當(dāng)農(nóng)歷新年的鐘聲在華夏大地敲響，身處世界各地的華僑華人也在以自己的方式迎接丙午馬年的到來。春節(jié)，這個深植于中華兒女血脈的節(jié)日，早已隨著海外華人的腳步，成為遍布海內(nèi)外的一道獨(dú)特而溫暖的風(fēng)景。本期“歡樂春節(jié)”系列報道，采訪了3位身處不同國度、不同領(lǐng)域的華人代表。他們用3段不同的心路歷程講述了相同的跨越山海、期待團(tuán)圓的家國情愫。

泰國曼谷

團(tuán)圓不僅是家庭團(tuán)聚，更是文化底色

受訪人：姚華星（泰國北京商會會長）

2月的熱風(fēng)裹挾著歡騰的鑼鼓聲席卷曼谷，街頭金龍彩獅舞動，楹聯(lián)與燈牌輝映，不只是華人社區(qū)，曼谷全城都沉浸在中國的新春佳節(jié)喜悅氛圍中。

剛剛履新的泰國北京商會會長姚華星回憶起初到泰國時的年味仍印象深刻?！盁狒[中帶著一點(diǎn)‘想家’。”他說。

從“把年過好”到“讓人理解春節(jié)”

與很多東南亞國家一樣，泰國的春節(jié)“年味十足”，從政府機(jī)構(gòu)懸掛的祝福橫幅，到商場里循環(huán)播放的賀歲歌曲，再到學(xué)校組織的春節(jié)文化活動，春節(jié)早已成為泰國文化生活中濃墨重彩的一筆。

泰國自2020年起將春節(jié)列為法定假日，曼谷、清邁等華人主要聚居區(qū)大年初一、初二放假，政府機(jī)構(gòu)、商場、學(xué)校會主動參與組織春節(jié)活動，邀請華人社團(tuán)表演舞龍舞獅、粵劇等節(jié)目。

在民間，春節(jié)早已融入泰國社會的日常生活。商場推出新春促銷，學(xué)校開展寫春聯(lián)活動，泰國民眾自發(fā)穿紅衣、發(fā)紅包、互道“過年好”。春節(jié)不再是“華人的專屬節(jié)日”，而是泰國社會共享的喜慶時刻。

“春節(jié)在泰國群眾中的參與度之廣、影響力之深，在所有傳入泰國的中國傳統(tǒng)節(jié)日中首屈一指，配得上‘Greatest’?！币θA星說，“我們在異鄉(xiāng)的人群中感受到別樣的熱情，這種感覺很特別：一邊是身在海外的鄉(xiāng)愁，另一邊是當(dāng)?shù)厣鐣Υ汗?jié)的尊重和接納，既讓人感動，也讓我意識到身負(fù)‘文化紐帶’的責(zé)任。”

這根“紐帶”，從10年前的僑社內(nèi)部聯(lián)歡、拜年，逐步發(fā)展為面向當(dāng)?shù)厣鐣奈幕涣骰顒?。姚華星細(xì)數(shù)演變：“最開始我們只想‘把年過好’，現(xiàn)在我們希望‘讓人理解春節(jié)’。近幾年，我們更注重系統(tǒng)化、品牌化，把春節(jié)作為展示中國文化的重要窗口?！?/p>

根植于中泰文化的價值共鳴

為何春節(jié)能在泰國落地生根、枝繁葉茂？姚華星認(rèn)為，關(guān)鍵在于價值觀的深度契合?！爸袊汗?jié)講究‘團(tuán)圓’‘敬老’‘感恩’，泰國社會同樣視家庭、長輩與親情為核心價值。這種精神層面的共鳴，讓文化融合有了理解與認(rèn)同的深層基礎(chǔ)?！彼^察到，泰式舞龍舞獅的鼓樂編排、春節(jié)慈善活動融入泰國“布施”和公益?zhèn)鹘y(tǒng)，重要儀式中也融合了中泰禮儀形式，越來越多的泰國家庭在春節(jié)期間參與華人活動，把它當(dāng)作增進(jìn)家庭團(tuán)聚和社會情感的機(jī)會。

