大過年的，UU 跑腿整了個狠活兒，推出“999 元代磕頭”業(yè)務(wù)。

對，你沒聽錯，就是咱們想的那樣，替你為長輩磕頭拜年，還帶實(shí)時直播。

時代發(fā)展太快了，盡孝這事兒，現(xiàn)在也能搞流水線代工了？

剛看到這個新聞的時候，狐妹還 以為是個段子。

但當(dāng)點(diǎn)進(jìn)去看到明碼標(biāo)價的套餐表時，我沉默了。

最基礎(chǔ)的是 69 塊錢的代貼春聯(lián)套餐，就是幫忙貼個春聯(lián)，打掃一下門口，這還算正常便民服務(wù)，沒啥大毛病。

中間檔是 199 塊錢的代拜年套餐，包括代買送年貨、上門給長輩捎句祝福，還能幫你向親戚求紅包，一次能跑 3 家，其實(shí)也可以接受。

最有爭議的就是 999 塊錢的“代拜長輩套餐”。

除了代買送年貨、說 1 分鐘吉祥話，核心服務(wù)就是“行傳統(tǒng)禮儀”。

說白了，就是替客戶給長輩磕三個響頭，還能實(shí)時視頻直播，讓客戶看著“盡孝全過程”。

從貼春聯(lián)到拜年再到磕頭，完美詮釋了什么叫“孝心溢價”。

根據(jù) UU 跑腿官方的說法，這項(xiàng)“新春代拜年”服務(wù)于 2 月 7 日上線，覆蓋全國 180 個城市，初衷是為了滿足“身在異地、行動不便或海外等無法返鄉(xiāng)拜年群體的特定需求”。

平臺還特別強(qiáng)調(diào)，代磕頭行禮只針對長輩、老年人，服務(wù)全程基于雙方自愿，不可惡搞、故意為難“跑男”，騎手可無責(zé)取消訂單。

聽起來挺人性化的對吧？但網(wǎng)友們顯然不買賬。

有網(wǎng)友直言：“大可不必，太過于形式了，這錢直接給家人不好嗎？”

有人把矛頭指向了勞動者尊嚴(yán)問題：“憑什么讓底層勞動者靠下跪賺錢？”

還有行業(yè)分析師指出，磕頭是承載孝道與真情的傳統(tǒng)禮儀，核心在于發(fā)自內(nèi)心的敬意，并非可商品化的交易內(nèi)容。

罵聲越吵越大，UU 跑腿也扛不住了，緊急下架了爭議項(xiàng)目。

一開始客服還說只是“頁面調(diào)整優(yōu)化”，后續(xù)可能重新上線。

結(jié)果沒撐過一天，就發(fā)布了正式聲明道歉。

聲明里說，為了維護(hù)和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，避免引發(fā)更多誤解和對立，已經(jīng)主動下架了代磕頭等爭議項(xiàng)目。

對于已經(jīng)下單、沒法履約的用戶，給三倍金額補(bǔ)償，原路退還。

此外，還會研究上架網(wǎng)友提議的代值班、代相親、代照顧寵物等服務(wù)需求。

同時，他們還順勢推出了一個春節(jié)公益活動，為堅守崗位的一線工作者免除配送年夜飯的跑腿費(fèi)。

這波危機(jī)公關(guān)，可以說是教科書級別的“打一巴掌給顆糖”了。

其實(shí)，這也不是UU跑腿第一次整花活兒了。

2025 年清明節(jié)搞了個代掃墓業(yè)務(wù)，而且玩得更大。

最高檔套餐定價 4999 元，包含一瓶價值 2700 元的 53 度飛天茅臺酒、偏遠(yuǎn)山區(qū)墓地尋址、修繕墓地，甚至還有定制 3 分鐘微紀(jì)錄片。

當(dāng)時這個服務(wù)也引發(fā)了爭議，但輿論反應(yīng)明顯溫和許多。

數(shù)據(jù)顯示，服務(wù)上線不到三天，預(yù)訂量就超過了 500 單。

為什么同樣是“代盡孝”，代祭掃的爭議遠(yuǎn)小于代磕頭？

因?yàn)閽吣姑鎸Φ氖鞘耪撸念^面對的是活人。給祖先鞠躬，大家還能理解為“心意到了就行”。

但給活著的長輩磕頭，涉及的問題就復(fù)雜多了。這不僅是儀式感的問題，更是人格尊嚴(yán)、代際關(guān)系、甚至勞動者權(quán)益的多重博弈。

說到底，科技和商業(yè)的激進(jìn)融合暴露了一個更宏大的時代命題。

當(dāng)一切都可以被數(shù)字化、平臺化、商品化，我們的情感關(guān)系還能保持原有的純粹嗎？

我們有微信視頻、有即時通訊、有高鐵飛機(jī)，理論上可以隨時隨地與親人保持聯(lián)系。

但現(xiàn)實(shí)中，卻有越來越多的人選擇花錢請人替自己完成那些應(yīng)該親自做的事。

平臺讓服務(wù)更便捷，但也讓情感更廉價。

寫到這里，我突然想起《倚天屠龍記》里的一段對話。

張無忌問空聞方丈：“人死之后，是否真有鬼魂？”

方丈答：“幽冥之事，實(shí)所難言?！?/p>

張無忌又問：“然則方丈何以虔誠行法，超度幽魂？”

方丈說：“幽魂不須超度，人死業(yè)在，善有善報，惡有惡報。佛家行法，乃在求生人心之所安，超度的乃是活人?！?br/>

這段話用來形容今天的“代盡孝”爭議，再合適不過。

祭祖也好，拜年也罷，本質(zhì)上都不是做給逝者或長輩看的，而是做給我們自己看的。

是我們需要通過這些儀式，確認(rèn)自己與家族、與傳統(tǒng)的連接，確認(rèn)自己還是一個有根、有來處的人。

孝心，或許可以有很多種表達(dá)方式，但絕不是“一鍵代勞”。

參考資料：

梨視頻、UU跑腿、新京報、微博

編輯：茶茶