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【年俗】初十,地生日,拜石頭神:泰山石敢當,可鎮(zhèn)壓一切不祥物

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大年初十

我國幅員遼闊,不同地域間的年俗并不完全相同。舊時,在上海一帶有一首《新年十日歌》,把當?shù)卮竽瓿跻恢脸跏倪^年風俗,總結得周詳細致。

  • 年初一,一寤覺(讀wùgǎo)來太陽照東窗,起身忙換新衣裳。家堂灶君添香點,祖宗尊像掛中堂。九子果盤裝齊整,預備客人來來往。今朝叮囑傭人莫掃地,小兒吃飯莫淘湯。

  • 年初二,兒童更歡喜。昨日初一不出戶,今日要到親眷(讀juàn)人家拜拜年。哥哥弟弟手相牽,東家留吃飯、西家排酒筵;臨到走,還有二百壓歲錢。
    年初三,去拜丈母娘。姑爺帶了姑娘一同來;入得門、笑口開,拜見丈人道恭喜,拜見丈母說發(fā)財。茶又好、酒又好,隔壁伯婆含笑問姑娘:啥時候、踏月養(yǎng)個小寶寶。
    年初四,夜不眠。家家接財神,處處放吉鞭。五路正神當中坐,招財利市分兩邊;斤頭蠟燭煌煌亮,齋供羊頭元寶魚。闔家拜跪忙碌碌,一心奉敬亦至矣。嗚呼,那有千萬財神,分身到你店堂里。
    年初五,夥(讀作huǒ)友要吃開張酒;酒酣快猜拳,五對八馬不離口。有的朋友聯(lián)下去,有的朋友要分手,來來去去各自忙。來者心歡喜,去者心悲傷;勸君莫悲傷,以后須要巴巴結結、爭個好面光。
    年初六,仍穿新衣服。鑼鼓聲喧震耳聾,預備元宵習練熟。元宵鬧花燈,各處有風俗。龍燈身裊裊(現(xiàn)讀niǎo),蝦燈芒簇簇(cù)。叮囑小兒勿買糖,省下錢來買蠟燭。狀元及第舊名詞,要換共和稱五族。
    年初七,人生日。早餐餐畢拿秤來,稱出輕重最劃一。哥哥稱了六十斤,弟弟稱了四十七、開口向哥道休發(fā)詡(讀作xǔ);明年弟弟多吃肉,發(fā)個大塊頭超過你。
    年初八,谷生日,農戶家家祈豐年。世間一日沒了谷,將有何物來充饑。一粒谷、種下田,待到秋成九秋天,不知費了氣力幾許多,才得摔摜(guàn)稻吃新米。
    年初九,天生日。世間人人都靠天,做事先求弗欺天。婆婆拜佛好修行,新年無事都念經;修的百年無毛病。交好運、退災星,好行方便發(fā)善心。
    年初十,地生日。有天還有地,比是爺娘不多異。人畜房屋都依地,米麥百谷都生地。菜蔬風味拿來祭,祭他生日他歡喜。人生忠孝與節(jié)義,地維賴以立,作事須求腳腳踏實地。


正月初十

在這首歌中說,年初九是天生日、年初十是地生日。這看起來是天呼地應,非常合理??墒?,如果細究起來,就會發(fā)現(xiàn)其中的問題:初九是天公玉帝的生日,那么初十過生日的“地”、也應該是一個能夠和玉帝相提并論的神祇吧?

而在已知的神祇中,能和玉帝分座的,海神娘娘的生日是正月十三(南方為陰歷三月二十三),后土娘娘的生日是陰歷十月十八,都不是正月初十。土地爺?shù)牡匚缓陀竦巯嗖顟沂?,但即便如此,祂的生日也不是年初十,而是陰歷二月二。

這就不免讓人有些意外;“地生日”的地,并沒有對應著某個具體的神祇。這該如何解釋呢?也許我們可以參考一下,關于從初一到初六的六畜之生日的另一種民間說法。這個說法認為,從初一到初六、是六畜過年的日子。

受這個說法啟發(fā),年父認為“年初十、地生日”,合理解釋應是正月初十、是地上諸神或地上萬物一起過年的日子。

在正月初十這天,民間有一些和地有關的禁忌。第一條是,不能做壞事、不能罵人,否則可能會受到“地”的懲罰、讓你在平地上面摔跟頭。第二條是,這天切忌動土;特別是,地上的石頭類東西、器具,如碾(讀niǎn)磙、石磨、碓臼等用具都不能動用。


初十、抬石頭

由后面的這條規(guī)矩,我們引出初十的一個民俗:正月初十是傳說中石頭神的生日,叫石頭節(jié)。為什么要給石頭專門設立一個節(jié)日呢?因為對于我們先人來說,石頭具有非同尋常的意義。

