

從動(dòng)機(jī)和結(jié)果角度來(lái)說(shuō)確實(shí)如此，但是……

法律法規(guī)從來(lái)沒(méi)有明確結(jié)婚=性同意，甚至很多司法解釋、典型案例和審判長(zhǎng)解釋都明確，必須尊重婦女意志，彩禮與性同意無(wú)關(guān)，結(jié)婚證不是性同意證書(shū)。

甚至生育決定權(quán)（生不生、和誰(shuí)生）都與彩禮無(wú)關(guān)，那是女性獨(dú)占的權(quán)利，不因結(jié)婚就改變或者讓渡給丈夫。

說(shuō)白了就是——彩禮“買(mǎi)”不來(lái)任何東西，“買(mǎi)”不來(lái)性同意，“買(mǎi)”不來(lái)生孩子，“買(mǎi)”不來(lái)一起相處……，沒(méi)有任何法律法規(guī)明確彩禮可以交易到任何東西。彩禮是贈(zèng)與，給了就是給了，你愿給那是你個(gè)人自己的事，但是不要妄圖通過(guò)“給彩禮”這個(gè)行為，獲得本來(lái)沒(méi)有的權(quán)利，法律和現(xiàn)實(shí)都不支持。

確實(shí)法律也沒(méi)法支持，要是支持，那不是等于變相賣(mài)人嗎？

這些案例多如牛毛，司法人員反復(fù)、明確宣傳和解釋?zhuān)亲饔靡话?，海量男人還是自顧自地給彩禮，默認(rèn)給了彩禮女方就該怎樣怎樣，自己就能怎樣怎樣，不顧現(xiàn)實(shí)地活在自己的理念當(dāng)中。

當(dāng)然這也不能完全怪男方，因?yàn)橐环矫媪?xí)俗和宣傳就是如此，另一方面女方也會(huì)以此為要求。也就是說(shuō)，習(xí)俗、宣傳、社會(huì)關(guān)系和教化……都持續(xù)不斷向男方灌輸結(jié)婚=彩禮，讓他們相信彩禮是結(jié)婚一個(gè)必經(jīng)之路，只要隨大流、缺乏獨(dú)立思考能力或者沒(méi)有被現(xiàn)實(shí)打醒，那么相信就是大概率事件。

其實(shí)結(jié)婚=彩禮本來(lái)沒(méi)什么問(wèn)題，但正如前面所說(shuō)，結(jié)婚≠性同意，因此彩禮≠性同意就是邏輯必然的導(dǎo)出。

本案例中的男方，就是默認(rèn)結(jié)婚=性同意，于是愿意支付彩禮，才有了現(xiàn)在這個(gè)矛盾。

再說(shuō)一遍，這種默認(rèn)要不得，要趕緊睜眼看現(xiàn)實(shí)，要睜眼看法律。

如果非常清楚明白結(jié)婚≠性同意，明白彩禮是白給，那么我相信絕大多數(shù)男的都不會(huì)給彩禮，管你以什么理由來(lái)說(shuō)都不會(huì)給。

其實(shí)這也是法律明確規(guī)定和希望看到的——

2023年的這個(gè)規(guī)定，就明確禁止借婚姻索取財(cái)物。

先說(shuō)了禁止借婚姻索取財(cái)物，然后怕你看不懂，再補(bǔ)充了“以彩禮為名借婚姻索取財(cái)物”。

這一條就是白紙黑字非常明確告訴男方，法律上這種行為是禁止的，你拒絕對(duì)方索取完全具有正當(dāng)性和合法性。

如果女方要彩禮，不管她以什么理由、什么說(shuō)辭，甚至承諾什么，你都知道完全沒(méi)有用，不具備任何法律層面的意義，沒(méi)有法律保障。

但是結(jié)果怎么樣？男的不信法律不信現(xiàn)實(shí)，信社會(huì)教化、習(xí)俗和女方說(shuō)辭，就是要給，那你讓法律部門(mén)怎么辦？

你自己的錢(qián)你要給出去，誰(shuí)還能攔得??？

這就像電詐，警察都站在旁邊苦口婆心勸你別轉(zhuǎn)賬，你就是不聽(tīng)不信，還說(shuō)警察騙人，警察難道能把你關(guān)起來(lái)？

當(dāng)然我也理解有些男的擔(dān)心不給彩禮女方就不嫁了，這個(gè)婚就結(jié)不了，但是你看本案例，這種婚結(jié)了比不結(jié)不是更慘？人財(cái)兩空還不能找別人結(jié)婚。

你給了是白給；你不給，雖然你得不到，但是你也不會(huì)失去，甚至不會(huì)有災(zāi)禍，這個(gè)賬，是個(gè)正常人都會(huì)算吧？

你的錢(qián)不是最大的權(quán)利，你不給的否決權(quán)才是。

當(dāng)然，很多男人滿(mǎn)腦子那事，龜?shù)貌恍?，女方稍微用點(diǎn)說(shuō)辭和伎倆就跪了，就愿意給錢(qián)了，這是小頭控制大頭，就像遭遇電詐的人被貪婪蒙蔽心智一樣。這種人誰(shuí)來(lái)了也救不了，那就是他的命。

但是我們國(guó)家是非常關(guān)心民眾疾苦的，即便是這種人國(guó)家也不放棄，還是盡可能在相關(guān)判決中讓男人能拿回一些彩禮、彌補(bǔ)損失。比如從生活多久、是否有孩子等方面綜合判斷彩禮該退多少。

但是遇到就是不離婚的這種，法律層面就真沒(méi)辦法，人家都不離，當(dāng)然談不上退還彩禮。

你看，法律先是提醒男人不能借婚姻索取財(cái)物，然后出了事，還想辦法要回一部分，已經(jīng)是仁至義盡了。

法律總不能管制個(gè)人對(duì)自身財(cái)物的支配權(quán)吧？總不能剝奪你贈(zèng)與的權(quán)利吧？要像管電信詐騙那樣聯(lián)合警方銀行共同限制轉(zhuǎn)賬支付嗎？要是這樣管那還得了？

有人說(shuō)可以出臺(tái)法律明確禁止彩禮。你仔細(xì)想想這種法律有什么卵用？要繞開(kāi)不要太簡(jiǎn)單好嗎？因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)必須保證個(gè)人支配自己的合法財(cái)物是自由的，要是連這個(gè)都保證不了那不完求了？

說(shuō)白了就是，結(jié)婚給彩禮，不能有任何交易思想，而要有贈(zèng)與思想。

所以還是那句話(huà)，彩禮是贈(zèng)與，就要抱著完全贈(zèng)送、不管什么情況都不退還的心態(tài)，能接受這種情況你想送就送，接受不了就不送，就是這么簡(jiǎn)單。

翻來(lái)覆去地說(shuō)、換著角度全方位地說(shuō)，還是不懂的話(huà)，那只能自己受著。