雄關(guān)秀水 太行人家——記山西省陽泉市平定縣娘子關(guān)鎮(zhèn)娘子關(guān)村

清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光越過巍峨的太行山，灑在奔流不息的綿河上，山西省平定縣娘子關(guān)鎮(zhèn)的娘子關(guān)村緩緩蘇醒了。在霧氣的氤氳中，潺潺的流水聲與遠(yuǎn)處傳來的火車鳴笛交織成曲，仿佛在低聲吟唱著這座古老村子的過往與今生。作為山西的“東大門”，娘子關(guān)村集雄關(guān)、險(xiǎn)隘、飛瀑、清泉于一身，是華北地區(qū)罕見的融軍事文化與水鄉(xiāng)風(fēng)貌于一體的傳統(tǒng)村落，2013年被列入第二批中國傳統(tǒng)村落名錄。此行，筆者作為古老時(shí)光的尋訪者，沉浸式領(lǐng)略到了這座國家級(jí)傳統(tǒng)村落的深厚內(nèi)涵。

娘子關(guān)村“中國傳統(tǒng)村落”標(biāo)識(shí)

雄關(guān)古道下的歷史層疊

步入娘子關(guān)村，首先感受到的是一種歷史的厚重感。村子地處晉冀兩省的交界處，東依綿山，西臨綿河，一條古道貫穿東西，素有“三晉門戶”“京畿藩屏”之稱。這里的海拔高差達(dá)500米，在高山深谷之間，天下第九關(guān)——娘子關(guān)雄踞于此，俯瞰著腳下的蒼茫大地。

遠(yuǎn)眺娘子關(guān)村

關(guān)于“娘子關(guān)”之名的由來，流傳著兩種動(dòng)人的傳說。一說是源于春秋時(shí)期，晉國賢臣介子推之妹介山氏，為改變寒食習(xí)俗在此地留下了動(dòng)人故事，后人建妒女祠以紀(jì)念，故得名。另一說則與唐代平陽公主密切相關(guān)。作為唐高祖李淵之女，平陽公主曾親率一支軍隊(duì)駐守于此關(guān)隘，這支軍隊(duì)也被人們稱為“娘子軍”。平陽公主驍勇善戰(zhàn)，為鞏固唐初政權(quán)立下了汗馬功勞。其軍事才能與英雄氣概，使得“娘子關(guān)”之名更具人性化色彩與傳奇意味，因而這一說法流傳更為廣泛。

娘子關(guān)現(xiàn)存的關(guān)城建筑多為明代嘉靖二十一年（1542）所建，是明長城防御體系中的關(guān)鍵一環(huán)。但據(jù)史料記載，此地的防御歷史可追溯至東漢末年董卓在此修筑的“董卓壘”，至今已有一千八百余年。朝代更迭中，它先后被稱為董卓壘、葦澤關(guān)、承天軍等，每一個(gè)名字都是一段歷史的烙印，清晰地勾勒出從中原王朝到邊塞重鎮(zhèn)的演變軌跡。

登上娘子關(guān)關(guān)城，南城門門楣上“京畿藩屏”四個(gè)大字蒼勁有力，昭示著其在漫長歲月里作為保衛(wèi)京城重要屏障的戰(zhàn)略地位。東門門額則刻有“直隸娘子關(guān)”字樣，表明了其行政區(qū)劃的歸屬。娘子關(guān)關(guān)城的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了典型的明代軍事建筑思想，關(guān)城與兩側(cè)依山勢(shì)起伏的城墻、烽火臺(tái)連為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的縱深防御體系，真正做到了“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”。撫摸著城墻上斑駁的磚石和清晰的箭孔，耳邊仿佛響起金戈鐵馬的嘶鳴，從秦漢的烽煙到明清的號(hào)角，再到抗戰(zhàn)的炮火，歷史的層疊在這里變得可觸可感。

古老村落的生存智慧

穿過娘子關(guān)關(guān)城，景象豁然開朗，仿佛闖入一片“北國江南”。娘子關(guān)村又名“葦澤村”，因長流不息的綿水相伴，兩岸葦葉叢生而得名。村落依山就勢(shì)，順?biāo)樱鼐d河岸分布在長約兩千米的地帶，形成了獨(dú)特的帶狀聚落格局。這種格局并非刻意規(guī)劃，而是古人順應(yīng)自然、利用自然的杰出典范，是生態(tài)聚落學(xué)的活化石。

古老的綿河

村內(nèi)的民居是北方山地建筑的杰出代表。其最大特點(diǎn)是就地取材，以石為主。由于地處太行山區(qū)，石料豐富，村民們運(yùn)用高超的壘石技藝，建造了眾多堅(jiān)固耐用的石屋。這些石屋的墻體多采用“干砌”與“漿砌”兩種工藝。干砌法不施灰漿，完全依靠石匠的精湛技術(shù)將形狀各異的石塊相互咬合，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定且透氣性好；漿砌法則以石灰砂漿填充縫隙，使墻體更為堅(jiān)固耐久。這些房屋動(dòng)輒有上百年的歷史，石墻厚實(shí)，達(dá)半米以上，具有良好的熱工性能，冬暖夏涼，完美適應(yīng)了當(dāng)?shù)氐拇箨懶约撅L(fēng)氣候。

