2026年2月19日，梵蒂岡公布了教宗良十四世在未來數(shù)月內(nèi)的牧靈訪問計(jì)劃。其中最為引人注目的一項(xiàng)安排，今年7月4日，他將前往意大利南部地中海中的蘭佩杜薩島（Lampedusa）。

這座島嶼在過去的十余年間，已成為移民悲劇的象征之地：數(shù)十萬試圖穿越地中海抵達(dá)歐洲的男女老幼，在這里登陸、獲救，或是在其視野可及的海域中失去生命。

一座島嶼的象征意義：

歐洲的門戶與海上的墳場

蘭佩杜薩位于地中海中部，距非洲大陸的突尼斯海岸僅約113公里，是移民從北非前往歐洲的主要中轉(zhuǎn)點(diǎn)之一。根據(jù)聯(lián)合國國際移民組織的統(tǒng)計(jì)，2026年初至今，地中海中部航線已有至少485人喪生，整個(gè)地中海區(qū)域的死亡人數(shù)則超過540人。就在今年1月，一對年僅一歲左右的雙胞胎女嬰在隨母親從斯法克斯（Sfax）出發(fā)的船只上因低溫癥死亡，另有數(shù)十人在近期的船只傾覆事故中失蹤或確認(rèn)遇難。

國際移民組織發(fā)言人在1月下旬的通報(bào)中指出，僅2026年頭幾周，已有數(shù)百人可能在地中海中部喪生，這一航線仍然是"世界上最為致命的移民走廊"。蘭佩杜薩的康特拉達(dá)·因布里亞科拉（Contrada Imbriacola）接待中心，在1月1日迎來了2026年的首批登陸者——30名蘇丹人，他們支付了950歐元從利比亞的索爾曼（Sorman）出發(fā)，在八米長的橡皮艇上穿越風(fēng)浪。

延續(xù)方濟(jì)各的足跡：

首訪之地的象征意義

對于教宗良十四世而言，選擇蘭佩杜薩作為其上任后的重要訪問目的地，具有深刻的象征意義。2013年7月8日，當(dāng)時(shí)的教宗方濟(jì)各（Papa Francesco）在其當(dāng)選后僅三個(gè)月，便將首次羅馬之外的牧靈訪問定于此地。彼時(shí)，他乘船抵達(dá)島嶼，在港口拋下一頂花環(huán)以紀(jì)念葬身魚腹的移民，隨后在體育場主持彌撒，發(fā)出震撼世界的叩問。

"亞當(dāng)，你在哪里？"方濟(jì)各在那次彌撒中引述《創(chuàng)世紀(jì)》中的問題，繼而追問："你的兄弟在哪里？"他痛斥"全球化的冷漠"（globalizzazione dell'indifferenza）使人類喪失了哭泣的能力——為那些在海上喪生的兄弟姐妹流淚的能力。當(dāng)時(shí)的阿格里真托總主教弗朗切斯科·蒙特內(nèi)格羅（Francesco Montenegro）樞機(jī)回憶，方濟(jì)各特意向當(dāng)?shù)厝藢W(xué)會(huì)了蘭佩杜薩的問候語"O' Scià"，并將其納入講道之中。

蘭佩杜薩市長菲利波·曼尼諾（Filippo Mannino）曾將移民登陸的碼頭命名為"教宗方濟(jì)各碼頭"，以紀(jì)念那次歷史性訪問。他回憶道，當(dāng)年出生的許多嬰兒被父母取名為"弗朗切斯科"——那是方濟(jì)各留下的印記。

"沒有正義，便沒有慈悲"

教宗良十四世對移民議題的關(guān)注，并非始自此次訪問公告。早在2025年9月，當(dāng)蘭佩杜薩地方政府推進(jìn)將"接納姿態(tài)"（Gesti d'accoglienza）申報(bào)聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，教宗便以視頻訊息表達(dá)支持。他在那段講話中稱蘭佩杜薩為"歐洲的門戶"，贊揚(yáng)島上居民、志愿者、司鐸、醫(yī)生和執(zhí)法人員為抵達(dá)者付出的努力，稱之為"人性的堡壘"（baluardo di umanità）。

