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想不明白的事,別一個(gè)人硬扛!用毛選智慧破解認(rèn)知困局

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想不明白的事,別一個(gè)人硬扛——用毛選智慧破解認(rèn)知困局,走通“向外求經(jīng)”的捷徑

——從苦思冥想自我消耗,到借力打力高效突破

開篇:你苦思冥想而不得的答案,可能是別人的常識(shí)

“實(shí)在想不明白的事情,有兩個(gè)方式可以去處理。一個(gè)是交給時(shí)間、置之不理,另一個(gè)是向別人求取真經(jīng)。我更偏向于向別人取經(jīng),而這個(gè)別人一定要有足夠的智慧,你找一個(gè)層次比你低的人,還不如不找,根本解決不了問題?!?/p>

這段話,像一束光,照進(jìn)了無數(shù)深夜苦思冥想?yún)s不得其解的靈魂。我們都有過這樣的時(shí)刻:

  • 一個(gè)問題翻來覆去想不通,腦袋都想疼了,還是沒有答案;
  • 一個(gè)困境左沖右突出不來,試了各種方法,還是原地打轉(zhuǎn);
  • 一個(gè)選擇前思后想定不了,怕選錯(cuò)、怕后悔,遲遲不敢行動(dòng)。

這個(gè)時(shí)候,你怎么辦?大多數(shù)人選擇繼續(xù)想、繼續(xù)耗、繼續(xù)內(nèi)耗,直到把自己折磨得筋疲力盡,要么放棄,要么接受一個(gè)次優(yōu)解。

但聰明人知道另一條路:向外求經(jīng)。有些事情,不是你這個(gè)年紀(jì)、你這個(gè)身份能想得到的,需要開拓視野,需要借力打力。你苦思冥想而不得的答案,很可能是別人的常識(shí)。向別人問問題,求答復(fù),是最快捷高效的方法,總比自己胡亂摸索的好。

今天,我們用《毛選》這套經(jīng)過中國革命最殘酷實(shí)踐檢驗(yàn)的思想武器,來一場(chǎng)關(guān)于“認(rèn)知突圍”的徹底革命。你會(huì)發(fā)現(xiàn):

  • 苦思冥想的本質(zhì),是主觀主義,是脫離實(shí)踐,是閉門造車。
  • 向外求經(jīng)的本質(zhì),是調(diào)查研究,是群眾路線,是實(shí)事求是。
  • 付費(fèi)請(qǐng)教不是花錢,而是購買別人幾年、幾十年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是最劃算的投資。
  • 想不通就放下,不是逃避,而是抓主要矛盾,是戰(zhàn)略上的取舍。

第一部分:診斷——為什么你會(huì)陷入“苦思冥想”的死胡同?

1.1 主觀主義的陷阱:以為自己能想通一切

教員在《反對(duì)本本主義》中一針見血地指出:“許多巡視員,許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,看到一點(diǎn)表面,一個(gè)枝節(jié),就指手畫腳地說這也不對(duì),那也錯(cuò)誤。這種純主觀地‘瞎說一頓’,實(shí)在是最可惡沒有的。”

苦思冥想的人,其實(shí)也在“瞎說一頓”——只不過他們是在腦子里對(duì)自己“瞎說”。他們以為自己能通過思考解決一切問題,以為只要想得足夠久、足夠深,就能找到答案。

但真相是:你的認(rèn)知邊界,決定了你想不出邊界之外的東西。 你現(xiàn)在的認(rèn)知水平,是你過去所有經(jīng)歷、學(xué)習(xí)、思考的總和。如果你從未接觸過某個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),從未有過某種實(shí)踐體驗(yàn),你就不可能憑空想出那個(gè)領(lǐng)域的正確答案。

就像你讓一個(gè)從未學(xué)過物理的人去想懂相對(duì)論,想一萬年也想不出來。你讓一個(gè)從未創(chuàng)過業(yè)的人去思考如何融資,想破腦袋也想不出門道。

1.2 閉門造車的局限:沒有實(shí)踐就沒有發(fā)言權(quán)

《實(shí)踐論》告訴我們:“無論何人要認(rèn)識(shí)什么事物,除了同那個(gè)事物接觸,即生活于(實(shí)踐于)那個(gè)事物的環(huán)境中,是沒有法子解決的?!?/p>

