藝術(shù)家簡(jiǎn)介

張小魯，筆名張曉，1957年出生于遼陽(yáng)，1988年結(jié)業(yè)于中國(guó)連環(huán)畫研究會(huì)《中國(guó)連環(huán)畫報(bào)》編輯部、解放軍藝術(shù)學(xué) 院美術(shù)系“中國(guó)連環(huán)畫培訓(xùn)班”。2007年結(jié)業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院，徐悲鴻畫室二十二期油畫班。二十世紀(jì)八十年代末期開始創(chuàng)作幽默風(fēng)趣、異國(guó)情調(diào)、浪漫抒情、風(fēng)格各異的連環(huán)畫系列作品。發(fā)表在《中國(guó)連環(huán)畫報(bào)》《連環(huán)畫報(bào)》的作品有：《千里遇神醫(yī)》《愛情幽默曲》《乞丐的憤怒》《艾魯軼事》《功師與治療儀》《教徒討錢》等。 從本世紀(jì)初開始，歷經(jīng)五十年余年，創(chuàng)作出歷史題材悲情主義巨幅油畫系列作品 ：《母之初》《九居圖》 《刑場(chǎng)悲歌》《七宗罪》《大屠殺》《民殤》《三戶亡秦》《八王亂世》《國(guó)難》《文字獄》……

《九居圖》 230x570cm 亞麻布面油畫 2007年

名家點(diǎn)評(píng)

鐵筆刻史魂 悲憫照人間

——論畫家張小魯?shù)臍v史擔(dān)當(dāng)與藝術(shù)境界

觀當(dāng)代中國(guó)藝壇，能同時(shí)以油畫之厚重與版畫之銳利，直指歷史深處與現(xiàn)實(shí)核心的畫家，張小魯先生當(dāng)屬個(gè)中翹楚。這位1957年生于遼陽(yáng)的藝術(shù)家，歷經(jīng)中國(guó)連環(huán)畫研究會(huì)、解放軍藝術(shù)學(xué)院至中央美術(shù)學(xué)院徐悲鴻畫室的系統(tǒng)訓(xùn)練，卻未止步于技法研習(xí)。他以五十年沉潛之功，在歷史題材油畫中構(gòu)建起悲情主義的視覺史詩(shī)，又以《人間喜劇》系列版畫展現(xiàn)超凡的想象力與深刻的社會(huì)洞察，形成了“以史為鑒、以畫為刃”的獨(dú)特藝術(shù)語(yǔ)言，成為當(dāng)代中國(guó)極具思想重量與人文溫度的藝術(shù)實(shí)踐者。

油畫《氣壯山河》 100 x150cm 2021年

在油畫創(chuàng)作領(lǐng)域，張小魯以悲情歷史主義為精神內(nèi)核，開創(chuàng)了獨(dú)具深度的視覺敘事。他的歷史題材系列作品，從《母之初》的文明溯源到《大屠殺》的苦難記憶，從《三戶亡秦》的權(quán)力反思到《文字獄》的思想壓迫，構(gòu)建了一部震撼人心的民族心靈史。不同于常見的歷史畫敘事，張小魯?shù)淖髌烦搅司唧w事件的再現(xiàn)，直指歷史深處的人性困境與文明悖論。

油畫《大地之愛》180x180cm 2005年

其油畫語(yǔ)言具有強(qiáng)烈的精神性特征。在色彩運(yùn)用上，他以深沉的大地色系為基調(diào)，厚重肌理中隱現(xiàn)歷史的層次感；在造型處理上，人物形體在寫實(shí)與表現(xiàn)之間找到平衡，既保持形象的完整性，又通過適度變形強(qiáng)化情感張力。張小魯始終堅(jiān)持“為普通人寫史”的立場(chǎng)，將目光投向歷史長(zhǎng)河中沉默的大多數(shù)，使他的創(chuàng)作超越了單純的藝術(shù)表達(dá)，成為具有歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕瘜?shí)踐。

