摩旅大理并打卡沙溪古鎮(zhèn)，時(shí)間仿佛是放慢的，當(dāng)寺登街的紅砂石板被數(shù)百年的人聲足履磨得溫潤(rùn)，傍晚的陽(yáng)光斜斜地穿過(guò)古戲臺(tái)的飛檐，落在對(duì)面老槐樹(shù)的枝椏間。我便是在這樣的黃昏，第一次邂逅云南的伯勞鳥(niǎo)。只見(jiàn)它靜靜地立于晃晃悠悠的最高的枯枝上，一動(dòng)不動(dòng)就像一枚楔進(jìn)樹(shù)影里的木刻。

伯勞那標(biāo)志性的“黑色眼罩”從喙基一直劃過(guò)雙眼，消失在頸后，既像一位獨(dú)行于山林原野中的俠客，又如戲臺(tái)上畫(huà)了精致臉譜的武將，不得不感嘆，造物主就是這么神奇。別看它的體格并沒(méi)多大，就算比起隨處可見(jiàn)的麻雀也魁梧不到哪去，但氣度卻截然不同，這種小鳥(niǎo)的身上，似乎與生俱來(lái)就有一種遺世獨(dú)立的、凝滯般的鋒利。

在沙溪民宿安靜的夜里，我擺脫了主人好客的茶酒之約，回房間擺弄電腦。修圖之余又查閱相關(guān)資料，才知曉了這個(gè)跟“伯勞”相關(guān)的令人心碎的傳說(shuō)：“兩千多年前，周宣王時(shí)的賢臣尹吉甫，誤信讒言殺害了前妻的兒子伯奇。后來(lái)悔恨不已的他在郊外看見(jiàn)一只未曾見(jiàn)過(guò)的鳥(niǎo)，對(duì)著他哀鳴。尹吉甫心神震動(dòng)，喃喃道：‘伯奇勞乎？是吾子，棲吾輿；非吾子，飛勿居?！区B(niǎo)仿佛聽(tīng)懂了一般，竟飛落在他的車(chē)上。從此，這鳥(niǎo)便被喚作‘伯勞’”。

然而，正當(dāng)我為它如此“凄婉”的來(lái)歷而唏噓不已時(shí)，很快又被“殘酷”的現(xiàn)實(shí)喚醒。原來(lái)這種鳥(niǎo)自古便有著“雀中猛禽”之稱(chēng)，本性“兇”得很，擅長(zhǎng)抓捕蝗蟲(chóng)、蜥蜴，甚至偶爾過(guò)路的小蛇。并且碰到一時(shí)半會(huì)兒吃不完的情況，便會(huì)找個(gè)荊棘刺或鐵絲網(wǎng)，把獵物就那么“掛”起來(lái)，就像屠戶鋪?zhàn)永锏娜獯Ｒ驗(yàn)闆](méi)有親眼所見(jiàn)過(guò)，所以又查詢(xún)了相當(dāng)多的科普網(wǎng)頁(yè)，果然屬實(shí)！而這種“擼串”的行為其實(shí)也屬無(wú)奈，因?yàn)椴畡谶@種鳥(niǎo)沒(méi)有嗉囊（無(wú)法體內(nèi)儲(chǔ)食），而它的腿部力量本就不足，也只能依靠借助外力來(lái)輔助進(jìn)食了。

有趣的是，在成語(yǔ)“勞燕分飛”中的“勞”其實(shí)就是指伯勞，這個(gè)成語(yǔ)的大意是指夫妻別離，可見(jiàn)伯勞也是愛(ài)情的象征，事實(shí)上，伯勞鳥(niǎo)在現(xiàn)實(shí)中也是一夫一妻制的鳥(niǎo)類(lèi)。只是不知道我在沙溪古鎮(zhèn)遇見(jiàn)的，是否是一對(duì)兒呢？

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顯而易見(jiàn)，沙溪生活的諸多鳥(niǎo)類(lèi)之中，伯勞既不是悲劇的主角，也不是成語(yǔ)的注腳。它在這片古老的土地上兇猛而詩(shī)意地活著，或許見(jiàn)過(guò)尹吉甫的眼淚，也聽(tīng)過(guò)戲臺(tái)上的離歌，但最終，它終歸只屬于古鎮(zhèn)黃昏里，那一聲清脆而決絕的啼鳴。