苦思冥想的人,恰恰脫離了“實(shí)踐”。他們坐在書房里、躺在床上、在地鐵上,試圖用純粹的思維去解決實(shí)踐中的問題。但問題的答案,從來不在腦子里,而在實(shí)踐中、在經(jīng)驗(yàn)中、在他人的經(jīng)歷中。

你想不通某個(gè)商業(yè)問題,是因?yàn)槟銢]有真正做過生意;你想不通某個(gè)情感問題,是因?yàn)槟銢]有經(jīng)歷過類似的關(guān)系;你想不通某個(gè)職業(yè)選擇,是因?yàn)槟銢]有見識(shí)過那條路的真實(shí)情況。

教員說:“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃?!?你沒有吃過梨子,想破腦袋也不知道梨子是什么味。這時(shí)候,最好的辦法是問吃過的人。

1.3 死磕的代價(jià):時(shí)間和精力的巨大浪費(fèi)

有些人把“苦思冥想”當(dāng)成美德,覺得這是思考深入的表現(xiàn)。但他們忽略了最關(guān)鍵的一點(diǎn):時(shí)間是有限的,精力是寶貴的。

一個(gè)問題,你可能想三天三夜也找不到答案,但一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人,三分鐘就能點(diǎn)醒你。你用三天換三分鐘,這賬怎么算都不劃算。

教員在《論持久戰(zhàn)》中強(qiáng)調(diào),要“保存自己,消滅敵人”。在認(rèn)知突圍中,也要“保存自己”的時(shí)間和精力,用最有效的方式“消滅”問題。

1.4 為什么會(huì)死磕?面子、恐懼、慣性

明知想不出,為什么還要死磕?三個(gè)原因:

面子:覺得問別人顯得自己笨,顯得自己無能。特別是問比自己年輕的人、問下屬、問晚輩,面子上過不去。

恐懼:怕被拒絕,怕被笑話,怕欠人情。寧愿自己死磕,也不愿開口求人。

慣性:習(xí)慣了單打獨(dú)斗,習(xí)慣了獨(dú)立思考,沒有向外求助的意識(shí)。從小到大被教育“自己的問題自己解決”,結(jié)果養(yǎng)成了死磕的習(xí)慣。

這些心理障礙,比問題本身更難突破。

第二部分:手術(shù)——用毛選三把刀解剖“向外求經(jīng)”的合理性

2.1 第一把刀:《實(shí)踐論》——經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的重要來源

原文精髓: “人的認(rèn)識(shí),主要地依賴于物質(zhì)的生產(chǎn)活動(dòng),逐漸地了解自然的現(xiàn)象、自然的性質(zhì)、自然的規(guī)律性、人和自然的關(guān)系。”

這段話告訴我們:認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐。你向別人請(qǐng)教,其實(shí)是在借用別人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。那個(gè)人之所以能給你答案,是因?yàn)樗?jīng)歷過、實(shí)踐過、總結(jié)過。

你請(qǐng)教一個(gè)創(chuàng)業(yè)成功的人,他給你的建議,是他無數(shù)次失敗和成功的結(jié)晶。你請(qǐng)教一個(gè)婚姻幸福的人,他給你的忠告,是他多年經(jīng)營關(guān)系的體會(huì)。這些經(jīng)驗(yàn),是你自己摸索十年也未必能獲得的。

所以,向別人請(qǐng)教,本質(zhì)上是用別人的實(shí)踐,彌補(bǔ)自己實(shí)踐的不足。這不是偷懶,而是聰明。

2.2 第二把刀:《反對(duì)本本主義》——調(diào)查是解決問題的鑰匙

原文精髓: “你對(duì)于那個(gè)問題不能解決么?那末,你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對(duì)那個(gè)問題就有解決的辦法了?!?/p>

向別人請(qǐng)教,就是一種調(diào)查。你不是去聽別人的“本本”(空話、套話),而是去調(diào)查他經(jīng)歷過什么、怎么做的、結(jié)果如何、有什么教訓(xùn)。

教員做尋烏調(diào)查時(shí),找了不同階層的人談話,了解他們的生活、想法、訴求。你解決問題時(shí),也要找不同的人請(qǐng)教,從不同角度了解問題的方方面面。