教宗良十四世在當(dāng)時(shí)的視頻中強(qiáng)調(diào)： "沒有正義，便沒有慈悲；沒有傾聽他人痛苦，便沒有合法性。"（Non c'è giustizia senza compassione, non c'è legittimità senza ascoltare il dolore altrui）。他提及那些葬身地中海的遇難者，稱他們"從深淵中呼喊，不僅向蒼天，更向我們的心呼喊"。他承認(rèn)，日復(fù)一日的接納可能帶來疲憊，但呼吁蘭佩杜薩人繼續(xù)堅(jiān)守。

2026年的意大利牧靈之旅

根據(jù)梵蒂岡公布的計(jì)劃，教宗良十四世的7月4日蘭佩杜薩之行，是其2026年牧靈訪問的一部分。在此之前，他將于5月8日訪問龐貝圣母朝圣地（Santuario della Beata Vergine del Rosario di Pompei）及那不勒斯，5月23日前往坎帕尼亞大區(qū)的阿切拉（Acerra）——那片因卡莫拉黑手黨非法傾倒有毒廢物而被稱為"火焰之地"（Terra dei Fuochi）的地區(qū)，與當(dāng)?shù)鼐用駮?huì)面。

6月20日，教宗將北上帕維亞（Pavia），參訪圣奧思定墓所在的圣伯多祿在天之金殿圣殿（Basilica di San Pietro in Ciel d'Oro）——作為歷史上首位奧思定會(huì)出身的教宗，此行具有特殊意義。

今年2月15日，教宗良十四世牧靈訪問圣瑪利亞和平之后堂

8月6日，他將在亞西西主持圣方濟(jì)各逝世800周年紀(jì)念活動(dòng)，該活動(dòng)屬于良十四世頒布的特別禧年（2026年1月10日至2027年1月10日）的一部分。

8月22日，教宗還將出席在里米尼舉行的各民族友誼大會(huì)（Meeting per l'amicizia fra i popoli）——這是繼1982年圣若望保祿二世之后，教宗首次參與該活動(dòng)。

市長的期待

蘭佩杜薩市長曼尼諾在得知教宗訪問的確切日期后，以本地居民的名義表達(dá)了歡迎之情。他在聲明中稱，此次訪問"對于島嶼和整個(gè)本地社群而言，是一個(gè)具有非凡人文、精神和制度價(jià)值的時(shí)刻"，將提供一個(gè)"與深刻植根于信仰、團(tuán)結(jié)和共同體意識(shí)的人民相聚、祈禱和分享的機(jī)會(huì)"。

曼尼諾回顧，他與教宗的對話始于2025年的一封信，他在信中講述了島嶼的日?，F(xiàn)實(shí)，那些悲劇與非凡的接納能力并存的現(xiàn)實(shí)。如今，教宗即將親臨，市長稱之為"對這片鮮活社群的認(rèn)可：一個(gè)由家庭、海上勞動(dòng)者、年輕人和長者組成的社群，他們以承諾、責(zé)任感和對根源的深厚依戀，日復(fù)一日地建設(shè)著島嶼的未來"。

2013年7月，方濟(jì)各站在蘭佩杜薩的烈日下，將花環(huán)拋向海浪，追問世界是否已喪失哭泣的能力。十三年后，良十四世即將踏上同一片土地。兩任教宗的足跡在地中海的這座小島上重合，將移民議題在教會(huì)訓(xùn)導(dǎo)中的連續(xù)性，鐫刻于海浪與巖石之間。

對于每年成千上萬穿越沙漠與海洋、將生命交托給橡皮艇和走私者的男女而言，蘭佩杜薩既是前哨站，也是墳?zāi)?；對于兩任教宗而言，這里是必須前往的地方——不是出于政治考量，而是基于福音的召喚：在邊緣之處，與受苦者同在。