為了讓這份理解更深入，姚華星等當(dāng)?shù)厝A人不斷創(chuàng)新形式。在商會創(chuàng)辦的“漢字嘉年華”活動中，通過書寫“年”“家”“福”“和”等漢字，讓更多泰國年輕人直觀感受到春節(jié)背后“團(tuán)圓、祝福、和諧”的深意，以及習(xí)俗背后的一整套文化邏輯?！八⒎奖敝形母枨筚愂巧钍芴﹪癖姎g迎的重要活動之一。在往屆活動中有一位名叫李法拉的泰國參賽選手，他與漢語的緣分源于幼時在唐人街聽到的一首中文賀歲歌，其后苦練中文九載的他在歌唱大賽中奪得銅獎，并因此進(jìn)入中資企業(yè)工作。

這種文化理解也體現(xiàn)在中泰商界的交往中。“無論時代如何變化，人和人之間的連接才是最重要的。春節(jié)對‘團(tuán)圓’文化的重視，也是中泰商界能夠長期互信、持續(xù)合作的重要基礎(chǔ)?！币θA星說：“‘團(tuán)圓’不僅限于家庭，它也延伸到企業(yè)伙伴之間的合作與連接。許多泰國企業(yè)本身就是家族企業(yè)，商業(yè)決策往往建立在信任和價值觀之上。因此，春節(jié)的‘團(tuán)圓’文化會讓很多泰國商界的朋友產(chǎn)生共鳴?！?/p>

“中泰一家親”再續(xù)新篇

2026年丙午馬年，對姚華星而言意義非凡。2026年欣逢中泰建交50周年，也是姚華星履新北京商會會長的首個春節(jié)，他說，今年新春慶?；顒幼畲蟮牧咙c(diǎn)在于“協(xié)同”。

今年，泰國北京商會首次與泰國河北總商會聯(lián)合主辦系列活動。“京畿同源，文脈相連。在我看來，京冀協(xié)同不僅是國內(nèi)區(qū)域發(fā)展的重要戰(zhàn)略，也應(yīng)該在海外繼續(xù)延伸?！币θA星介紹，從共同策劃到資源共享，兩家商會在文化交流、經(jīng)貿(mào)對接和公益事業(yè)等方面形成了聯(lián)動機(jī)制，不僅放大了活動聲量，更體現(xiàn)了海外僑社的團(tuán)結(jié)力量。

在新春聯(lián)誼會上，兩家商會聯(lián)合捐贈51萬泰銖，用于支持當(dāng)?shù)氐娜A文教育?！拔幕瘋鞒信c社會融入，是海外僑社的雙重責(zé)任。”姚華星語氣堅定，“一方面，我們希望更多華裔年輕人能真正理解自己的文化根源。另一方面，我們積極投身公益，參與社區(qū)建設(shè)，希望讓本地看到華人愿意共建共享、共同發(fā)展的態(tài)度?！?/p>

“在中泰建交‘金禧之年’，我們的春節(jié)慶祝已超越單純的節(jié)慶。活動現(xiàn)場，中泰面孔齊聚、相互祝福，這也是‘中泰一家親’最生動的寫照。我們期待，春節(jié)這座文化橋梁能連接起過去50年的深厚情誼，開拓更廣闊的合作空間，讓年輕人和更多社會力量攜手，將這份情誼綿延傳遞。”姚華星說。

忙碌的工作時間表里，春節(jié)也是姚華星難得讓自己“強(qiáng)制”慢下來的家庭時刻。

今年，姚華星一家三代在曼谷團(tuán)聚。“團(tuán)圓不一定非要回到地理意義上的故鄉(xiāng)。家人在一起的地方，就是‘家’，就是‘年’。我們會貼春聯(lián)、一起吃年夜飯、看春晚，通過視頻向國內(nèi)長輩拜年，也會邀請?zhí)﹪笥训郊抑泄捕燃压?jié)。在海外，這種團(tuán)聚尤為珍貴。它時刻提醒我，文化的生命力在于傳承，而傳承始于家庭。讓孩子在多元環(huán)境中理解并熱愛自己的傳統(tǒng)，是我們這一代父母的重要功課。”姚華星說。