調(diào)查的對(duì)象,一定要選對(duì)。用戶說得對(duì):“這人一定要有足夠的智慧,或者知識(shí)量龐大,你找一個(gè)層次比你低的人,肯定解決不了問題。” 找錯(cuò)人,不僅得不到答案,還可能被誤導(dǎo)。

2.3 第三把刀:群眾路線——從群眾中來,到群眾中去

原文精髓: “在我黨的一切實(shí)際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導(dǎo),必須是從群眾中來,到群眾中去?!?/p>

“從群眾中來”,就是收集群眾的經(jīng)驗(yàn)、意見、智慧。你向別人請(qǐng)教,就是在“從群眾中來”。

“到群眾中去”,就是把收集來的智慧,用在自己的實(shí)踐中,檢驗(yàn)效果,再反饋給群眾。

你不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。你的問題,很可能別人早就遇到過、解決過。你的困境,很可能別人早就走出來過。你的疑惑,很可能別人早就想明白過。你為什么不向他們學(xué)習(xí)?

教員說:“群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的?!?在某個(gè)領(lǐng)域,那個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的人就是你的“群眾”,就是你的老師。向他請(qǐng)教,是走向成熟的必經(jīng)之路。

第三部分:重建——如何高效“向外求經(jīng)”,讓別人的經(jīng)驗(yàn)成為你的階梯

3.1 第一步:思想破障——放下自尊,承認(rèn)自己不知道

教員在《改造我們的學(xué)習(xí)》中說:“科學(xué)的態(tài)度是‘實(shí)事求是’,‘自以為是’和‘好為人師’那樣狂妄的態(tài)度是決不能解決問題的。”

向外求經(jīng)的第一步,是承認(rèn)自己不知道。這不是丟人的事,恰恰是成熟的標(biāo)志。你知道的永遠(yuǎn)有限,不知道的永遠(yuǎn)無限。承認(rèn)不知道,才能開始知道。

放下自尊,放下恐懼,放下面子。告訴自己:我問的問題越蠢,學(xué)到的東西越多。那些因?yàn)榕聛G人而不敢問的人,才是真正的蠢。

3.2 第二步:選對(duì)對(duì)象——找比你高一個(gè)層次的人

用戶說:“這人一定要有足夠的智慧,或者知識(shí)量龐大,你找一個(gè)層次比你低的人,肯定解決不了問題?!?/p>

怎么選對(duì)象?

  • 比你高一個(gè)層次:太高了夠不著,太低了沒用。找比你高一個(gè)層次的人,既能給你指導(dǎo),又不會(huì)讓你聽不懂。
  • 有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn):不要找紙上談兵的理論家,要找真正干過、做成過的人。他們的經(jīng)驗(yàn)才有價(jià)值。
  • 愿意分享:有些人能力強(qiáng)但不愿意教,也白搭。要找那些愿意分享、善于表達(dá)的人。

可以通過什么渠道找?

  • 付費(fèi)咨詢:現(xiàn)在有很多付費(fèi)咨詢平臺(tái),花點(diǎn)錢就能約到行業(yè)專家。
  • 課程社群:報(bào)一個(gè)高質(zhì)量的課程,進(jìn)入社群,里面有很多值得請(qǐng)教的人。
  • 朋友介紹:通過朋友介紹,認(rèn)識(shí)你想請(qǐng)教的人。
  • 主動(dòng)連接:在社交媒體上關(guān)注、互動(dòng),真誠請(qǐng)教,有些人會(huì)愿意免費(fèi)分享。

3.3 第三步:準(zhǔn)備問題——把問題想清楚再問

教員在《反對(duì)黨八股》中批評(píng)那種“空話連篇,言之無物”的作風(fēng)。向人請(qǐng)教也一樣,不要問空泛的問題。

壞問題:“我怎么才能成功?”(太寬泛,沒法答)

好問題:“我現(xiàn)在做XX項(xiàng)目,遇到Y(jié)Y困難,您當(dāng)年是怎么解決的?”(具體、有場(chǎng)景)

準(zhǔn)備問題的步驟:

  1. 想清楚自己的核心困惑:你到底想不通什么?
  2. 列出背景信息:對(duì)方需要了解什么才能幫你?
  3. 預(yù)判可能的回答:你希望得到什么?
  4. 把問題寫下來:問的時(shí)候有條理,不浪費(fèi)時(shí)間。

