兒童讀物有很大的變化，不再是以前的動(dòng)畫(huà)作品，也不是以前的成語(yǔ)故事，而是變成了很多外國(guó)兒童讀的東西，似乎要和國(guó)際接軌。從這種現(xiàn)象可以看到文化的發(fā)展?？梢钥吹揭粋€(gè)國(guó)家社會(huì)的變化。

上世紀(jì)的兒童讀物內(nèi)容大多是黑貓警長(zhǎng)、葫蘆娃等東西，還屬于國(guó)產(chǎn)的，而到了現(xiàn)在，大多變成了變形金剛、綠巨人、鋼鐵俠、奧特曼等外國(guó)輸入的東西，似乎要完全和國(guó)際接軌。這種變化有文化和社會(huì)變化的原因，并非只是孩子自由選擇的結(jié)果，也并非只是外國(guó)文化強(qiáng)勢(shì)輸出的結(jié)果。兒童還沒(méi)有完全認(rèn)知世界，逐漸形成自己的經(jīng)驗(yàn)，要分辨誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人，要在分辨的過(guò)程中獲得一定的智慧，當(dāng)然還要認(rèn)識(shí)世界上其他的事物。在這樣的過(guò)程中，兒童的認(rèn)知逐漸豐富，兒童讀物是必不可少的。兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中，要閱讀兒童讀物，不能只是自己盲目瞎玩，卻不知道社會(huì)是怎樣發(fā)展的。在文化方面，兒童有接受文化教育的權(quán)利。甚至在教育市場(chǎng)，兒童消費(fèi)成了主流。家長(zhǎng)都喜歡在孩子身上花錢，要給孩子買很多兒童讀物，豐富他們的認(rèn)知，甚至兒童讀物內(nèi)部嵌入了電子芯片。只要孩子拿著點(diǎn)讀筆，點(diǎn)擊圖片，點(diǎn)讀筆上的喇叭就會(huì)響起和圖片相關(guān)的內(nèi)容介紹。還有的兒童讀物用手指點(diǎn)就會(huì)說(shuō)話，其實(shí)是集成了錄音，只要兒童觸發(fā)機(jī)關(guān)，錄音就可以放出來(lái)，當(dāng)然是教育孩子的。有的兒童讀物還和玩具捆綁銷售，算是一種經(jīng)濟(jì)方面的追求，或者說(shuō)只是為了賺錢。只不過(guò)很多兒童讀物難以見(jiàn)到原來(lái)古樸唯美的畫(huà)風(fēng)，難以見(jiàn)到國(guó)產(chǎn)的動(dòng)畫(huà)身影，當(dāng)然代表了外國(guó)文化的強(qiáng)勢(shì)輸出態(tài)勢(shì)，也代表了開(kāi)放國(guó)門(mén)之后，國(guó)人對(duì)于外國(guó)文化的接受態(tài)度，并不是全盤(pán)排斥。

有了文化的開(kāi)放和包容，就有了兒童讀物的變化。社會(huì)層面有很大的變化，或者說(shuō)由社會(huì)的變化引發(fā)了文化層面的變化，當(dāng)然也就引發(fā)了兒童讀物的變化。城市化進(jìn)程完成以后，很多人進(jìn)入城市，連同孩子也進(jìn)入了城市。成了城里人，就要接受高等教育。似乎城市里的教育是高等教育，而且非常注重孩子教育，以至于兒童教育市場(chǎng)持續(xù)火爆。不管是兒童讀物，還是兒童玩具，不管是兒童舞蹈輔導(dǎo)班，還是音樂(lè)輔導(dǎo)班，亦或是兒童英語(yǔ)輔導(dǎo)班，都開(kāi)辦得如火如荼。其實(shí)這些教育都是有問(wèn)題的，兒童讀物里面有很多外國(guó)的東西，并沒(méi)有辯證地分析，而是出版社一味賺錢，就要把外國(guó)那些卡通人物全都引過(guò)來(lái)。雖然外國(guó)的文化輸出比較強(qiáng)勢(shì)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)早已經(jīng)席卷全球，但中國(guó)應(yīng)該有自己的動(dòng)漫產(chǎn)品，應(yīng)該把以前的動(dòng)漫人物和故事弄成兒童讀物，讓孩子閱讀。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的動(dòng)漫市場(chǎng)已經(jīng)形成，很多動(dòng)畫(huà)作品賺錢不少，但并沒(méi)有完全推廣。即便推廣了，成了兒童讀物里面的內(nèi)容，也往往借鑒歐美的一些東西。用了大量的電腦特技渲染，卻缺乏原來(lái)那種美術(shù)作品的古樸與天真。有的兒童讀物引入了格林童話和安徒生童話，當(dāng)然是好的，繪畫(huà)作品也不錯(cuò)，但仍然要有所鑒別。因?yàn)槔锩嬗泻芏嗌賰翰灰说臇|西。當(dāng)然有完全改編的童話，把外國(guó)的童話弄過(guò)來(lái)，當(dāng)成自己的作品出版，只是為了賺稿費(fèi)，并沒(méi)有剔除少兒不宜的東西，當(dāng)然遺毒甚廣。