瑞士蘇黎世

琴弦上的春節(jié)，跨越山海的和鳴

受訪人：王曉明（蘇黎世愛樂樂團(tuán)首席、斯特拉迪瓦里四重奏第一小提琴）

與小提琴家王曉明聯(lián)系時，他正在瑞士蘇黎世與斯特拉迪瓦里四重奏樂團(tuán)的其他成員一同排練，為正月初八和正月十五的兩場音樂會做著最后的打磨。

對于這位常年以琴弓丈量世界地圖的演奏家而言，這又將是一個在演出中度過的中國年?！按竽瓿跻唬覀兙烷_始排練了?！彼恼Z氣平靜。

“云”吃餃子、“云”舉杯、“云”團(tuán)圓

與許多海外游子一樣，王曉明對“回家過年”懷抱著近乎奢侈的期盼?！吧弦淮卧趪鴥?nèi)過年，已經(jīng)是3年前了。”他坦言，20多年的海外藝術(shù)生涯，僅有幾次能與家人共度除夕。

中瑞有7小時的時差，對于無法在春節(jié)團(tuán)聚的家人，音樂和科技成為“云團(tuán)圓”的紐帶。“我們約好通過視頻，和父母一起‘云’吃餃子、‘云’舉杯、‘云’守歲?！蓖鯐悦鞯脑捳Z中流露出最樸素的愿望，“希望明年春節(jié)，能回到他們身邊?！?/p>

然而，也正是這份揮之不去的鄉(xiāng)愁與對文化之根的眷戀，轉(zhuǎn)化為舞臺上更具自覺與創(chuàng)造力的表達(dá)。當(dāng)無法親身融入故鄉(xiāng)的喧騰熱鬧時，他便選擇讓承載著300年歐洲工藝史的名琴，開口訴說東方的節(jié)日故事——讓《春節(jié)序曲》的歡騰在阿爾卑斯山下回響，讓與豫劇碰撞創(chuàng)新的《賽馬》成為獻(xiàn)給馬年全球樂迷的特別禮物。個人的情感缺憾，由此升華為一種文化擔(dān)當(dāng)；對“小家”團(tuán)聚的渴望，融入了為“大家”搭建文化橋梁的使命之中。

異鄉(xiāng)的除夕，“反差”的年味

王曉明坦言，在蘇黎世或世界各地的巡演途中過年，與記憶中老家團(tuán)聚的溫暖喧鬧相比，“年味差得太遠(yuǎn)了”。家，是圍爐夜話，是餃子的熱氣，是無需言說的親密氛圍；而在異鄉(xiāng)，春節(jié)更多是一種需要主動營造甚至帶著一份文化擔(dān)當(dāng)?shù)膬x式感。

令人欣慰的是，他的音樂伙伴——來自其他國家的斯特拉迪瓦里四重奏的另外3位成員，也是中國春節(jié)的重要參與者?！拔視埶麄儊砑依锇溩樱覀円步?jīng)常在春節(jié)期間舉辦專題音樂會，有時我們也會參加中國駐瑞士使館的春節(jié)招待會演出?！蓖鯐悦髡f，年味的“反差”，也讓他自覺將鄉(xiāng)愁轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表達(dá)。

春節(jié)是王曉明安排演出的重要時間節(jié)點(diǎn)。今年被他列入新年演出的兩部作品是馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》和李煥之的《春節(jié)序曲》。在他看來，前者是對故土繾綣深情的低回吟詠，后者則是對普天同慶、萬象更新的磅礴禮贊。

把對“小家”團(tuán)圓的渴望，融入小提琴的演奏中，讓更多人在旋律中理解何為團(tuán)圓、何為家。這正是王曉明以弓弦為筆，以四海為卷，給家鄉(xiāng)、給祖國寄出的“音樂家書”。

合奏《賽馬》，獻(xiàn)上特殊“春節(jié)禮物”

如何向歐洲觀眾解釋中國“年味”？王曉明的答案是，用音樂本身去呈現(xiàn)、去創(chuàng)造。

2025年12月北京巡演空閑，斯特拉迪瓦里四重奏樂隊一同參觀正乙祠，與豫劇名家李樹建帶領(lǐng)的大愛劇團(tuán)偶遇，雙方一拍即合，重新編配并奏響了經(jīng)典曲目《賽馬》?！斑@是一次獨(dú)一無二的合作?！蓖鯐悦鹘榻B，“我們把這首《賽馬》的演奏視頻經(jīng)過精心制作，特別放在春節(jié)期間播出，作為獻(xiàn)給全球樂迷的‘春節(jié)禮物’，它也將會跟隨我們的演出出現(xiàn)在瑞士乃至世界各地的音樂廳?！?/p>