娘子關(guān)村的特色民居

建筑布局上看，村落動(dòng)線清晰，街巷空間富于變化。主干道“興隆街”是一條明清古道，用青石板鋪就，歷經(jīng)數(shù)百年人行車碾，路面已變得光滑，坑洼處深淺不一的痕跡，正是昔日馱運(yùn)貨物的騾馬隊(duì)和往來商旅留下的歷史印記，無聲地訴說著往昔商旅絡(luò)繹的繁華。巷道則蜿蜒曲折，寬窄不一，順應(yīng)地形自由延伸。這種看似無序卻內(nèi)在有序的布局，有效抵御了冬季寒冷的西北風(fēng)，又引導(dǎo)了夏季涼爽的河谷風(fēng)，體現(xiàn)了古人樸素的環(huán)境物理學(xué)智慧。

仔細(xì)觀察這些民居，能從門樓的寬窄、石雕的精細(xì)程度、院落的大小高低，清晰分辨出當(dāng)年主人的財(cái)力狀況。磚雕、石雕紋樣細(xì)膩，常見有鹿（寓“祿”）、蝙蝠（寓“?！保?、魚（寓“余”）等吉祥圖案，深深烙印著晉商文化的印記。這些院落多采用“前店后居”或“下店上居”的形制，臨街開門作店鋪，院內(nèi)用于居住和貨物倉儲(chǔ)，這種空間布局高效融合了商業(yè)與居住功能，見證了娘子關(guān)村作為古代商貿(mào)驛站的歷史角色。

娘子關(guān)村最令人稱奇的，莫過于其“水網(wǎng)穿村”的奇觀。得益于華北地區(qū)最大的巖溶泉群，村中泉眼遍布，較大的泉眼就有32處，泉水常年奔涌，水量穩(wěn)定，水溫恒定在18℃左右，嚴(yán)冬也不結(jié)冰。智慧的村民巧妙地引導(dǎo)水流，通過開鑿石渠、埋設(shè)陶管等方式，使之形成一張密布全村的“水網(wǎng)”。溪流沿著墻基鑿出的石槽潺潺流淌，“穿房過戶”的水流與建筑相映成趣，成為世界建筑史上的獨(dú)特奇景。深入了解可以發(fā)現(xiàn)，這并非簡單的景觀設(shè)計(jì)，而是一套完整的供排水系統(tǒng)。有的村民在自家庭院中修建小橋，讓溪水環(huán)繞，創(chuàng)造了“庭院流水”的雅趣；有的則在家中打開一塊活動(dòng)的石板，彎腰即可掬起一捧清冽的泉水，這便是“院內(nèi)井”的生活智慧?！叭嗽谒献?，水在屋下流”的設(shè)計(jì)與江南水鄉(xiāng)的“小橋、流水、人家”有異曲同工之妙。在干旱的北方山區(qū)，水流顯得尤為珍貴，娘子關(guān)村的水流系統(tǒng)體現(xiàn)了古人順應(yīng)自然、利用自然的極高生態(tài)營造智慧。

娘子關(guān)村水磨文化街

水不僅用于生活，更用于生產(chǎn)。村中曾分布著24臺(tái)大型水磨，這些水磨利用水流的動(dòng)力通過木質(zhì)水輪帶動(dòng)石磨，日夜不停地磨面。水磨房彼此相連，轟鳴聲終日不絕。水磨面因?yàn)檗D(zhuǎn)速慢、低溫加工，最大限度地保留了小麥、玉米、豆類等作物的營養(yǎng)成分，口感格外香甜，享譽(yù)三晉。這里的每戶人家?guī)缀醵加信c水磨相關(guān)的編號(hào)，形成了獨(dú)特的生產(chǎn)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。這種古老的水力利用方式，是工業(yè)革命前人類機(jī)械動(dòng)力的杰出代表，至今仍讓人嘆為觀止，構(gòu)成了娘子關(guān)獨(dú)有的“水磨文化”。

文旅融合的特色發(fā)展之路

娘子關(guān)的險(xiǎn)要，注定使其成為近代烽火歲月中的重要舞臺(tái)，這里的歷史文化為這個(gè)古老的村落增添了一抹英勇的底色。如今，硝煙散盡，但歷史不容忘卻。村中的遺跡、烈士紀(jì)念碑以及相關(guān)的紀(jì)念館，默默守護(hù)著沉重的記憶。

歷史的輝煌沉淀在一磚一瓦中，而娘子關(guān)村的活力則體現(xiàn)在今日的蓬勃發(fā)展里。近年來，娘子關(guān)村緊抓鄉(xiāng)村振興和全域旅游的戰(zhàn)略機(jī)遇，深挖歷史文化與自然資源，走出了一條文旅融合的特色發(fā)展之路。