教員說:“不打無準(zhǔn)備之仗?!?請(qǐng)教也是一場(chǎng)“仗”,準(zhǔn)備好了,才能打贏。

3.4 第四步:愿意付費(fèi)——用錢買時(shí)間,是最劃算的投資

用戶說:“咨詢別人是要有一定的付費(fèi)的,當(dāng)然,你如果運(yùn)氣好的話,別人會(huì)免費(fèi)開導(dǎo)你。一般來講,都會(huì)有一定的費(fèi)用,只要解決心中的問題,那么省吃儉用,拿出一部分錢作為學(xué)費(fèi),也是很有必要的。”

這段話太重要了。很多人不舍得花錢請(qǐng)教,寧愿自己瞎琢磨。但算一筆賬:

  • 你自己琢磨一年,沒琢磨出來,損失了一年的時(shí)間機(jī)會(huì)成本。
  • 你花1000塊錢請(qǐng)教一個(gè)人,他用一小時(shí)幫你理清了思路,你省下了一年時(shí)間。

哪個(gè)劃算?顯然是后者。

付費(fèi)有幾個(gè)好處:

  • 對(duì)方更認(rèn)真:收了錢,他會(huì)認(rèn)真準(zhǔn)備,不會(huì)敷衍你。
  • 你更珍惜:花了錢,你會(huì)認(rèn)真聽、認(rèn)真記、認(rèn)真實(shí)踐。
  • 關(guān)系更純粹:付費(fèi)咨詢,不欠人情,可以更直接地提問。

教員在《論持久戰(zhàn)》中說:“武器是戰(zhàn)爭的重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物?!?在認(rèn)知突圍中,時(shí)間是重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是你愿不愿意投資自己。

3.5 第五步:聽完就干——把別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的實(shí)踐

請(qǐng)教完,不是結(jié)束了,而是剛剛開始。你從別人那里得到的,只是“認(rèn)識(shí)”。要變成自己的,還得靠“實(shí)踐”。

教員說:“如果有了正確的理論,只是把它空談一陣,束之高閣,并不實(shí)行,那末,這種理論再好也是沒有意義的?!?/p>

聽完后要做三件事:

  1. 整理記錄:把對(duì)方的建議整理成筆記,重點(diǎn)、要點(diǎn)、行動(dòng)計(jì)劃。
  2. 立即行動(dòng):根據(jù)建議,馬上開始實(shí)踐。哪怕只是一小步,也要?jiǎng)悠饋怼?/li>
  3. 反饋復(fù)盤:實(shí)踐后,看效果如何,有沒有新問題,再?zèng)Q定下一步。

這樣,別人的經(jīng)驗(yàn)才能真正變成你的能力。

3.6 第六步:想不通就放下——有些問題不值得死磕

用戶最后說:“如果你問別人和問自己,都沒辦法解決問題,那就不要再想這個(gè)問題了,隨它去好了,只要它不影響自己的生活,想不想明白都沒關(guān)系。畢竟人未知的事情實(shí)在太多了,不知道也不影響生活,那怕什么?多想反而徒增煩惱?!?/p>

這段話,是最高級(jí)的智慧。

不是所有問題都需要答案。有些問題,超出了你現(xiàn)在的認(rèn)知范圍,想了也沒用;有些問題,根本不值得花時(shí)間;有些問題,時(shí)間會(huì)給出答案。

教員在《矛盾論》中說:“事物發(fā)展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的內(nèi)部,在于事物內(nèi)部的矛盾性?!?有些問題的解決,需要條件成熟,需要時(shí)機(jī)到來,需要你自身成長。在那之前,想破腦袋也沒用。

所以,要學(xué)會(huì)區(qū)分“可解問題”和“不可解問題”。可解的,集中精力解決;不可解的,暫時(shí)放下,隨它去。等時(shí)機(jī)成熟了,也許答案自然就出現(xiàn)了。

第四部分:案例——那些靠“向外求經(jīng)”改變命運(yùn)的人

4.1 教員:一生都在向群眾請(qǐng)教

教員一生,都在做調(diào)查研究,都在向群眾請(qǐng)教。他在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中說:“必須明白:群眾是真正的英雄,而我們自己則往往是幼稚可笑的,不了解這一點(diǎn),就不能得到起碼的知識(shí)。”