正月初八和正月十五，王曉明創(chuàng)立的“瑞士明日古典”藝術(shù)機(jī)構(gòu)還精心策劃了兩場特別的春節(jié)文化交流活動，邀請中瑞兩國的音樂新秀同臺?！拔覀兊墓?jié)目單里安排了大量的中國曲目。”王曉明說，“不僅如此，音樂廳里還將設(shè)置體驗區(qū)，教觀眾自己書寫春聯(lián)，把‘?！謳Щ丶?。音樂會后的酒會上，大家還能品嘗到中國餃子。”從聽到看，再到體驗與品嘗，一場音樂會成為一個立體的、可感知的中國文化微縮景觀，尤其是讓華裔青少年在參與中觸摸文化的根脈。

馬來西亞霹靂州

四代僑胞共團(tuán)圓，嶺南文脈潤南洋

受訪人：麥政中（馬來西亞南海聯(lián)合總會秘書長、霹靂南海會館總務(wù)）

“爺爺當(dāng)年漂洋過海下南洋，到我兒子這一代，麥家四代人在馬來西亞扎根逾百年，但每到過年，家里掛燈籠、貼春聯(lián)、大掃除，一樣都不能少。團(tuán)年飯、派利是、舞獅看劇等規(guī)矩，與南海獅山老家一模一樣?！瘪R來西亞南海聯(lián)合總會秘書長、霹靂南海會館總務(wù)麥政中說。

從祖輩的篳路藍(lán)縷到如今，已是第四代，麥政中一家連同整個馬來西亞南海籍華人社群，如同嶺南榕樹，將根須深深扎進(jìn)異鄉(xiāng)的土壤，隨之帶來的佛山南海家鄉(xiāng)習(xí)俗，也原原本本延續(xù)了四代。春節(jié)，便是這文化生命力最集中、最生動的體現(xiàn)。

堅守“年味”，創(chuàng)新交流表達(dá)

“掛燈籠、貼春聯(lián)、寫揮春、謝灶、大掃除、團(tuán)年飯、守歲、壓歲錢（利是）與吉柑、子時接財神……”談起家鄉(xiāng)年俗，麥政中如數(shù)家珍。這些源自南海獅山的傳統(tǒng)儀式，在霹靂州的華人家庭中被一絲不茍地傳承著。盡管時代變遷，城市生活節(jié)奏加快，自家制年餅、曬臘味的場景或許減少，神龕的設(shè)置或許簡化，但核心的儀式與情感內(nèi)核從未動搖：游子歸家團(tuán)圓、共享年夜飯、親友拜年互贈祝福、派發(fā)利是、穿戴一新，彰顯了中華民族對美好的期盼。

更為可貴的是，這份“年味”已從家庭走向更廣闊的公共空間。麥政中自豪地介紹，在馬來西亞，南海聯(lián)合總會及其各地屬會，已成為傳承與展示嶺南文化的中堅力量。春節(jié)期間，政府官方慶典常邀請會館表演醒獅、粵??；元宵節(jié)更是會館的年度盛會，在尊重地方文化的前提下，精心推介南海特色菜式，如寓意“風(fēng)生水起”的魚生、象征“生財”的生菜包、代表團(tuán)圓的湯丸等?！拔覀冞€會贈送風(fēng)車，講述佛山‘行通濟(jì)，無閉翳’（走過通濟(jì)橋，沒有煩惱）的典故?！丙溦姓f，“讓不同族裔的朋友在分享美食與吉祥物時，也能理解文化背后的美好寓意?！?/p>

霹靂南海會館舉辦活動，邀請當(dāng)?shù)厝罕娖穱L中華美食。受訪者供圖

嶺南“四寶”，在異鄉(xiāng)土壤傳承

麥政中表示，南海作為嶺南文化的重要發(fā)源地，其文化傳承在海外有著自覺的體系?！拔覀兏鞯貙贂猿质褂没浾Z交流，不斷推廣醒獅、武術(shù)、粵曲、粵劇這嶺南‘四寶’?！痹谒磥恚@是在多種族共存、多元文化交織的馬來西亞社會中，保持自身文化特色、并使其發(fā)揚(yáng)光大的根本。