農耕時期,人們用的好多器具都是用石頭制成的;且“十”與“石”發(fā)音相同,故民眾就把石頭和初十聯(lián)系在一起,把初十當成石頭神的生日、叫“石頭節(jié)”。舊時除夕時,人們會在石磙、石碾等較大的石器上面貼上春聯(lián),初十前禁止使用。這叫“石不動”,或者“十不動”。

到了初九晚上,大家拿一個瓦罐放在這個石器上,然后澆水、把瓦罐和石器凍在一起。第二天一早,人們用繩系住瓦罐的鼻子,讓多個小伙子輪流抬著、在村子里走上一周。如果行走過程中石器一直不落地,就預示著來年豐收。

這就是“抬石頭神”的民俗。除此以外,石頭節(jié)當天,還要拜祭碾神、磨神、碓臼神、泰山石敢當?shù)?。其中,“泰山石敢當”最著名的一個石頭神,也叫“石大夫”“石老爺”。

民間傳說,石敢當是泰安州石家林村的一個以打柴為生的小伙子。有一次在泰山十八盤上,遇到了一個老翁正在吃力地爬山。于是,好心的石敢當便放下柴擔,背著老翁回家。不料,途中又遇一猛虎。石敢當不顧老翁的勸說,舍命保護了老翁。

老翁深受感動,將一個小包裹送給石敢當后、隱身而去。石敢當醒悟過來,知道自己遇到了神仙。于是,趕快打開小包裹,發(fā)現(xiàn)里面是一卷閃閃發(fā)光的天書,內容是除疾治病的神方和捉妖鎮(zhèn)邪的法術。

此后,石敢當認真研習天書,并利用天書里的知識,走鄉(xiāng)串鎮(zhèn)、跋山涉水去降妖伏魔、驅病除害,造福黎民百姓。直到今天,在北方地區(qū)的一些胡同口或大宅門的墻角還會看到刻著“泰山石敢當”字樣的長石頭,也有被雕刻成人像的“泰山石敢當”。


泰山石敢當

人們認為,“泰山石敢當”可以鎮(zhèn)壓一切不祥之物。泰山石敢當之所以被放在胡同口或者墻角,是因舊時的人們認為,十字路口、丁字路口是鬼道、人鬼都走,容易出現(xiàn)煞氣。

如,過年過節(jié)時,如果不能回家祭祖,就在十字路口燒些紙錢,據(jù)說就可以讓亡去的先人收到。一些建在十字路口和丁字路口的房子,為了驅邪擋煞、會在正對路口的門口或墻角埋一個“泰山石敢當”,目的是為了壓制惡煞厲鬼。

“石敢當”一詞的最早記載見于西漢史游編的兒童識字課本《急就章》:“師猛虎,石敢當。所不侵,龍未央?!辈贿^,這里的“石敢當”當時并不是一個人名。

漢武帝時期,泰山就已經被認為可以“配天作鎮(zhèn)”、具有保佑國家的神力,即所謂“泰山安則天下安”。在漢武帝某一次登臨泰山時,曾帶回了四塊泰山石、置于未央宮的四角以辟邪。此后,泰山石逐漸被人格化,說它姓石名敢當,又稱石將軍。

有個“石敢當”傳說是這樣的:當年黃帝與蚩尤大戰(zhàn),蚩尤所向披靡,猖狂至極,登泰山大呼:“天下有誰敢擋(當)?”

女媧娘娘見狀、決定出手制暴;祂向蚩尤投下一塊煉石,石上鐫刻“泰山石敢當”五個大字,并對蚩尤大喝道:“泰山石敢擋(當)!”蚩尤被激怒,想毀壞此石,但用盡全力卻不能損其一角,只好悵然遁逃。

黃帝為了震攝蚩尤,學女媧的樣子、采集了泰山石,并在上面刻上“泰山石敢當”字樣、用來對付蚩尤,最終取勝。

時至今日,泰山石仍被認為是純陽之石、風水第一靈石。很多人去爬泰山,就是專門為了去“請”一塊石頭。人們相信,泰山石除了可以用來裝飾、美化環(huán)境,還可以護佑自己穩(wěn)如泰山、“石”來運轉、出入平安等。


泰山石敢當

正因為人們相信泰山石具有強大的正能量,可用來調節(jié)氣場,所以常常被用來鎮(zhèn)宅避邪、補房子缺角,擋煞、壓不祥,等等。初十這天,人們拜祭石頭神,就是借以表達自己疾病不侵、邪祟不入、逢兇化吉的美好心愿。

祭拜石頭神的儀式比較簡單:先在“石敢當”前撒些豆子,感謝它保佑了全家一年平安;然后用干凈抹布蘸清水把門墩、上下馬石、門前石獅子和“石敢當”等,分別擦一遍,邊擦邊祈請它在新年里再顯神威、護佑全家。