興隆古街

保護(hù)是發(fā)展的前提，娘子關(guān)村對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行了系統(tǒng)性普查，為關(guān)城、長城、古街、古宅建立了詳細(xì)的“身份檔案”，并制定了科學(xué)的修繕計(jì)劃。采用傳統(tǒng)材料和工藝，重點(diǎn)修復(fù)了興隆古街的石板路面、部分瀕危民居和重要的公共建筑如文昌閣等。在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上，娘子關(guān)村近年來大力發(fā)展旅游業(yè)，將“關(guān)、水、村”資源整合起來，形成了關(guān)城游覽、平陽湖泛舟、瀑布觀光、水上人家體驗(yàn)、古街尋幽等特色旅游線路。特別是借助山西省“太行一號(hào)”旅游公路貫通的東風(fēng)，村內(nèi)交通可達(dá)性極大改善，游客數(shù)量持續(xù)增長。景區(qū)更是建設(shè)了生態(tài)停車場、游客中心、星級(jí)旅游廁所等現(xiàn)代化配套設(shè)施，提升了接待品質(zhì)。同時(shí)，通過河燈節(jié)、文化旅游藝術(shù)節(jié)、全息3D水幕投影秀以及非遺文化展覽等特色活動(dòng)，使靜態(tài)的歷史文化在新的時(shí)代動(dòng)了起來，吸引了大量游客，娘子關(guān)村的“北國江南”品牌正變得日益響亮。

美麗的平陽湖風(fēng)景

旅游的發(fā)展直接帶動(dòng)了村民增收，娘子關(guān)村的民宿經(jīng)濟(jì)成為新亮點(diǎn)。許多村民將自家閑置的百年石屋改造為特色民宿。它們最大限度地保留了古建筑的風(fēng)貌，石墻、木梁、古磨盤成為獨(dú)特的裝飾。院內(nèi)清泉環(huán)繞、推窗見景，為游客提供了沉浸式的“水上人家”體驗(yàn)。其中一家臨泉而建的民宿，巧妙利用了穿院而過的咕嘟泉，在院中形成了天然的魚池，并提供地道的泉水羅非魚、平定過油肉、花椒葉壓餅等農(nóng)家菜。這不僅豐富了游客的住宿體驗(yàn)，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)厮a(chǎn)養(yǎng)殖、蔬菜種植等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，創(chuàng)造了在家門口的就業(yè)崗位，是“綠水青山就是金山銀山”理念的生動(dòng)實(shí)踐。除了民宿，村里還發(fā)展了一批特色店鋪，如砂器店、面藝館、地方特產(chǎn)店等，讓游客在匆忙的生活節(jié)奏中慢下來、住下來、消費(fèi)起來，享受鄉(xiāng)村休閑游的珍貴時(shí)刻。

村內(nèi)的特色民宿

在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，娘子關(guān)村也高度重視生態(tài)保護(hù)與鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。實(shí)施退耕還林?jǐn)?shù)百畝，對(duì)旅游專線及村周邊進(jìn)行大規(guī)模綠化；組建了專業(yè)的環(huán)衛(wèi)隊(duì)伍，實(shí)行垃圾定點(diǎn)收集、分類處理，使得村容村貌整潔優(yōu)美；投資完善了公共服務(wù)設(shè)施，建成了文體廣場、圖書館、老年人活動(dòng)中心等，豐富了村民的精神文化生活；通過村規(guī)民約、“十星級(jí)文明戶”評(píng)比等活動(dòng)，營造出了鄰里和睦、勤勞守信、崇尚文化的文明鄉(xiāng)風(fēng)。今天的娘子關(guān)村，不僅是一個(gè)旅游目的地，更是一個(gè)生態(tài)宜居、充滿活力的美好家園，實(shí)現(xiàn)了保護(hù)與發(fā)展、物質(zhì)富裕與精神富足的有機(jī)統(tǒng)一。

夕陽西下，漫步在興隆古街，腳下是光滑的青石板，耳邊是潺潺的流水聲。抬頭望去，巍峨的關(guān)城在落日余暉中更顯蒼勁，與腳下靈動(dòng)的泉水構(gòu)成一幅剛?cè)岵?jì)的壯美畫卷。百年的水磨似乎還在低聲轟鳴，訴說著過往的辛勤；嶄新的民宿燈籠已然亮起，照耀著未來的希望。娘子關(guān)村，是一部讀不完的百科全書。它的一石一水，都記載著歷史的滄桑與先民的智慧；它的一磚一瓦，都凝結(jié)著奮斗的精神；它的今日?qǐng)D景，則展現(xiàn)著新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的蓬勃生機(jī)。從這里，我們不僅能領(lǐng)略到“北國江南”的秀美風(fēng)光，更能感受到中華民族堅(jiān)韌不拔、兼容并蓄、自強(qiáng)不息的偉大精神。這座千年古村，正以其獨(dú)特的魅力吸引著世人的目光，走向更加輝煌的未來。來源村主任雜志楊藝