他寫《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,是向農(nóng)民請(qǐng)教;他寫《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》,是向各個(gè)階層的人請(qǐng)教;他寫《論持久戰(zhàn)》,是向歷史、向?qū)嵺`、向敵人請(qǐng)教。

正是這種“向外求經(jīng)”的態(tài)度,讓他能夠超越個(gè)人的局限,把握住中國革命的規(guī)律。

4.2 任正非:向全世界取經(jīng)

任正非創(chuàng)辦華為后,不斷向全世界學(xué)習(xí)。他請(qǐng)IBM做管理咨詢,花了40億人民幣;他請(qǐng)埃森哲做戰(zhàn)略咨詢,請(qǐng)美世做人力資源咨詢。他花大價(jià)錢向最優(yōu)秀的人請(qǐng)教,把別人的經(jīng)驗(yàn)變成華為的實(shí)踐。

有人問他為什么花這么多錢請(qǐng)咨詢公司,他說:“我們就是要站在巨人的肩膀上?!?正是這種“向外求經(jīng)”的胸懷,讓華為在短短幾十年里成長為世界級(jí)企業(yè)。

4.3 普通人的故事:一次咨詢改變一生

我認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕人,想創(chuàng)業(yè)但一直猶豫。他花2000塊錢約了一個(gè)行業(yè)前輩,聊了兩個(gè)小時(shí)。前輩幫他分析了市場(chǎng)、指出了方向、提醒了風(fēng)險(xiǎn)。他回去后就行動(dòng)了,現(xiàn)在公司做得不錯(cuò)。

他說:“那2000塊錢,是我這輩子花得最值的錢。如果我自己琢磨,可能三年都下不了決心?!?/p>

4.4 反面案例:死磕到死的悲劇

也有很多人,一輩子死磕,從不肯請(qǐng)教。他們覺得自己能行,覺得問人丟人,覺得花錢不值。結(jié)果呢?在一個(gè)問題上一輩子沒想通,在一個(gè)坑里一輩子沒爬出來,在一條死路上一輩子沒回頭。

他們不是輸在能力上,是輸在認(rèn)知上——輸在不知道“向外求經(jīng)”的價(jià)值。

第五部分:升華——從個(gè)人成長到人類進(jìn)步的規(guī)律

5.1 知識(shí)的本質(zhì):社會(huì)化的積累

任何知識(shí),都不是個(gè)人憑空創(chuàng)造的,而是人類社會(huì)長期積累的結(jié)果。你今天知道的任何一點(diǎn)常識(shí),都是無數(shù)前人用實(shí)踐、用失敗、用生命換來的。

所以,你向別人請(qǐng)教,本質(zhì)上是參與這個(gè)知識(shí)積累和傳遞的過程。你借用前人的智慧,少走彎路;你也會(huì)留下你的經(jīng)驗(yàn),供后人借鑒。

5.2 請(qǐng)教不是依賴,而是借力

有人擔(dān)心:總請(qǐng)教別人,會(huì)不會(huì)變得依賴?會(huì)不會(huì)失去獨(dú)立思考能力?

這是誤解。請(qǐng)教和依賴是兩回事。請(qǐng)教是借力,是借助別人的經(jīng)驗(yàn)加快自己的成長;依賴是把決策權(quán)交給別人,自己不思考、不行動(dòng)。

教員向群眾請(qǐng)教,但他從不依賴群眾。他把群眾的經(jīng)驗(yàn)收集起來,經(jīng)過自己的思考,形成決策,再回到群眾中去檢驗(yàn)。這就是“從群眾中來,到群眾中去”的完整過程。

你也要這樣。請(qǐng)教別人,是為了更好地獨(dú)立,而不是放棄獨(dú)立。

5.3 付費(fèi)請(qǐng)教的社會(huì)意義:讓知識(shí)流動(dòng)起來

付費(fèi)請(qǐng)教,不僅是個(gè)人行為,也有社會(huì)意義。它讓知識(shí)有了價(jià)格,讓經(jīng)驗(yàn)可以交換,讓智者愿意分享。

當(dāng)越來越多的人愿意付費(fèi)請(qǐng)教,就會(huì)有越來越多的人愿意分享自己的經(jīng)驗(yàn)。知識(shí)流動(dòng)起來,整個(gè)社會(huì)的效率都會(huì)提高。