拜祭地的儀式也很簡單,就是在屋角、墻角及水甕旁點燈、焚香、敬紙。

根據(jù)民間傳說,拜祭地的這個儀式,也是向今天娶親的老鼠表示祝賀。為給老鼠道喜,我國蒙晉等地區(qū)還有吃莜面的習俗。

老鼠娶親,是我國民俗中的重要題材之一。老鼠娶親的日期,有說正月初三,有說正月初七,還有其他日期的,以正月初十為流傳最廣。這天,大家通常要在屋角撒落一些米粒、饃渣、糕餅、鹽粒等,供老鼠食用,稱為“老鼠分錢”(份子錢),表示自己愿和老鼠和平相處。

民間有說法稱,如果老鼠外出覓食“落空”,是不吉利的,非病即死。因此,人們借祝賀老鼠娶親、對老鼠釋放善意,目的和拜石頭神一樣、是為了讓自己免災驅病。

老鼠娶親,是我國著名的民間故事之一,并且有多個故事版本。下面列舉幾個,作為本文的結束吧。

古時曾有某皇帝收到波斯國王派使者送來的節(jié)日禮物,一根粗大的蠟燭。皇帝要點燃蠟燭時,發(fā)現(xiàn)包裝被老鼠咬了,露出里面的炸藥。原來這是場有預謀的暗殺!波斯國王不想再給中國皇帝上貢了,想害死中國皇上!

皇帝為了感謝老鼠的救命之恩,就宣老鼠晉見,并問老鼠要什么獎賞。老鼠說:“我沒名沒姓,你就賞我個姓名吧。"


老鼠娶親

皇上說:“我是皇上爺,從今以后你就是我弟弟,你就叫老叔吧!”

皇帝金口玉言,從此天下百姓都叫它老叔(后來轉音為老鼠);同時,皇帝還下令此后不許打老鼠、要把老鼠視為人類的朋友。

未曾想,到了鼠王臘月二十四要出嫁姑娘、辦喜事那天,人間正忙著置辦年貨,又推磨又舂碓(讀chōng duì)的,鬧個不停。鼠王因此而無法嫁女,非常生氣、發(fā)誓說:“人鬧我一天,我要鬧人一年!”

后來,皇帝得知了原委,就下令讓人們在老鼠婚娶時不再推磨舂碓,并且要向老鼠道賀。于是,到了正月初十、老鼠娶親這天,人們就在屋隅、墻角及水甕旁點燈、焚香、敬紙,以表示對老鼠娶親的祝賀。

人對老鼠的感恩,還有另一個版本的傳說。遠古時期洪水泛濫,伏羲、女媧兄妹躲進戎蘆而幸免于難;但洪水退去后,他們出不來了。
后來,是老鼠啃破了戎蘆、將他倆放了出來,人類才得以繼續(xù)繁衍;這就是“鼠咬天開”的典故。還有“貓鼠聯(lián)姻”的民間故事版本。

還有一個版本是,玉帝派貓通知?;⒌葎游锷咸炫判写蔚?。貓在傳話時被老鼠偷聽到,于是老鼠捷足先登。不分青紅皂白的玉帝將鼠封為十二生肖之首,貓被擠出生肖之列;從此,貓鼠結下深仇。

后來,老鼠想要和貓化解怨恨,便請黃鼠狼作媒,將自己最漂亮的女兒許配給貓。貓滿口應允。于是,老鼠便擇定吉日,偷了只小孩的虎頭鞋當花轎,把女兒送到了貓窩。沒想到,老鼠嫁出的女,剛到貓窩就被貓吃了。


老鼠嫁女

有一個版本的“貓鼠聯(lián)姻”的故事,是這樣說的:

  • 女兒不知嫁給誰,只得去問爸和媽。
    爸媽都是老糊涂,爭來爭去才定下:
    誰最神氣嫁給誰,女兒自己去挑吧!

  • 鼠女聽罷仔細想,最神氣的是太陽;
    太陽高高掛天上,光芒萬丈照四方。
    鼠女求嫁找太陽。太陽急忙對她講:
    烏云能把我遮擋,嫁給烏云比我強。
    鼠女又去找烏云。烏云說:
    大風能把我吹散,大風來了我膽顫。
    鼠女又去找大風。大風說:
    圍墻能擋我的路,我見圍墻心打怵。
    鼠女又去找圍墻。圍墻說:
    老鼠打洞我就垮,見了老鼠我害怕。
    鼠女聽罷猛想起,老鼠天敵是貓咪,
    看來貓咪最神氣,我要與他定婚期。
    婚期定在初十夜,鼠女出嫁忙不迭,
    大紅花轎抬新娘,群鼠送親喜洋洋。
    新娘剛到貓咪家,貓咪一口就吞下。
    貓說新娘怕人欺,為保平安藏肚里。

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