如果說油畫展現(xiàn)了張小魯?shù)臍v史縱深感，那么《人間喜劇》系列版畫則彰顯了他直面當(dāng)代社會(huì)的橫斷面。這套作品如同視覺化的社會(huì)百科全書，以獨(dú)特的幽默與洞察掃描人間萬象。張小魯在此展現(xiàn)了驚人的想象力與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化能力——他將現(xiàn)實(shí)元素進(jìn)行重組再造：人體與機(jī)械的融合隱喻現(xiàn)代人的異化，傳統(tǒng)符號(hào)與科技產(chǎn)物的并置形成文化碰撞的戲劇場(chǎng)景。

《人間喜劇》系列的成功在于其實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)形式與社會(huì)關(guān)懷的高度統(tǒng)一。張小魯將早年連環(huán)畫創(chuàng)作的敘事天賦與版畫語(yǔ)言完美融合：構(gòu)圖打破時(shí)空限制，采用多重視角并置；線條剛?cè)嵯酀?jì)，黑白對(duì)比強(qiáng)烈，在簡(jiǎn)潔中見深厚，在平面中顯空間。畫面既具視覺吸引力，又引發(fā)深層思考。尤為重要的是，他的諷刺從不流于表面，而是建立在對(duì)人性的深刻理解之上——在幽默背后是悲憫，在批判深處是期待。

《末亡人》 185x190cm 布面油畫 2005年

鐵筆刻史魂，悲憫照人間。張小魯先生以五十年如一日的藝術(shù)實(shí)踐告訴我們：在這個(gè)信息爆炸而記憶易逝的時(shí)代，藝術(shù)家不僅要有形式創(chuàng)新的能力，更要有歷史擔(dān)當(dāng)?shù)挠職猓徊粌H要有技術(shù)精湛的手，更要有思想深刻的心。他的作品不僅是掛在墻上的藝術(shù)品，更是刻在時(shí)代肌理中的文化印記——那里有歷史的回響、現(xiàn)實(shí)的映照，更有一位藝術(shù)家對(duì)這片土地與人民最深沉的責(zé)任與愛。在這條少有人走的藝術(shù)道路上，張小魯以其獨(dú)特的創(chuàng)作，為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)留下了不可或缺的思想重量與精神標(biāo)高。

著名書畫藝術(shù)評(píng)論家：劉振明

2026年2月8日書于北京

油畫《無人區(qū)》60x 90cm 2018年

作品欣賞

《啞母教子》 195x210cm布面油畫 2004年

《把菩薩請(qǐng)回家》 130x186cm 布面油畫 2002年

《殘斧》 150x220cm 布面油畫 2005年

《天河葬子》 160x220cm 布面油畫 2002年

《游子吟》 125x185cm 布面油畫 2002年

油畫《雷雨》230 x 570cm 2005年

油畫《悲慘世界》230 x 570cm 2012年

天堂里的夢(mèng) 110x79cm 中國(guó)畫1999年—2000年

大悲咒 110cmx79cm 中國(guó)畫 1999年

人間喜劇系列

張小魯是一位以歷史題材和悲情主義為主題的油畫家，其代表性的悲情油畫作品《九居圖》《悲慘世界》版畫作品《人間喜劇》國(guó)畫作品《大悲咒》《天堂里的夢(mèng)》連環(huán)畫作品《小魯幽默系列》等。這些作品通過強(qiáng)烈的視覺語(yǔ)言和深刻的歷史反思，展現(xiàn)了人類在動(dòng)蕩時(shí)代中的苦難與抗?fàn)?，具有?qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性和人文關(guān)懷。

他的藝術(shù)創(chuàng)作根植于中國(guó)歷史與社會(huì)現(xiàn)實(shí)，融合東方美學(xué)與當(dāng)代表達(dá)，試圖以全球化的藝術(shù)語(yǔ)言傳遞本土精神內(nèi)核。自本世紀(jì)初起，歷經(jīng)五十余年持續(xù)創(chuàng)作，形成了獨(dú)具辨識(shí)度的悲情主義繪畫風(fēng)格。