所以,你付費(fèi)請(qǐng)教,不僅是在投資自己,也是在支持一個(gè)更高效的知識(shí)傳播體系。



第六部分:行動(dòng)指南——從今天起,做一個(gè)“會(huì)請(qǐng)教”的人

6.1 列出你的“待解問題清單”

拿出一張紙,寫下你當(dāng)前最想不通的幾個(gè)問題。按優(yōu)先級(jí)排序。選一個(gè)最重要的,作為你的第一個(gè)“請(qǐng)教目標(biāo)”。

6.2 尋找合適的請(qǐng)教對(duì)象

根據(jù)問題,尋找在這個(gè)領(lǐng)域有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、有成功案例的人??梢酝ㄟ^:

  • 付費(fèi)咨詢平臺(tái)
  • 行業(yè)社群
  • 朋友介紹
  • 社交媒體

至少找3個(gè)候選對(duì)象,對(duì)比他們的背景、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)格。

6.3 準(zhǔn)備請(qǐng)教提綱

用一天時(shí)間準(zhǔn)備。寫清楚:

  • 你的背景
  • 你的問題
  • 你已經(jīng)嘗試過的解決方案
  • 你希望得到的幫助
  • 預(yù)計(jì)需要的時(shí)間

發(fā)給對(duì)方,征得同意。

6.4 認(rèn)真請(qǐng)教,錄音記錄

請(qǐng)教時(shí),認(rèn)真聽、認(rèn)真記。如果對(duì)方同意,可以錄音。不要打斷,不要爭辯,先聽完、記下。

6.5 整理總結(jié),立即行動(dòng)

請(qǐng)教結(jié)束后,當(dāng)天整理筆記。列出:

  • 對(duì)方的核心建議
  • 你的行動(dòng)計(jì)劃
  • 下一步要驗(yàn)證的問題

然后,立即開始行動(dòng)。哪怕只是最小的一步,也要馬上做。

6.6 反饋感謝,保持聯(lián)系

行動(dòng)后,把你的進(jìn)展反饋給對(duì)方,感謝他的幫助。如果效果好,告訴他;如果效果不理想,請(qǐng)教他下一步怎么辦。這樣,你們的關(guān)系會(huì)持續(xù)深化。

6.7 定期復(fù)盤,形成習(xí)慣

每月、每季度,復(fù)盤你的“請(qǐng)教記錄”??纯茨男┙ㄗh有效,哪些無效,為什么。慢慢形成自己的“請(qǐng)教方法論”。

結(jié)語:你不需要一個(gè)人扛下所有

人生路上,問題無數(shù),困惑無窮。你不可能一個(gè)人解決所有問題,也不可能一個(gè)人想通所有困惑。

但你不需要一個(gè)人扛下所有。這個(gè)世界上,有很多人已經(jīng)走過你正在走的路,有很多人已經(jīng)想通你正在想的問題。你要做的,只是找到他們,向他們請(qǐng)教,用他們的經(jīng)驗(yàn)照亮你的路。

教員在《實(shí)踐論》的結(jié)尾寫道:

“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無窮,而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。”

你向別人請(qǐng)教,就是用別人的實(shí)踐豐富你的認(rèn)識(shí);你用行動(dòng)檢驗(yàn),就是用你的實(shí)踐修正你的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過程中,你不斷進(jìn)化,不斷升級(jí)。

所以,從今天起,放下“一個(gè)人死磕”的執(zhí)念。承認(rèn)自己不知道,勇敢向別人請(qǐng)教。愿意花錢買時(shí)間,愿意行動(dòng)驗(yàn)證。學(xué)會(huì)區(qū)分哪些問題值得想,哪些問題不值得。

當(dāng)你這樣做的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn):原來那些讓你痛苦不已的問題,很多都有答案;原來那些讓你徹夜難眠的困惑,很多都是別人的常識(shí)。

而你,再也不用一個(gè)人扛下所有。

因?yàn)槟阒?,這個(gè)世界上,有無數(shù)比你聰明的人、比你經(jīng)驗(yàn)豐富的人、比你走得更遠(yuǎn)的人。他們就在那里,等著你去請(qǐng)教。

你只需要邁出那一步。

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