文化展示并非封閉的自我欣賞，而是開放、交流的良機(jī)。每當(dāng)會館舉辦文化表演或展覽，總能吸引眾多觀眾駐足欣賞、拍照，甚至與身著戲服的演員合影?！盎ハ嗝銊?、欣賞、了解及包容，這是馬來西亞多元社會和諧共處的基石。”麥政中深切體會到，對自身文化的自信傳承，恰恰是贏得尊重、促進(jìn)族群理解的最佳途徑。

跨越山海，枝繁葉茂不離根

盡管已在南洋生根數(shù)代，但南海始終是精神的原鄉(xiāng)。麥政中介紹，南海僑聯(lián)每年邀請馬來西亞南海聯(lián)合總會、屬會領(lǐng)導(dǎo)回國參會，各屬會也常組織鄉(xiāng)親回鄉(xiāng)探親旅游。“前年春節(jié)，我們就組織了30多位鄉(xiāng)親回南海參加‘生菜會’，體驗‘觀音開庫’等民俗盛會?！痹邴溦锌磥恚@種持續(xù)的往來，不僅維系了親緣鄉(xiāng)誼，更讓海外新生代能親身感受文化的源頭活水，理解父輩堅守的傳統(tǒng)從何而來。

對于春節(jié)的深層意義，麥政中有著質(zhì)樸而深刻的解讀：“一元復(fù)始，萬象更新，慶祝春節(jié)不僅意味著對新一年萬事順?biāo)斓南Ｍ切交鹣鄠鞯膬x式。它關(guān)乎一家團(tuán)圓，枝繁葉茂而不離其根；關(guān)乎對長輩盡孝，對親友敦睦；也讓我們有機(jī)會檢討過去，定立新方向。”這或許正是海外華人社群歷經(jīng)百余年，仍能保持強(qiáng)大文化凝聚力的密鑰：他們將春節(jié)過成了一場集體性的文化尋根與身份確認(rèn)，在喧鬧的鑼鼓、美味的齋菜、吉祥的利是與深情的粵韻中，不斷重溫并強(qiáng)化著“我從何處來”的文化記憶。

從祠堂祭祖的裊裊香火，到州政府慶典上的鏗鏘獅鼓，再到元宵晚宴上各族嘉賓共嘗南海菜式的融融暖意，麥政中與南海會館同仁們的努力，勾勒出一幅海外華人文化傳承的典型畫卷：它嚴(yán)格恪守著古老的儀式細(xì)節(jié)，也靈活地融入當(dāng)?shù)氐纳鐣Z境；它執(zhí)著于鄉(xiāng)音與鄉(xiāng)藝的純粹，也開放地向其他族群展示與分享。這份“守”與“傳”的自覺，讓源自南海的春節(jié)習(xí)俗，在南洋生生不息，歷久彌新。

記者手記

在泰國曼谷，商會會長姚華星見證并推動了春節(jié)文化的廣泛傳播；在瑞士蘇黎世，小提琴家王曉明手持見證300年時光的名琴，奏響讓西方聽眾理解的“年味”交響；在馬來西亞霹靂州，以麥政中為代表的數(shù)代華人，堅持并守護(hù)著原汁原味的節(jié)慶傳統(tǒng)與鄉(xiāng)土情結(jié)。

他們的故事，展現(xiàn)了海外春節(jié)的多元面孔，盡管慶祝的方式不同，但對團(tuán)圓的渴望、對吉祥的祈愿始終如一，并成為連接華人身份認(rèn)同最堅韌的紐帶。

通過他們的講述，我們看到的不僅是中國傳統(tǒng)佳節(jié)在海外的延續(xù)，更是一代代華人如何在“他鄉(xiāng)”與“故鄉(xiāng)”之間，完成文化的傳承、轉(zhuǎn)譯與創(chuàng)新。這份自覺的堅守與文化的融入，讓中國的新春佳節(jié)在異域土壤中煥發(fā)出新的生機(jī)，也讓世界通過這一扇窗口，更真切地感知中華文明中重視家庭、崇尚和諧、樂觀向上的精神內(nèi)核。

在每一個音符起落之間，在每一句新年祝福的問候中，在每一聲鏗鏘鑼鼓的儀式中，中國春節(jié)的溫暖、深厚與活力，正隨著海外華人跨越山海，抵達(dá)更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。致敬所有致力于賡續(xù)文化薪火、促進(jìn)文明互鑒的海外同胞。他們腳下的路，正不斷印下中華文化走向世界的生動足跡。

責(zé)編：玄賀彤