曾經(jīng)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的毒教材事件最終不了了之，說(shuō)明編選兒童教材的人并沒(méi)有用心，甚至有很多意識(shí)形態(tài)的錯(cuò)誤。雖然社會(huì)層面意識(shí)形態(tài)比較混亂，但教材方面并不能混亂，應(yīng)該以正確的人生觀和價(jià)值觀作為指導(dǎo)，不能讓兒童從小就有仇恨或殘忍的心理。很多中小學(xué)有欺凌現(xiàn)象，可能和小時(shí)候閱讀兒童讀物有關(guān)系?；蛘哒f(shuō)兒童讀物中就有欺凌現(xiàn)象，但并沒(méi)有得到合理的解決，當(dāng)然就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。這只是一種猜測(cè)，現(xiàn)實(shí)中，兒童讀物仍然存在著價(jià)值觀導(dǎo)向的問(wèn)題。兒童讀物出現(xiàn)了巨大的變化，主要還是引入了外國(guó)太多的元素，當(dāng)然本土以及民族的東西就會(huì)丟失，甚至出現(xiàn)完全漠視的現(xiàn)象。雖然很多孩子進(jìn)入了城市，似乎要適應(yīng)城市教育的發(fā)展，要適應(yīng)城市的生活，但城市并不一定是他們最終的歸宿，很有可能他們?cè)缫呀?jīng)失去了鄉(xiāng)土情結(jié)，早已經(jīng)不知道麥子和玉米是怎么種出來(lái)的，不知道水稻是怎樣生長(zhǎng)的，當(dāng)然也不知道自然界的動(dòng)物是怎樣生活的。當(dāng)他們遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)土，生活在鋼筋水泥叢林中的時(shí)候，早就不知道土壤是什么味道，不知道赤腳走在田埂上是什么感覺(jué)，不知道在地里捉蝴蝶、捉蚱蜢是什么樣的感受，當(dāng)然也不知道小白兔和大灰狼的故事。

城市化進(jìn)程完成代表著工業(yè)文明的進(jìn)步，很多孩子深受其害，總是閱讀那些變形金剛的故事，閱讀綠巨人的故事，閱讀奧特曼打小怪獸的故事，卻偏偏不知道農(nóng)村生活是怎樣的，不知道守株待兔的故事，不知道刻舟求劍的故事，不知道拔苗助長(zhǎng)的故事，也不知道涸轍之鮒的故事。因?yàn)檫@些故事和農(nóng)耕文明有關(guān)系，而他們并不熟悉這樣的生活，只熟悉那些工業(yè)文明創(chuàng)造出來(lái)的東西，知道鋼鐵俠是怎樣穿上鎧甲的，又是怎樣飛行的，知道奧特曼會(huì)使用什么樣的武器，卻偏偏不知道古代農(nóng)民怎樣生活，不知道守株待兔的那個(gè)農(nóng)民是怎樣想的。當(dāng)工業(yè)文明把農(nóng)業(yè)文明擊打得粉碎，兒童讀物就發(fā)生了巨大的變化，似乎要從農(nóng)業(yè)文明階段進(jìn)化到工業(yè)文明階段，當(dāng)然會(huì)影響到很多孩子的思想，以至于他們變得沒(méi)有同情心，沒(méi)有理性，甚至比較沖動(dòng)，要學(xué)奧特曼打小怪獸，要去打其他的孩子，或者被打之后一蹶不振。世界并非只有那些資本主義國(guó)家宣稱的強(qiáng)盜邏輯，并非只是弱肉強(qiáng)食，并非只是正義戰(zhàn)勝邪惡。而所謂的正義也并非真正的正義，所謂的邪惡也并非真正的邪惡，很有可能做了片面化的解讀。世界還有和平可言，有互相禮讓的禮儀制度，有互相幫助的人性光輝，有為民請(qǐng)命的英雄情節(jié)，并不非得是奧特曼打小怪獸，也并不非得是變形金剛打霸天虎。

雖然兒童讀物中總是有很多正義戰(zhàn)勝邪惡的故事，但這種所謂的正義與邪惡定義往往會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，更何況其中的人物形象也總是借鑒外國(guó)的卡通人物形象，當(dāng)然會(huì)形成嚴(yán)重的誤導(dǎo)，甚至?xí)?duì)孩子的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生不良的影響。應(yīng)該審視現(xiàn)在兒童讀物的發(fā)行狀況，要看其中的內(nèi)容，而不要只關(guān)注經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)還要看到兒童讀物賴以生存的文化和社會(huì)背景，要逐步排查，逐步改進(jìn)，不能任由那些毒讀物泛濫成災(zāi)。