我們應(yīng)當(dāng)盡力維護(hù)健康，唯有健康方能綻放愉悅的花朵。失去健康，一切幸福都會黯然失色。

——題記

對于國家，她需要體質(zhì)良好的公民，那是國家繁榮昌盛之本。體弱多病的民族，等待它的只能是貧窮，落后和挨打。作為個人，健康的體魄是安身立命之本，是幸福的第一要素。失去健康，一切幸福都會黯然失色。

叔本華是個大哲學(xué)家，重視理論，也十分重視健康。他說道："一個身體健康的乞丐要比疾病纏身的國王幸福得多。"這話算是把幸福與健康的關(guān)系說到家了。他認(rèn)為，生命中的主體因素之重要性對人生的快樂和幸福來說，遠(yuǎn)超過客觀因素。這從饑者不擇食，少年與成年不能相與為伍，到天才和圣人的生活，均可看出來?！霸谝磺行腋Ｖ?，人的健康勝過任何其他幸?！?，因?yàn)槿俗钪匾脑谟谒约菏鞘裁础Ｆ届o歡愉的氣質(zhì)，快快樂樂的享受，非常健全的體格，理智清明，生命活潑，洞徹事理，意欲溫和，心地善良，這些都不是身份與財富所能促成或代替的。因?yàn)樵诮】得媲?，人人平等?/p>

當(dāng)然，幸?；诰?，但精神的好壞與健康息息相關(guān)。比如，對同樣的外界環(huán)境和事件，在健康強(qiáng)壯時和纏綿病榻時的看法和感受是不同的。由此看出，使我們幸福或不幸福的，并非客觀事件，而是那些事件給予我們的影響，和我們對它的看法和感受。"一般說來，人的幸福十之八九有賴健康的身心"，有了健康，每件事都是令人快樂的；失掉了健康就失掉了快樂。即使其人具有如此偉大的心靈，快活樂觀的氣質(zhì)，也會因健康的喪失而心灰意冷，甚至變質(zhì)。所以，當(dāng)兩人見面時，我們首先便問候?qū)Ψ降慕】禒顩r，相互祝禱福體康泰，原來健康是成就人類幸福最重要的成分。叔本華說："只有最愚昧的人才會為了其他的幸福犧牲健康，不管其他的幸福是功名，利祿，學(xué)識，還是過眼煙云似的感官享受，世間沒有任何事物比健康還來得重要?！?br/>

對照大師的論述，自然看出我們在認(rèn)識上的差距。我們國人似乎一度走進(jìn)這樣一種誤區(qū)，年輕時用健康換錢，年老時用錢買健康。兩個"極端"的做法，自有它產(chǎn)生的背景和原因。除了生活條件的因素之外，還有個思想觀念問題。在"左"的思想影響下，人們自覺或不自覺地把"革命"與"拼命"連在一起："先生產(chǎn)，后生活"似乎成了普遍的工作指導(dǎo)原則。"帶病堅持工作"一度成為"先進(jìn)人物"的必備條件。這些問題是否應(yīng)該引起我們深思呢?

還好，隨著改革開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的日益提高，人們對健康的關(guān)注和重視是前所未有的。被廣大百姓奉為"健康寶典"的洪昭光教授，近年來一直致力于健康知識的普及工作，先后舉辦了上百場大型健康知識講座，講座地點(diǎn)從人民大會堂到街道社區(qū)，聽眾從中央領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓，場場爆滿。洪教授講座的手抄本，錄音帶，至少有68個版本在民間廣為流傳。健康就是財富，健康能使家庭幸福，也能使社會幸福，這正成為國民的共識。

毫無疑問，我們所說的健康，不僅僅是身體健康，還包括心靈健康。如果只把健康理解為四肢發(fā)達(dá)，肚滿腸肥，是對我們的快樂沒有什么幫助的。許多身強(qiáng)體壯的人常感不快樂，只因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僬嬲木裎幕R，對理智的高度幸福缺乏感受能力。同樣一座廟，別人看到的是文化，在他眼里只是一座房子。同是一座名勝古跡，別人看到的是歷史風(fēng)云，想到的是啟迪和責(zé)任，而在他眼里只是一堆碎石爛瓦，毫無意義。對這樣的人來說，生活就是活著，旅游只是拿錢走一趟而已。

一個心靈健康的人，擁有高度的理智，別人所追求的快樂，在他來說是多余的，甚至是一種負(fù)擔(dān)和困擾。當(dāng)蘇格拉底看到許多奢侈品在販賣的時候，他不禁說道："這個世界有多少東西是我不需要的啊!"心理平衡，思想平靜，心靈寧靜，這是智者心靈快樂的源泉。而一個性格不好，欲望多多的人，由于永不滿足，把所有的快樂都會看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變味一樣。因此，生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情是苦是樂，而在于我們心靈的感受性和強(qiáng)度如何。

美也是健康的事務(wù)之一。雖然美只是個人的一種優(yōu)點(diǎn)，與幸福不構(gòu)成直接關(guān)系，但卻間接給予他人一種幸福的印象。所以，即使對男人來說，美也有它的重要性。美可以說是一封打開了的介紹信，它使每個見到這封信的人都對持這封信的人油生歡喜之心。荷馬說得好："美是神的賜予，不可輕易地拋擲。"

但是，美的人要提高警惕，不要忘了荷瑞思的訓(xùn)示，"世界上最大的傻子，是為了外在而犧牲內(nèi)在"。叔本華告誡我們，"人類的幸福主要根植于內(nèi)在"，一個人"能夠有力而成功地從事所有你的工作，才是幸福"。

就一般人而言，將其一生幸福，寄托于外界事物上，或是財產(chǎn)，地位，愛妻和子女，或是朋友，社會，還有個人的美貌等，一旦失去了他們，就會令他大失所望，他的幸福根基也就毀壞了。換句話說，他的重心隨著每個欲念和幻想而改變位置，卻不把重心放在自己身上。就美而言，它當(dāng)然是一個成功的條件，有時起至關(guān)重要的作用。但有時它又是負(fù)擔(dān)，弄不好還會帶來負(fù)面的作用。"自古紅顏薄命多"，說的就是這個道理。

所以，有充分睿智的人，是最幸福的人。他知道，"心靈的財富是唯一真正的寶藏，其他財富，都可能帶來比該財富本身更大的災(zāi)禍"。除了生活的必須，不需再向外界索求任何東西，而充分利用閑暇時光，發(fā)展和成熟自己的智性機(jī)能，享受生命的內(nèi)在寶藏，才是智者的生活。

我們應(yīng)當(dāng)盡力維護(hù)健康，唯有健康方能綻放愉悅的花朵。因?yàn)橐磺行腋６紡慕】甸_始。

2006年5月26日